Alle, die aus Glauben leben, werden zusammen mit dem glaubenden Abraham Segen empfangen.

Galater 3,9

 

Kurze, zusammenpassende Geschichte der Menschheit, die sich durch alle Zeiten zieht.


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Und als Jesus an die Stelle kam, sah er auf und sprach zu ihm: Zachäus, steig eilend herunter; denn ich muss heute in deinem Haus einkehren. Und er stieg eilend herunter und nahm ihn auf mit Freuden.

Lukas 19,5-6

 

Mit Ankunft, Nennung und Bleiben kommt die neue Schöpfung in Gang.


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이레네 딩엘, 종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

 

그래서 152371일 이단으로 화형당한 종교개혁의 첫 순교자 두 명이 어거스틴 수도승이었다는 사실은 우연이 아니다.(119)

 

그래서 152371 브뤼셀에서 이단으로 화형당한 종교개혁의 첫 순교자 두 명이 아우구스티누스 수도승이었다는 사실은 우연이 아니다.

 

독일어 원문: Es ist daher kein Zufall, dass die ersten Märtyrer der Reformation, die am 1. Juli 1523 in Brüssel als Ketzer verbrannt wurden, zwei Augustiner-Mönche waren.

 

빠진 지명을 보완하고, 인명을 바로잡았다.

 

https://de.wikipedia.org/wiki/Augustinus_von_Hippo


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이레네 딩엘, 종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

 

그래서 그는 복음의 설교가 단지 용서의 선포뿐 아니라 또한 항상 회개와 자기 성찰, 하나님의 법의 요구 앞에서의 두려움을 포함해야 한다고 강조했다.(113)

 

그래서 그는 복음의 설교가 단지 용서의 선포뿐 아니라 또한 항상 하나님의 법의 요구 앞에서의 회개와 자기 성찰, 두려움에 대한 권면을 포함해야 한다고 강조했다.

 

독일어 원문: Er betonte deshalb, dass die Predigt des Evangeliums nicht nur eine Verkündigung der Vergebung sein dürfe, sondern auch immer den Ruf zur Buße, zur Selbstbesinnung, zum Erschrecken angesichts der Forderungen des göttlichen Gesetzes beinhalten müsse.

 

번역을 바로잡았다.


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이레네 딩엘, 종교개혁, 인물과 중심지를 따라 읽다, 류성민 옮김, 영음사, 2022(3).

 

예를 들면 율법의 제3 용법”(tertius usus legis)의 시각에서, 하나님과 관계에서, 사람 의지의 능력에 대한 질문에서 그리고 성만찬 교리에서 자신만의 길을 갔다.(112-113)

 

예를 들면 율법의 제3 용법”(tertius usus legis)의 시각에서, 하나님과 사람의 관계 가운데 사람 의지의 능력에 대한 질문에서 그리고 성만찬 교리에서 자신만의 길을 갔다.

 

독일어 원문: [...], der z.B. im Blick auf den »tertius usus legis«, in der Frage nach der Kraft des menschlichen Willens in der Gottesbeziehung des Menschen und in der Abendmahlslehre eigene Wege ging.

 

• 빠진 단어를 보완하고, 번역을 바로잡았다.


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