젖은 수건으로 틈을 막아

라우라 프로이덴탈러, 『아르슨』(나남번역문학선 21), 신지영 옮김, 나남출판, 2025(12).

오스트레일리아에서는 문마다 젖은 수건을 걸어두어 연기가 안으로 들어오지 못하게 한다. 네가 꿈을 동안, 거기는 실외 섭씨 5도, 환한 낮이다. 폭격기라 불리는 초대형 소방헬기는 15톤의 물을 실을 수 있다. 나는 물은 어디서 오는 것일까 자문한다.(16쪽)

→ 오스트레일리아에서는 문마다 젖은 수건으로 틈을 막아 연기가 안으로 들어오지 못하게 한다. 네가 꿈을 동안, 거기는 실외 섭씨 5도, 환한 낮이다. 폭격기라 불리는 초대형 소방헬기는 15톤의 물을 실을 수 있다. 나는 물은 어디서 오는 것일까 자문한다.

독일어 원문: In Australien legen sie nasse Tücher an die Türen, damit der Rauch nicht hereindringt. Draußen einundfünfzig Grad Celsius, dort ist leuchtender Tag, während du träumst. Die größten Löschflugzeuge heißen Bomber und laden fünfzehn Tonnen. Ich frage mich, woher sie das Wasser nehmen.

• 번역을 바로잡았다.

• in Australien legen sie nasse Tücher an die Türen, damit der Rauch nicht hereindringt

= 오스트레일리아에서는 연기가 실내로 들어오는 것을 막기 위해 문에 젖은 수건을 댑니다

• 아래, 오스트레일리아의 산불 대처 안전 조치를 참고할 것:

https://www.abc.net.au/news/emergency/plan-for-an-emergency/2011-12-28/bushfire-plan-article/3709042

mit auf den Weg geben 떠나기 전에 건네다

mit auf den Weg geben/bekommen

조언이나 당부, 도움이 되는 말 따위를 떠나기 전에 건네다/받다

Er gab ihm Geld mit auf den Weg, damit er unterwegs sich etwas kaufen konnte.

Doch der Mensch, der aus dem Garten Eden vertrieben wurde, bekam von seinem Gott kein Gebot und keinerlei Anweisung darüber mit auf den Weg, wie er sein neues Leben in der uns bekannten Welt gestalten solle.

schlicht und ergreifend 완전히

schlicht und ergreifend

완전히, 깡그리

Im Grunde genommen stellte Gott den Menschen auf eine Probe, die zu bestehen ihm schlicht und ergreifend unmöglich war.

wie man es auch dreht und wendet 어떤 관점에서 보든 상관없이

wie man es auch dreht und wendet

어떤 관점에서 보든 상관없이

Wie man es auch dreht und wendet — die gesamte Episode um den Baum der Erkenntnis strotzt vor Sexualität: angefangen bei der Figur der Schlange und ihrer bekannten symbolischen Bedeutung über die Nacktheit des Menschenpaars und die Scham, die die beiden befällt, nachdem sie von der Frucht gegessen haben (und die sie veranlaßt, sich Feigenlaub um die Lenden zu binden), bis hin zur begrifflichen Erweiterung des hebräischen Wortstammes jada (erkennen), das nach diesem Ereignis nun auch >kohabitieren< bedeutet.

sich an etw. stoßen 화를 내다

sich an etw. stoßen 화를 내다

Sie fürchteten, König Ptolemaios Ⅱ. Philadelphos könnte sich an der Widersprüchlichkeit zwischen der Beschreibung »mannlich und weiblich schuf er sie« und der Version von der Erschaffung der Frau aus der Rippe stoßen.