당시 외무부 차관인 레이프 벨프라게에게

다그 함마르셸드, 『이정표』, 손화수 옮김, 복있는사람, 2025(11).

[1961년 9월], 다그 함마르셸드가 사망한 후 ‘이정표’라는 제목의 원고가 뉴욕에 있는 자택에서 발견되었다. 원고에는 날짜 없는 서신이 들어 있었는데, 당시 내무부 장관인 레이프 벨프라게에게 보낸 것이었다.(25쪽)

→ [1961년 9월], 다그 함마르셸드가 사망한 후 ‘이정표’라는 제목의 원고가 뉴욕에 있는 자택에서 발견되었다. 원고에는 날짜 없는 서신이 들어 있었는데, 당시 외무부 차관인 레이프 벨프라게에게 보낸 것이었다.

스웨덴어 원문: Manuskriptet till ”Vägmärken” fanns vid Dag Hammarskjölds bortgång i hans bostad i New York tillsammans med ett odaterat brev, ställt till kabinettssekreteraren Leif Belfrage.

• 번역을 바로잡았다.

• kabinettssekreterare = 외무부 차관

• 아래, 스웨덴어사전과 역대 스웨덴 외무부 차관의 명단을 볼 것:

https://svenska.se/tre/?sok=kabinettssekreterare&pz=2

https://sv.wikipedia.org/wiki/Kabinettssekreterare

• 레이프 벨프라게의 이력:

https://sv.wikipedia.org/wiki/Leif_Belfrage

• 내무부 장관 = inrikesminister

• 1961년 당시 내무부 장관 = Rune B. Johansson

• 역대 스웨덴 내무부 장관 명단:

https://sv.wikipedia.org/wiki/Sveriges_inrikesminister

• 아래, 영어 번역─옮긴이: Leif Sjöberg/W. H. Auden─을 참고할 것:

After Dag Hammarskjolds death, the manuscript of Vdgmdrken was found in his house in New York together with the following undated letter, addressed to the Swedish Permanent Under-Secretary for Foreign Affairs, Leif Belfrage.

우정은 외로움의 불안감에서

다그 함마르셸드, 『이정표』, 손화수 옮김, 복있는사람, 2025(11).

침묵은 사람들의 행동과 상호작용을 둘러싼 공간이다. 우정은 아무런 말이 필요 없다. 오직 외로움만이 외로움을 두려워하는 불안감에서 우리를 해방한다.(31쪽)

→ 침묵은 사람들의 행동과 상호작용을 둘러싼 공간이다. 우정은 아무런 말이 필요 없다. 우정은 외로움의 불안감에서 해방된 외로움이다.

스웨덴어 원문: Tystnaden är rymden kring varje handling och varje samliv som människor. Vänskapen kräver inga ord - den är en ensamhet befriad från ensamhetens ångest.

• 번역을 바로잡았다.

• den[=Vänskapen] är en ensamhet befriad från ensamhetens ångest

= 우정은 외로움이다, 외로움의 불안에서 벗어난

• 아래, 영어와 독일어 번역─옮긴이: Leif Sjöberg/W. H. Auden, Anton Graf Knyphausen─을 참고할 것:

Every deed and every relationship is surrounded by an atmosphere of silence. Friendship needs no words—it is solitude delivered from the anguish of loneliness.

Schweigen ist der Raum um jede Tat und jede Gemeinschaft von menschen. Freundschaft bedarf keiner Worte – sie ist Einsamkeit, frei von der Angst der Enisamkeit.

내면 깊은 곳의 열정을 거치지

다그 함마르셸드, 『이정표』, 손화수 옮김, 복있는사람, 2025(11).

목표를 이루는 과정에서 내면 깊은 곳의 슬픔을 거치지 않는다면, 훗날 목표를 성취해도 자신의 연약함에 시름겨울 것이다.(32쪽)

→ 목표를 이루는 과정에서 내면 깊은 곳의 열정을 거치지 않는다면, 훗날 목표를 성취해도 자신의 연약함에 시름겨울 것이다.

스웨덴어 원문: Är ditt mål icke helgat av ditt innersta patos, skall även en seger göra dig smärtsamt medveten om egen svaghet.

• 번역을 바로잡았다.

• är ditt mål icke helgat av ditt innersta patos

= 네 목표가 너의 가장 깊은 열정에 의해 거룩하게 되지 않았다면

• patos = 스웨덴어사전을 볼 것:

https://svenska.se/tre/?sok=patos&pz=2

• 아래, 영어와 독일어 번역─옮긴이: Leif Sjöberg/W. H. Auden, Anton Graf Knyphausen─을 참고할 것:

If your goal is not determined by your most secret pathos, even victory will only make you painfully aware of your own weakness.

Ist dein Ziel nicht von deinem innersten Pathos geheiligt, macht dich selbst ein Sieg schmerzlich deiner eigenen Schwäche bewusst.

스스로를 결코 의롭다고 여기지 않았음을

다그 함마르셸드, 『이정표』, 손화수 옮김, 복있는사람, 2025(11).

그는 자기연민 없이 패배를 견뎌냈고, 자화자찬 없이 성공을 받아들였다. 그가 최선을 다했다면 그 결과에 대해 타인이 어떻게 판단하든 개의치 않을 것이다.

바리새인? 우리 주님은 스스로 의롭다고 여기지 않으셨다.(32쪽)

→ 그는 자기연민 없이 패배를 견뎌냈고, 자화자찬 없이 성공을 받아들였다. 그가 최선을 다했다면 그 결과에 대해 타인이 어떻게 판단하든 개의치 않을 것이다.

그런데 바리새인? 우리 주님은 그가 스스로를 결코 의롭다고 여기지 않았음을 아신다.

스웨덴어 원문: Han bar nederlaget utan självmedlidande och framgången utan självbeundran. Om han visste sig ha betalat den yttersta skärven, var det honom likgiltigt hur andra bedömde resultatet.

En farisé? Vår Herre vet att han aldrig varit rättfärdig i egna ögon.

• 번역을 바로잡았다.

• vår Herre vet att han aldrig varit rättfärdig i egna ögon

= 우리 주님은 그가 자신의 눈으로 결코 의롭다고 여긴 적이 없음을 아신다

• 아래, 영어와 독일어 번역─옮긴이: Leif Sjöberg/W. H. Auden, Anton Graf Knyphausen─을 참고할 것:

He bore failure without self-pity, and success without self-admiration. Provided he knew he had paid his uttermost farthing, what did it matter to him how others judged the result.

A Pharisee? Lord, thou knowest he has never been righteous in his own eyes.

Er trug die Niederlage ohne Selbstmitleid und den Erfolg ohne Selbstbewunderung. Wenn er sich bewusst war, bis auf den letzten Pfennig bezahlt zu haben, war es ihm gleichgültig, wie andere über das Ergebnis dachten.

Ein Pharisäer? Gott weiß, dass er vor sich selbst kein Gerecht war.