옮긴이 소개, 글에 오래 눈이 머물다

오늘 점심을 먹고, 책방에서 더위를 잠시 피한다. 우연히 집어 든 책 한 권.

프란츠 카프카, 변신, 김영귀 옮김, 새움, 2025(7).

옮긴이 소개, 글에 오래 눈이 머물다.

옮긴이 김영귀

평소에는 과묵하신 나의 아버지가 인사하러 온 사윗감에게 말했다.

“이 애는 풋밤이네.” 이제는 단단한 알밤이 되어야 할 텐데 아직도 풋밤이다.

피와 영으로

칼 바르트, 『하이델베르크 신앙문답 해설』, 김산덕 옮김, 새물결플러스, 2025(6).

세례는 예수 그리스도의 피와 성령으로 말미암아 그 기원이 확실하며, 따라서 그것에 의해 믿음의 확증과 확립이 보증됩니다.(221쪽)

→ 세례는 예수 그리스도의 피와 영으로 말미암아 그 기원이 확실하며, 따라서 그것에 의해 믿음의 확증과 확립이 보증됩니다.

독일어 원문: [...] die Taufe ist Bestätigung des Glaubens, bzw. seiner Begründung, durch die Versicherung seines Ursprungs in Blut und Geist Jesu Christi.

• 번역을 바로잡았다.

• 단어의 차이에 주의할 것:

der Heilige Geist ─ der Geist

• 아래, 115쪽의 번역을 볼 것:

그리고 성령 하나님은 예수 그리스도의 영입니다.

독일어 원문: Und Gott der heilige Geist ist der Geist Jesu Christi.

• 독일어 루터 성경─사도행전 16:7─을 참조할 것:

Als sie aber bis nach Mysien gekommen waren, versuchten sie, nach Bithynien zu reisen; doch der Geist Jesu ließ es ihnen nicht zu.

무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애쓰되 예수의 영이 허락하지 아니하시는지라

• 아래, 번역도 ‘그리스도의 피와 영’으로 수정할 것:

우리 죄가 그리스도의 피와 성령에 의해서 제거된다는(218쪽)

독일어 원문: unsere Sünden durch das Blut und den Geist Christi hinweggenommen werden

신약성경에서

칼 바르트, 『하이델베르크 신앙문답 해설』, 김산덕 옮김, 새물결플러스, 2025(6).

제68문. 그리스도께서 새 언약에서 제정하시는 성례는 몇 가지입니까?

답. 두 가지입니다. 거룩한 세례와 성찬입니다.(209쪽)

→ 제68문. 그리스도께서 신약성경에서 제정하시는 성례는 몇 가지입니까?

답. 두 가지입니다. 거룩한 세례와 성찬입니다.

독일어 원문: Frage 68: «Wieviele Sakramente hat Christus im Neuen Testament eingesetzt? — Zwei, die heilige Taufe und das heilige Abendmahl.»

• 번역을 바로잡았다.

• 아래, 80쪽의 번역을 볼 것:

구약성경은 이런한 존재를 음부의 그늘에서의 생활로 표현하며, 신약성경은 이를 “지옥의 불안과 고통”(44문)에 있는 인간 존재로 그려냅니다.

독일어 원문: Das Alte Testament beschreibt dieses Sein als das Leben der Schatten in der Scheol, das Neue Testament als das Sein des Menschen in der «höllischen Angst und Pein» (Frage 44).

영양적 사크라멘툼(sacramentum nutritionis)이라

칼 바르트, 『하이델베르크 신앙문답 해설』, 김산덕 옮김, 새물결플러스, 2025(6).

다시 말해 시발적 사크라멘툼(sacramentum initiationis)이라 일컫는 세례는 믿음의 기원을 새롭게 확증합니다. 영양적 사크라멘툼(sacramentum untritionis)이라 부르는 성찬은 믿음의 존속을 새롭게 확증합니다.(207쪽)

→ 다시 말해 시발적 사크라멘툼(sacramentum initiationis)이라 일컫는 세례는 믿음의 기원을 새롭게 확증합니다. 영양적 사크라멘툼(sacramentum nutritionis)이라 부르는 성찬은 믿음의 존속을 새롭게 확증합니다.

독일어 원문: Bestätigung seines Ursprungs in der Taufe, dem sacramentum initiationis, und seines Bestandes im Abendmahl, dem sacramentum nutritionis, also seiner geschehenen Begründung und seiner kommenden Erneuerung.

• 단어를 바로잡았다.

여부를 알 수 있습니다. −시몬 베유

헤른후트 형제단, 『2025 말씀, 그리고 하루 - 2025 헤른후트 로중』, 김상기・홍주민 옮김, 한국디아코니아연구소, 2024(10).

2025년 7월 25일, 금요일

누군가가 신에 대해 말하는 방식이 아니라 세상적인 것에 대해 말하는 방식으로 그의 영혼이 신적인 사랑의 불을 통과했는지 여부는 알 수 없습니다. −시모네 바일

→ 누군가가 신에 대해 말하는 방식이 아니라 세상적인 것에 대해 말하는 방식으로 그의 영혼이 신적인 사랑의 불을 통과했는지 여부를 알 수 있습니다. −시몬 베유

독일어 텍스트: Nicht daran, wie einer von Gott redet, erkenne ich, ob seine Seele durch das Feuer der göttlichen Liebe gegangen ist, sondern daran, wie er von irdischen Dingen spricht. −Simone Weil

• 번역과 인명을 바로잡았다.

https://de.wikipedia.org/wiki/Simone_Weil