한스-마르틴 바르트, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식・홍지훈 옮김, 대한기독교서회, 2015(9).
그는 만인사제직을 설명하면서 세례를 충분히 다루었지만, 그러나 세례를 설명하면서는 그것을 사용하기는커녕 만인사제직을 언급하지도 않았다.(514쪽)
→ 그는 만인사제직을 설명하면서 세례를 충분히 다루었지만, 그러나 세례를 설명하면서는 그것을 사용하기는커녕 만인사제직을 언급하지도 않았다. 이와 같은 상황이 성만찬을 설명하는데도 그대로 반복된다.
독일어 원문: So hat er bei seiner Entfaltung des allgemeinen, gegenseitigen und gemeinsamen Priestertums sehr wohl auf die Taufe verwiesen, bei der Erklärung der Taufe aber seine Einsichten zum allgemeinen Priestertum nicht benannt, geschweige denn genutzt. Ähnliches gilt von der Erklärung des Abendmahls.
• 빠진 곳을 보완했다.
• Ähnliches gilt von der Erklärung des Abendmahls
= 유사한 것이 성찬의 설명에 유효하다