부르고뉴(Bourgogne)에서 자란 자신의 손자 칼

이레네 딩엘, 『종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다』, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

1518년 아우크스부르크 제국회의에서 그는 부르군트(Burgund)에서 자란 자신의 조카 칼을 로마의 왕으로 선출하고자 노력했다.(268쪽)

→ 1518년 아우크스부르크 제국회의에서 그는 부르고뉴(Bourgogne)에서 자란 자신의 손자 칼을 로마의 왕으로 선출하고자 노력했다.

독일어 원문: Auf dem Reichstag zu Augsburg von 1518 hatte er sich darum bemüht, seinen in Burgund aufgewachsenen Enkel Karl zum römischen König wählen zu lassen.

• 지명과 번역을 바로잡았다.

• Burgund = Bourgogne = 부르고뉴

https://de.wikipedia.org/wiki/Burgund

• Enkel = 손자

• Neffe = 조카

• 아래, 304쪽의 번역도 바로잡을 것:

동시에 1534년 12월, 그가 교황에 등극한지 얼마 후에, 자신의 조카 중 둘을 추기경으로 삼았지만, 곧바로 족벌주의의 실행을 포기했다.

→ 동시에 1534년 12월, 그가 교황에 등극한지 얼마 후에, 자신의 손자 중 둘을 추기경으로 삼았지만, 곧바로 족벌주의의 실행을 포기했다.

독일어 원문: Gleich im Dezember 1534, kurz nach seiner Erhebung zum Papst, machte er zwei seiner Enkel zu Kardinälen, wandte sich aber bald von diesen Praktiken des Nepotismus ab.

• 조카 = 225쪽의 번역을 참조할 것:

그러나 반삼위일체주의를 이끄는 대표자들은 이탈리아의 시에나(Siena) 출신인 렐리오 소치니(Lelio Sozzini, 1525–1562)와 그의 조카 파우스토 소치니(Fausto Sozzini, 1539–1604)였다.

독일어 원문: Zu den führenden Repräsentanten des Antitrinitarismus aber entwickelten sich die aus Siena in Italien stammenden Lelio (1525–1562) und sein Neffe Fausto Sozzini (1539–1604).

따를 것을

이레네 딩엘, 『종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다』, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

그는 항상 거룩한 로마의 교회(sancta Romana ecclesia)를 위하여 자신을 지킨다고 맹세했고, 자신의 시각에 따라 성경과 교부와 교황의 밥령들에서 벗어나지 않았다는 것을 확약하였고, 요구된 철회는 그러한 점에서 그가 심문을 받고, 반박될 때까지는 할 수 없다는 것을 분명히 했다.(267쪽)

→ 그는 항상 거룩한 로마의 교회(sancta Romana ecclesia)를 따를 것을 맹세했고, 자신의 시각에 따라 성경과 교부와 교황의 밥령들에서 벗어나지 않았다는 것을 확약하였고, 요구된 철회는 그러한 점에서 그가 심문을 받고, 반박될 때까지는 할 수 없다는 것을 분명히 했다.

독일어 원문: Er beteuerte, sich stets zur sancta Romana ecclesia halten zu wollen, versicherte, seiner Ansicht nach nicht von der Heiligen Schrift, den Kirchenvätern und päpstlichen Dekretalen abgewichen zu sein und stellte fest, den geforderten Widerruf solange nicht leisten zu können, bis er angehört und widerlegt worden sei.

• 번역을 바로잡았다.

• 독일어 숙어에 주의할 것:

sich zu A halten = A를 따르다, A에 충실하다

https://www.dwds.de/wb/halten#d-1-20-3

독서에 적용하기

이레네 딩엘, 『종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다』, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

학생들의 종교적 양육과 관련하여, (부처의 요리문답에 근거한) 라틴어 요리문답 강의에 더하여, 헬라어 신약의 발췌 본문의 낭독, 히브리어 문법의 학습, 그리고 모세 오경의 독서가 프로그램에 있었다.(263쪽)

→ 학생들의 종교적 양육과 관련하여, (부처의 요리문답에 근거한) 라틴어 요리문답 강의에 더하여, 헬라어 신약의 발췌 본문의 독서, 히브리어 문법의 학습, 그리고 이를 모세 오경의 독서에 적용하기가 프로그램에 있었다.

독일어 원문: Was die religiöse Erziehung der Schüler anging, so stand neben dem lateinischen Katechismusunterricht (anhand des Bucerschen Katechismus) die Lektüre ausgewählter Passagen des griechischen Neuen Testaments, das Erlernen der hebräischen Grammatik und deren Anwendung beim Lesen im Pentateuch auf dem Programm.

• 빠진 단어를 보완하고, 번역을 바로잡았다.

알베르틴 작센(albertinisches Sachsen)에서

이레네 딩엘, 『종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다』, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

[...], 같은 시기 1539년 알베르틴 작센(albertinischer Sachen)에서 라이프치히 대학에 변화가 있었다.(260쪽)

→ [...], 같은 시기 1539년 알베르틴 작센(albertinisches Sachsen)에서 라이프치히 대학에 변화가 있었다.

독일어 원문: [...], ebenso 1539 im albertinischen Sachsen an der Universität Leipzig.

• 표제어를 바로잡았다.

• (das) Sachsen

https://de.wiktionary.org/wiki/Sachsen

이 생각은 멜라히톤이

이레네 딩엘, 『종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다』, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

루터는 비슷한 생각을 발전시켰다. 그의 편에서 멜라히톤은 주도권을 가지고 교육의 갱신을 위한 생각을 강화시켰다.(254쪽)

→ 루터는 비슷한 생각을 발전시켰다. 이 생각은 멜라히톤이 주도권을 가지고 교육의 갱신을 하도록 강화시켰다.

독일어 원문: Luther entwickelte ähnliche Gedanken, die ihrerseits Melanchthon in seiner Initiative für eine Erneuerung der Bildung bestärkten.

• 번역을 바로잡았다.