궁정 설교가인 아돌프 슈퇴커(Adolf Stoecker)가

마르틴 융, 『세계 교회사』, 이준섭 옮김, 동연, 2024(11).

반유대주의의 격렬한 선동자는 작센의 루터주의자이자 역사가인 폰 트레쉬케(von Treitschke)였다. “유대인들은 우리의 불행이다”라는 그의 선언은 개신교 목회자 가운데서 커다란 반향을 일으켰는데, 그들 중 존경받고 영향력 있는 베를린 사람이자 희망의 설교가인 아돌프 스토이커(Adolf Stocker)가 큰 반향을 일으켰다.(266-267쪽)

→ 반유대주의의 격렬한 선동자는 작센의 루터주의자이자 역사가인 폰 트라이트슈케(von Treitschke)였다. “유대인들은 우리의 불행이다”라는 그의 선언은 개신교 목회자 가운데서 커다란 반향을 일으켰는데, 그들 중 존경받고 영향력 있는 베를린 사람이자 궁정 설교가인 아돌프 슈퇴커(Adolf Stoecker)가 대표적인 인물이다.

독일어 원문: Ein leidenschaftlicher Propagandist des Antisemitismus war der dem sächsischen Luthertum entstammende Historiker Heinrich von Treitschke. Seine Parole „Die Juden sind unser Unglück“ fand freilich auch unter evangelischen Kirchenmännern Resonanz, allen voran bei dem angesehenen und einflussreichen Berliner Hofprediger Adolf Stoecker.

• 인명과 번역을 바로잡았다.

• Hofprediger = 궁정 설교가

• 아래, 독일어 발음 사전을 볼 것:

Duden Aussprachewörterbuch, 2005: 749, 784.

철학자 헤르만 코엔(Hermann Cohen)으로

마르틴 융, 『세계 교회사』, 이준섭 옮김, 동연, 2024(11).

19세기와 20세기 전환기에 근대 유대교의 정신적인 지도자는 마부르크 사람 헤르만 코헨(Hermann Cohen)으로, 자유주의 개신교에 근접해 있으면서도 또한 루터를 높게 평가했다. 그는 유대교를 이성적인 종교로 이해하기 위해 애를 썼다. 그의 문하생인 프란츠 로젠바이흐(Franz Rosenweig)는 1920년 프랑크푸르트에 유대인의 시민대학(Volkshochschule)을 설립했고, 그리스도교 안에서 일종의 유대교를 민중들을 위한 것으로 이해했다.(267쪽)

→ 19세기와 20세기 전환기에 근대 유대교의 정신적인 지도자는 마부르크 철학자 헤르만 코엔(Hermann Cohen)으로, 자유주의 개신교에 근접해 있으면서도 또한 루터를 높게 평가했다. 그는 유대교를 이성적인 종교로 이해하기 위해 애를 썼다. 그의 문하생인 프란츠 로젠츠바이크(Franz Rosenzweig)는 1920년 프랑크푸르트에 유대인의 시민대학(Volkshochschule)을 설립했고, 그리스도교를 민중들을 위한 일종의 유대교로 이해했다.

독일어 원문: Um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert war der geistige Führer des modernen Judentums der Marburger Philosoph Hermann Cohen, der dem liberalen Protestantismus nahe stand und Luther hoch schätzte. Das Judentum suchte er als vernünftgemäße Religion zu begreifen. Sein Schüler Franz Rosenzweig, der 1920 in Frankfurt am Main eine jüdische Volkshochschule („Lehrhaus“) gründete, sah im Christentum eine Art Judentum für die Völker.

• 빠진 단어를 보완하고, 인명과 번역을 바로잡았다.

• Hermann Cohen = 헤르만 코엔

• 아래, 독일어 발음 사전과 음성 자료를 참조할 것:

Duden Aussprachewörterbuch, 2005, 247.

https://www.youtube.com/watch?v=vHEFKG4VTl4

• Franz Rosenzweig = 프란츠 로젠츠바이크

https://en.wikipedia.org/wiki/Franz_Rosenzweig

• 독일어 숙어에 주의할 것:

A in B sehen = B als A betrachten, einschätzen = B für A halten

= B를 A로 간주하다

• 아래, 독일어 사전을 볼 것:

Langenscheidt Grosswörterbuch Deutsch als Fremdsprache, Berlin 2003, 922.

아키텐(Aquitanie)의 기욤 3세(Guillaume III)는

마르틴 융, 『세계 교회사』, 이준섭 옮김, 동연, 2024(11).

그러나 909/910년에 남부 프랑스 공작 아키텐(Aquitanien)의 빌헬름 3세(Wilhelm III)는 이런 관습을 폐지했고 그가 설립했던 수도원에 자유로운 원장 선발을 약속하면서 그것을 교황의 보호 아래 두었다.(109쪽)

→ 그러나 909/910년에 남부 프랑스 공작 아키텐(Aquitanie)의 기욤 3세(Guillaume III)는 이런 관습을 폐지했고 그가 설립했던 수도원에 자유로운 원장 선발을 약속하면서 그것을 교황의 보호 아래 두었다.

독일어 원문: Doch im Jahre 909/910 brach der südffanzösische Herzog Wilhelm III. von Aquitanien mit dieser Sitte und sicherte einem von ihm gegründeten Kloster die freie Abtswahl zu und unterstellte es dem päpstlichen Schutz.

• 표제어와 인명을 바로잡았다.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Aquitaine_(ancienne_r%C3%A9gion_administrative)

• 역사적 인물의 인명은 한국어 통용명으로 보정할 것:

Wilhelm III = Guillaume III = 기욤 3세

입교[견신례/견진례](Konfirmation)

마르틴 융, 『세계 교회사』, 이준섭 옮김, 동연, 2024(11).

용어사전

견진성사(Konfirmation) 개신교회에서 견진성사의 가톨릭의 성만찬을 대신하여 청소년들 혹은 청년들에게 행하는 관례적인 의식, 그들은 젖먹이들 혹은 유아 때 세례를 받았고, 그들에게 세례 때 전혀 불가능한 세례 약속을 재확인하고 그리스도교 신앙에 대해서 알아듣도록 고백하는 것이다.(373쪽)

→ 입교[견신례/견진례](Konfirmation) 개신교회에서 견진성사의 가톨릭 성사(聖事)를 대신하여 청소년들 혹은 청년들에게 행하는 관례적인 의식, 그들은 젖먹이들 혹은 유아 때 세례를 받았고, 그들에게 세례 때 전혀 불가능한 세례 약속을 재확인하고 그리스도교 신앙에 대해서 알아듣도록 고백하는 것이다.

독일어 원문: Konfirmation anstelle des → katholischen → Sakraments der Firmung in evangelischen Kirchen übliches Ritual, bei dem Jugendliche oder junge Erwachsene, die als Säuglinge oder Kleinkinder getauft worden waren, ihr ihnen bei der Taufe noch nicht mögliches Taufversprechen nachholen und sich vernehmbar zum christlichen Glauben bekennen

• 번역을 바로잡았다.

• Konfirmation = 입교(入敎)/견신례/견진례

• Firmung = 견진성사

• 아래, 번역─Konfirmation, Konfirmandenunterricht, Konfirmand─도 바로잡을 것:

① 경건주의의 영향 아래서 개신교회에서는 견진성사(Konfirmation)가 세례를 보완하는 교회적인 활동으로 생각되었다. 종교개혁자들은 가톨릭교회가 지금까지도 이어져 내려오는 종유성사를 비성서적인 것으로 폐지했다.(226쪽)

→ 경건주의의 영향 아래서 개신교회에서는 입교[견신례/견진례](Konfirmation)가 세례를 보완하는 교회적인 활동으로 생각되었다. 종교개혁자들은 가톨릭교회가 지금까지도 이어져 내려오는 견진성사를 비성서적인 것으로 폐지했다.

독일어 원문: Unter dem Einfluss des Pietismus setzte sich in den evangelischen Kirchen die Konfirmation durch als ein die Taufe ergänzender kirchlicher Akt. Die Reformatoren hatten das Sakrament der Firmung, das Katholiken bis heute kennen, als unbiblisch abgeschafft.

• 종유성사 = Letzte Ölung

② 그들의 교회 참여는 종교세의 납부로 대체되며 세례식과 첫 성찬식(Konfirmationen), 결혼식과 장례식 때 교회 헌금의 청구에 제한되어 있다.(260쪽)

→ 그들의 교회 참여는 종교세의 납부로 대체되며 세례식과 입교[견신례/견진례](Konfirmationen), 결혼식과 장례식 때 교회 집례의 요구에 제한되어 있다.

독일어 원문: Ihr kirchliches Engagement beschränkt sich auf die Bezahlung von Kirchensteuer und auf die Inanspruchnahme kirchlicher Leistungen bei Taufen, Konfirmationen, Trauungen und Beerdigungen.

③ 교회 역사는 견진성사 수업에 속한다. 견진성사 수업은 오늘날에는 더는 교리적인 가르침에 국한하지 않고, 공동체와 관련한 실용적인 수업이 되고 있다.(332쪽)

→ 교회 역사는 입교[견신례/견진례] 수업에 속한다. 입교[견신례/견진례] 수업은 오늘날에는 더는 교리적인 가르침에 국한하지 않고, 공동체와 관련한 실용적인 수업이 되고 있다.

독일어 원문: Kirchengeschichte gehört in den Konfirmandenunterricht. Konfirmanden erhalten heute keine katechetische Unterweisung mehr, sondern werden gemeindebezogen und performativ unterrichtet.

• Konfirmandenunterricht = 입교 예비자 수업

• Konfirmand = 입교 예비자

④ 학교 수업과 견진성사 수업에서(333쪽)

→ 학교 수업과 입교[견신례/견진례] 수업에서

독일어 원문: im Schul- und im Konfirmandenunterricht

프랑스의 왕 루이 7세(Louis VII)와

마르틴 융, 『세계 교회사』, 이준섭 옮김, 동연, 2024(11).

122쪽

1145~1149: 프랑스의 왕 루드비히 7세(Ludwig VII.)와 함께 한 제2차 십자군원정

→ 1145~1149: 프랑스의 왕 루이 7세(Louis VII)와 함께 한 제2차 십자군원정

독일어 원문: 1145-1149 2. Kreuzzug mit König Ludwig VII. von Frankreich

• 인명을 바로잡았다.

• 역사적 인물의 인명은 한국어 통용명으로 보정할 것:

Ludwig VII = Louis VII = 루이 7세

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A3%A8%EC%9D%B4_7%EC%84%B8