확신은 말의 설득력을 증가시키는가

한스-마르틴 바르트, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식・홍지훈 옮김, 대한기독교서회, 2015(9).

설교자의 주관적 확신이 고양되고, 경우에 따라서는 감정은 말의 파괴력과 한쌍이 되는가?(444쪽)

→ 설교자의 주관적 확신은, 경우에 따라서는 감정을 덧붙이면, 말의 설득력을 증가시키는가?

독일어 원문: Erhöhen subjektive Überzeugtheit der Predigerin oder des Predigers, gegenbenenfalls gepaart mit Emotion, die Durchschlagskraft des Wortes?

• 번역을 바로잡았다.

• erhöhen subjektive Überzeugtheit die Durchschlagskraft des Wortes?

= 주관적 확신성은 말의 설득력을 증가시키는가?

• gegebenenfalls gepaart mit Emotion

= 필요한 경우에는 감정과 짝지어

이미지로 혹은 이미지 없이

한스-마르틴 바르트, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식・홍지훈 옮김, 대한기독교서회, 2015(9).

게다가 경제적이고 정치적인 광고 전략이 − 광고지로 혹은 광고지가 없이 − 자발적 혹은 비자발적 수용자들을 조종하고자 시도한다는 점이다.(443쪽)

→ 게다가 경제적이고 정치적인 광고 전략이 − 이미지로 혹은 이미지 없이 − 자발적 혹은 비자발적 수용자들을 조종하고자 시도한다는 점이다.

독일어 원문: Hinzu kommen wirtschaftliche und politische Werbestrategien, die − mit oder ohne Bild − den freiwilligen oder auch unfreiwilligen Rezipienten zu manipulieren zu versuchen.

• 번역을 바로잡았다.

• mit oder ohne Bild = 그림이 있거나 없이

무엇보다도 텔레비전 향유(享有)의 결과

한스-마르틴 바르트, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식・홍지훈 옮김, 대한기독교서회, 2015(9).

다른 한편 시각적인 인상이 − 무엇보다도 전자매체를 통한 홈쇼핑의 결과 − 말을 능가한 듯이 보인다.(443쪽)

→ 다른 한편 시각적인 인상이 − 무엇보다도 텔레비전 향유(享有)의 결과 − 말을 능가한 듯이 보인다.

독일어 원문: Adererseits scheint der optische Eindruck − vor allem infolge des Fernseh-Konsums − dem Wort den Rang abzulaufen.

• 번역을 바로잡았다.

• Fernsehkonsum = 텔레비전 향유(享有)

= Aufnahme (und Verarbeitung) von Inhalten, die im Fernsehen ausgestrahlt werden

• 참고 사이트:

https://www.dwds.de/wb/Fernsehkonsum

살아오면서 우연히 겪은

한스-마르틴 바르트, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식・홍지훈 옮김, 대한기독교서회, 2015(9).

마지막으로는 생물학적인 개연성을 가진 체험을 지적하기도 한다.(322쪽)

→ 마지막으로는 살아오면서 우연히 겪은 체험을 지적하기도 한다.

독일어 원문: [...] und schließlich [wird man hinweisen] auf biographisch kontingente Erlebnisse.

• 단어를 바로잡았다.

• biographisch = 전기(傳記)의

• kontingent = 우연한, 우발적인

심신 상관적인 체질을

한스-마르틴 바르트, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식・홍지훈 옮김, 대한기독교서회, 2015(9).

어떻게 신앙을 갖게 되는가? 경험적으로 보면, 오늘날 사람들은 세 가지 요인을 지적한다. 첫째는 부모, 둘째는 종교교육 그리고 세 번째는 특정한 단체에 소속을 통해서이다. 각자가 가지고 있는 정신의학적인 체질을 지적하는 사람도 있다.(442쪽)

→ 어떻게 신앙을 갖게 되는가? 경험적으로 보면, 오늘날 사람들은 세 가지 요인을 지적한다. 첫째는 부모, 둘째는 종교교육 그리고 세 번째는 특정한 단체에 소속을 통해서이다. 각자가 가지고 있는 심신 상관적인 체질을 지적하는 사람도 있다.

독일어 원문: Wie kommt man zum Glauben? rein empirisch gesehen, wird man heute vielleicht auf drei Faktoren hinweisen: die Sozialisation durch Eltern, Religionsunterricht oder eine bestimmte Gruppenzugehörigkeit, sodann auf die jewelige psychosomatische Konstitution, [...].

• 단어를 바로잡았다.

• psychosomatisch = 심신 상관의

• 아래 글도 볼 것:

https://blog.aladin.co.kr/livrebuch/15219615