그가 미사와 기도를 몇 번 드리는지

슈테판 츠바이크, 『에라스무스 평전』, 정민영 옮김, 원더박스, 2022(10).

여기에 그가 사생아로 태어난 이유를 묻는 사람은 아무도 없다. 그는 순순하게 예술가로서, 지식인으로서, 우아한 라틴어와 재미있는 웅변술로 최상류 사회에서 인정받으며 영국인들의 환대와 편협하지 않은 고귀한 정신을 알게 된다.(54쪽)

→ 여기에 그가 사생아로 태어난 이유를 묻는 사람은 아무도 없다. 그가 미사와 기도를 몇 번 드리는지 세는 사람은 아무도 없다. 그는 순순하게 예술가로서, 지식인으로서, 우아한 라틴어와 재미있는 웅변술로 최상류 사회에서 인정받으며 영국인들의 환대와 편협하지 않은 고귀한 정신을 알게 된다.

독일어 원문: Keiner fragt ihn nach seiner unehelichen Geburt und zählt seine Messen und Gebete nach, hier wird er einzig als Künstler, als Intellektueller um seines eleganten Lateins, um seiner amüsanten Redekunst willen in den vornehmsten Kreisen geschätzt, beglückt lernt er die wunderbare Gastlichkeit, die edle Unvoreingenommenheit der Engländer kennen, [...].

• 빠진 문장을 보완했다.

• keiner zählt seine Messen und Gebete nach

= 아무도 그의 미사들과 기도들을 세지 않는다

열네 명의 사람들은

슈테판 츠바이크, 『우체국 아가씨』, 남기철 옮김, 빛소굴, 2023(4).

마침내 식이 끝나자 교회 묘지에서 죽은 노파의 입관을 지켜본 사람들은 아무 말 없이 뛰다시피 마을로 돌아갔다.(240쪽)

→ 마침내 식이 끝나자 교회 묘지에서 죽은 노파의 하관을 지켜본 열네 명의 사람들은 아무 말 없이 뛰다시피 마을로 돌아갔다.

독일어 원문: [...] endlich ist alles vorbei, beinahe laufend und wortlos kehren die vierzehn Menschen, die die alte Frau zum Kirchhof begleitet haben, ins Dorf zurück.

• 빠진 부분을 보완했다.

신들, 영혼들, 사후세계와 전생, 비밀단체 가입 의식

C. S. 루이스,『예기치 못한 기쁨』, 강유나 옮김, 홍성사, 2003(3쇄).

누락

슈타이너의 사상을 알게 되면서(내가 알게 된 데까지만 볼 때) 나의 경악은 역겨움과 분노로 바뀌었다. 거기에는 분명히 온갖 혐오스러운 것들, 한때 나를 매혹시켰던 것만큼이나 이제는 혐오스럽게 느껴지는 것들이 들어 있었다.

“이런, 젠장, 완전히 중세잖아.”(296-297쪽)

→ 슈타이너의 사상을 알게 되면서(내가 알게 된 데까지만 볼 때) 나의 경악은 역겨움과 분노로 바뀌었다. 거기에는 분명히 온갖 혐오스러운 것들, 한때 나를 매혹시켰던 것만큼이나 이제는 혐오스럽게 느껴지는 것들이 들어 있었다. 그것은 신들, 영혼들, 사후세계와 전생, 비밀단체 가입 의식, 오컬트 지식, 명상이었다.

“이런, 젠장, 완전히 중세잖아.”

영어 원문: And as I came to learn (so far as I ever have learned) what Steiner thought, my horror turned into disgust and resentment. For here, apparently, were all the abominations; none more abominable than those which had once attracted me. Here were gods, spirits, after-life and pre-existence, initiates, occult knowledge, meditation. “Why — damn it — it’s medieval,” [...].

• 빠진 문장을 보완했다.