보다 완결적이며 보다 포괄적인

우도 슈넬레, 『신약정경개론』, 김문경·문병구·임진수 옮김, 대한기독교서회, 2024(초판 2쇄).

2장과 3장에는 보다 제한적이며 포괄적인 통일성이 존재한다.(680쪽)

→ 야고보서 2장과 3장에는 보다 완결적이며 보다 포괄적인 통일성이 존재한다.

독일어 원문: In Jak 2; 3 finden sich geschlossenere und umfangreichere Einheiten.

• 번역을 바로잡았다.

• geschlossen = 완결된, 잘 짜인

뷜너(W. H. Wuellner)

우도 슈넬레, 『신약정경개론』, 김문경·문병구·임진수 옮김, 대한기독교서회, 2024(초판 2쇄).

679쪽, 각주 33

뷜르너(W. H. Wuellner)

→ 뷜너(W. H. Wuellner)

• 아래, 발음사전을 볼 것:

Duden Aussprachewörterbuch, 2005, 843.

3인칭으로

우도 슈넬레, 『신약정경개론』, 김문경·문병구·임진수 옮김, 대한기독교서회, 2024(초판 2쇄).

저자는 한 문장 안에 보낸 사람, 받는 사람, 그리고 인사말, 이 세 가지를 모두 적는 그리스식 형식을 사용한다.(유사한 비교 본문으로는 행 15:23, 23:26을 참조하라.)(679쪽)

→ 저자는 한 문장 안에 3인칭으로 보낸 사람, 받는 사람, 그리고 인사말, 이 세 가지를 모두 적는 그리스식 형식을 사용한다.(유사한 비교 본문으로는 행 15:23, 23:26을 참조하라.)

독일어 원문: Der Verfasser verwendet die griechische Form des Präskriptes, die in der 3. Pers. Absender, Adressaten und Gruß in einem Satz zusammenfasst (vgl. als Parallelen Apg 15, 23; 23, 26).

• 누락 보완

• in der 3. Pers = 3인칭으로

경건에서 나온 것은 결코

우도 슈넬레, 『신약정경개론』, 김문경·문병구·임진수 옮김, 대한기독교서회, 2024(초판 2쇄).

야고보서의 부자와 가난한 자에 관한 많은 진술이 영적인 가난과 경건과 반드시 일치하는 것은 아니었다.(677쪽)

→ 야고보서의 부자와 가난한 자에 관한 많은 진술이 영적인 가난과 경건에서 나온 것은 결코 아니었다.

독일어 원문: Die zahlreichen Aussagen über Arm und Reich im Jak entspringen keineswegs einer spiritualisierten Armen-Frömmigkeit, [...].

• 번역을 바로잡았다.

• entspringen = 기인하다, 나오다

• ‘일치하다’ = entsprechen

유다서 1절에

우도 슈넬레, 『신약정경개론』, 김문경·문병구·임진수 옮김, 대한기독교서회, 2024(초판 2쇄).

① 예수의 동생 야고보(막 6:3 평행본문, 고전 15:7, 갈 1: 19, 2:9, 12, 행 12:17, 15:13, 21:18, 유 1장)(670쪽)

→ 예수의 동생 야고보(막 6:3 평행본문, 고전 15:7, 갈 1: 19, 2:9, 12, 행 12:17, 15:13, 21:18, 유 1절)

독일어 원문: Jakobus, der Bruder Jesu (Mk 6, 3par; 1Kor 15, 7; Gal 1, 19; 2,9. 12; Apg 12, 17; 15, 13; 21, 18; Jud 1),

② 여기에 신학사적 위치(가난한 자와 부자의 갈등, 논쟁이 되는 바울에 관한 해석, 야고보서 5:7의 파루시아 지연)에 더하여 야고보서 1:1이 유다서 1장에 수용되었다는 가능성도 이와 부합한다.(아래 7.3.2를 보라.)(676-677쪽)

→ 여기에 신학사적 위치(가난한 자와 부자의 갈등, 논쟁이 되는 바울에 관한 해석, 야고보서 5:7의 파루시아 지연)에 더하여 야고보서 1:1이 유다서 1절에 수용되었다는 가능성도 이와 부합한다.(아래 7.3.2를 보라.)

독일어 원문: Dazu passt neben dem theologiegeschichtlichen Ort (Konflikt Arm - Reich, umstrittene Paulusinterpretationen, Bewusstsein einer Parusieverzögerung in Jak 5, 7) auch die mögliche Rezeption von Jak 1,1 in Jud 1 (s. u. 7.3.2).

• 번역을 바로잡았다.

• Jud 1 = 유다서 1절