로마노 과르디니, 『주님』, 김형수·신정훈·안소근·최대환·허규 옮김, 가톨릭출판사, 2026(10).
그러나 우리는 결연하게 예수님과 대결하는 한 남자의 말을 만나게 됩니다. “우리는 청하는 자에서 축복하는 자가 되어야 한다.”(프리드리히 니체) 이게 무엇을 뜻하나요? 청하는 이가 아니라 축복하는 이가 되고자 하는 것, 이는 분노의 말이 틀림없습니다.(530쪽)
→ 그러나 언젠가 우리는 결연하게 예수님과 대결하는 한 남자의 말을 만나게 될지도 모릅니다. “우리는 기도하는 자에서 축복하는 자가 되어야 한다.”(프리드리히 니체) 이게 무엇을 뜻하나요? 기도하는 이가 아니라 축복하는 이가 되고자 하는 것, 이는 분노의 말이 틀림없습니다.
독일어 원문: [...]; eines Tages begegnen wir aber vielleicht dem Wort jenes Mannes, der sich mit solcher Entschlossenheit Christus entgegengestellt hat: »Aus Bittenden sollen wir Segnende werden!« Was heißt das? Ein Segnender sein zu wollen statt eines Bittenden — das muß ein Wort der Empörung sein.
→ [...]; eines Tages begegnen wir aber vielleicht dem Wort jenes Mannes, der sich mit solcher Entschlossenheit Christus entgegengestellt hat: »Aus Betenden müssen wir Segnende werden!« Was heißt das? Ein Segnender sein zu wollen statt eines Betenden — das muß ein Wort der Empörung sein.
• 번역과 저자 과르디니의 인용 오류를 바로잡았다.
• 아래, 니체 원문을 볼 것:
Friedrich Wilhelm Nietzsche, Nietzsche’s Werke, Bd. Ⅶ, Also sprach Zarathustra; Aus dem nachlass, 1882-85, Leipzig 1909, 499.
• 아래, 번역도 바로잡을 것:
① “청하는 자에서 축복하는 자가 되어야 한다.”라는 말은 하느님을 옥좌에서 끌어내리려고 하는 것입니다.(533쪽)
독일어 원문: Das Wort: »Aus Bittenden sollen wir Segnende werden«, will Gott vom Thron stoßen.
② 그러기에 “우리는 청하는 자에서 축복하는 작가 되어야 한다”라는 문장이 말하는 것은 완고함 그 자체입니다. 이것은 우리가 피조물로부터 창조주, 곧 신들이 되어야 한다는 뜻입니다.(536쪽)
독일어 원문: So ist es Verhärtung einfachhin, was aus dem Worte spricht: »Aus Bittenden sollen wir Segnende werden.« Es bedeutet: aus Geschöpfen sollen wir Schöpfer, Götter werden.