건물 방화벽에 붙은 벽보 하나조차

라이너 마리아 릴케, 『말테의 수기』(세계문학전집 238), 홍사현 옮김, 문학동네, 2023(11).

퐁뇌프다리 위 밝은 녹색 마차가 무엇인지, 붙잡을 수 없는 붉은색 하나가 무엇인지, 혹은 은회색 건물 방화벽에 붙은 플래카드 하나조차 무엇인지 말할 수 없다.(21-22쪽)

→ 퐁뇌프다리 위 밝은 녹색 마차가 무엇인지, 붙잡을 수 없는 붉은색 하나가 무엇인지, 혹은 은회색 건물 방화벽에 붙은 벽보 하나조차 무엇인지 말할 수 없다.

독일어 원문: Es ist nicht zu sagen, was dann ein lichtgrüner Wagen sein kann auf dem Pont-neuf oder irgendein Rot, das nicht zu halten ist, oder auch nur ein Plakat an der Feuermauer einer perlgrauen Häusergruppe.

• 번역을 바로잡았다.

• Plakat = 포스터, 벽보

• 플래카드 = Transparent

일주일 만에 다 해져

라이너 마리아 릴케, 『말테의 수기』(세계문학전집 238), 홍사현 옮김, 문학동네, 2023(11).

또다른 사람들은 엄청나게 빠른 속도로 이 얼굴에서 저 얼굴로 바꾼다. 그렇게 얼굴들은 낡고 해지게 만든다. 처음에는 그 얼굴들이 영원히 계속될 것처럼 여겨졌겠지만, 마흔 살이 되자마자 벌써 마지막 얼굴이 된다. 물론 마지막 얼굴은 비극적 운명을 지닐 수밖에 없다. 사람들은 얼굴을 소중히 다루는 데 익숙하지 않았고, 그들의 마지막 얼굴은 팔 일 만에 다 해져 구멍이 나고 군데군데가 종잇장처럼 닳아 얇아진다.(11쪽)

→ 또다른 사람들은 엄청나게 빠른 속도로 이 얼굴에서 저 얼굴로 바꾼다. 그렇게 얼굴들은 낡고 해지게 만든다. 처음에는 그 얼굴들이 영원히 계속될 것처럼 여겨졌겠지만, 마흔 살이 되자마자 벌써 마지막 얼굴이 된다. 물론 마지막 얼굴은 비극적 운명을 지닐 수밖에 없다. 사람들은 얼굴을 소중히 다루는 데 익숙하지 않았고, 그들의 마지막 얼굴은 일주일 만에 다 해져 구멍이 나고 군데군데가 종잇장처럼 닳아 얇아진다.

독일어 원문: Andere Leute setzen unheimlich schnell ihre Gesichter auf, eins nach dem andern, und tragen sie ab. Es scheint ihnen zuerst, sie hätten für immer, aber sie sind kaum vierzig; da ist schon das letzte. Das hat natürlich seine Tragik. Sie sind nicht gewohnt, Gesichter zu schonen, ihr letztes ist in acht Tagen durch, hat Löcher, ist an vielen Stellen dünn wie Papier, [...].

• 번역을 바로잡았다.

• 독일어 숙어(熟語)에 주의할 것:

acht Tage = eine Woche

https://www.dwds.de/wb/acht

기브온에서 해가 멈춰 선 것(수10:12-14)과 같은

롤프 렌토르프, 『구약정경신학』, 하경택 옮김, 새물결플러스, 2018(5쇄).

점령은 여리고 성벽의 무너짐(수6장)이나 기드온의 경우 해가 멈춰 선 것(수10:12-14)과 같은 기적적인 사건들이 동반된 하나님의 도움으로 이루어진다.(109쪽)

→ 점령은 여리고 성벽의 무너짐(수6장)이나 기브온에서 해가 멈춰 선 것(수10:12-14)과 같은 기적적인 사건들이 동반된 하나님의 도움으로 이루어진다.

독일어 원문: Die Einnahme geschieht mit göttlicher Hilfe, begleitet von wunderhaften Geschenissen wie dem Einstürzen der mauer von Jericho (Kap. 6) und dem Stillstehen der Sonne bei Gibeon (10,12-14).

• 번역을 바로잡았다.

• 예증 구절, <여호수아> 10:12-14을 볼 것:

12 여호와께서 아모리 사람을 이스라엘 자손에게 넘겨 주시던 날에 여호수아가 여호와께 아뢰어 이스라엘의 목전에서 이르되 태양아 너는 기브온 위에 머무르라 달아 너도 아얄론 골짜기에서 그리할지어다 하매

13 태양이 머물고 달이 멈추기를 백성이 그 대적에게 원수를 갚기까지 하였느니라 야살의 책에 태양이 중천에 머물러서 거의 종일토록 속히 내려가지 아니하였다고 기록되지 아니하였느냐

14 여호와께서 사람의 목소리를 들으신 이같은 날은 전에도 없었고 후에도 없었나니 이는 여호와께서 이스라엘을 위하여 싸우셨음이니라

‘족장’(Erzväter 또는 Patriarchen

롤프 렌토르프, 『구약정경신학』, 하경택 옮김, 새물결플러스, 2018(5쇄).

‘족장’ (Erzväter 또는 Patriachen) 아브라함, 이삭, 야곱과 그들의 아내 사라, 리브가, 레아, 라헬의 역사는 창세기에서 폭넓게 전개된다(창12-50장).(84쪽)

→ ‘족장’ (Erzväter 또는 Patriarchen) 아브라함, 이삭, 야곱과 그들의 아내 사라, 리브가, 레아, 라헬의 역사는 창세기에서 폭넓게 전개된다(창12-50장).

독일어 원문: Die Geschichte der »Erzväter« oder »Patriarchen« Abraham, Isaak und Jakob, zusammen mit ihren Frauen Sara, Rebekka, Lea und Rahel, wird im Buch Genesis breit entfaltet (Gen 12-50).

• 독일어 단어를 바로잡았다.

• Patriarch(en) = 족장(들)

그리스도인은 불확실하고 절망의 순간에

헤른후트 형제단, 『2024 말씀, 그리고 하루 - 2024 헤른후트 로중』, 김상기・홍주민 옮김, 한국디아코니아연구소, 2023(11).

2024년 10월 22일, 화요일

하나님은 형제의 증언에서, 사람의 입으로, 우리가 주님의 살아 있는 말씀을 찾고 발견하기를 원하셨습니다. 그렇기 때문에 그리스도인은 그에게 하나님의 말씀을 전하는 그리스도인이 필요합니다. 하나님은 불확실하고 절망의 순간에 계속해서 그러한 그리스도인을 필요로 합니다. ⎯디트리히 본회퍼

→ 하나님은 형제의 증언에서, 사람의 입으로, 우리가 주님의 살아 있는 말씀을 찾고 발견하기를 원하셨습니다. 그렇기 때문에 그리스도인은 그에게 하나님의 말씀을 전하는 그리스도인이 필요합니다. 그리스도인은 불확실하고 절망의 순간에 계속해서 그러한 그리스도인을 필요로 합니다. ⎯디트리히 본회퍼

독일어 원문: Gott hat gewollt, dass wir sein lebendiges Wort suchen und finden sollen im Zeugnis des Bruders, in Menschenmund. Darum braucht der Christ den Christen, der ihm Gottes Wort sagt, er braucht ihn immer wieder, wenn er ungewiss und verzagt ist. ⎯Dietrich Bonhoeffer

• 번역을 바로잡았다.

• 대명사⎯er⎯에 주의할 것:

그(er)가 가리키는 것은 하나님(Gott)이 아닌, 그리스도인(der Christ)

• 나아가, 필요의 주체=1와 객체=2를 구분할 것:

필요의 주체=1

Darum braucht der Christ(1) den Christen, der ihm(1) Gottes Wort sagt, er(1) braucht ihn immer wieder, wenn er(1) ungewiss und verzagt ist.

필요의 객체=2

Darum braucht der Christ den Christen(2), der(2) ihm Gottes Wort sagt, er braucht ihn(2) immer wieder, wenn er ungewiss und verzagt ist.