토마스 카우프만,『종교개혁의 역사』, 황정욱 옮김, 길, 2017(10).
누락
15세기 말과 16세기 초 대학 간의 긴밀한 커뮤니케이션 구조는 토론 논제 같은 학문적 텍스트의 정기 교환이나 서신 교환과 수강을 통해서 이루어졌는바, 이것은 비텐베르크 신학자들의 사상이 보급되는 기본 전제를 이루었다.(96쪽)
→ 15세기 말과 16세기 초 대학 간의 긴밀한 커뮤니케이션 구조는 토론 논제 같은 학문적 텍스트의 정기 교환이나 서신 교환과 수강을 통해서 이루어졌고 또한 부분적으로는 인문주의적 친교 문화를 표방했던바, 이것은 비텐베르크 신학자들의 사상이 보급되는 기본 전제를 이루었다.
독일어 원문: Die Verdichtung der akademischen Kommunikationsstrukturen im späten 15. und frühen 16. Jahrhundert, die etwa durch den regelmäßigen Austausch universitärer Texterzeugnisse wie Disputationsthesen oder durch Briefwechsel und Besuche geleistet wurde und die zum Teil auch im Zeichen humanistischer Freundschaftskultur stand, bildete eine Grundvoraussetzung dafür, daß und wie auch die Gedanken der Wittenberger Theologen verbreitet wurden.
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