‘있는 그대로’

발터 벤야민,『기술적 복제시대의 예술작품』, 심철민 옮김, 도서출판 b, 2017(4).

심철민 선생님께

1

번역문을 읽다 보니, 선생님께서 단어를 선택하는 ‘방식’이 눈에 보입니다.

2

한마디로, ‘과잉’의 방식입니다.

3

세 군데, 예를 들어 보겠습니다.

4

① 인류의 자기 소외는 자기 자신의 파멸을 최고의 미적 향유로서 체험하는 그런 극점에 도달했다.(101쪽)

독일어 원문: Ihre Selbstentfremdung hat jenen Grad erreicht, der sie ihre eigene Vernichtung als ästhetischen Genuß ersten Ranges erleben läßt.

원문을 보면, ‘그런 극점’이 아니라 ‘그런 정도’입니다.

극점(極點)이라면 아마, jenen höchsten Grad로 쓰지 않을까요.

5

② 예술작품에서 받는 감명은 특수한 종류의 것이다. 예술작품에 의해 우리 내부에 일어나는 감동을 명확히 하기 위해서는 보다 고도의 기준이 필요하다.(39쪽)

독일어 원문: [...] der Eindruck, den sie machen, ist besonnenerer Art, und was durch sie in uns erregt wird, bedarf noch eines höheren Prüfsteins[.]

여기서, Eindruck은 ‘마음의 움직임’과 상관없는 그냥 인상(印象)입니다. ‘was erregt wird’도 일어나는 ‘감동’이 아니라 ‘일어나는 것’입니다.

6

③ 현대인의 급증하는 프로레타리아화와 대중의 광범한 형성은 동일한 사태의 두 측면이다.(96쪽)

Die zunehmende Proletarisierung der heutigen Menschen und die zunehmende Formierung von Massen sind zwei Seiten eines und desselben Geschehens.

역시, zunehmend는 ‘급증(急增)하는’이 아니라 ‘점증(漸增)하는’입니다.

7

독일 사람들이 ‘있는 그대로’라고 할 때 sachlich라는 표현을 잘 쓰는 것, 기억하시는지 모르겠습니다.

선생님께서 좀 더 sachlich한 번역을 해 주시면, 감사하겠습니다.

박진곤

슬며시

헤르만 헤세,『데미안』(세계문학전집 44), 전영애 옮김, 민음사, 2010(2판 57쇄).

누락(23)

크로머에게 가야만 하는 싱클레어.

“나는 곧 다시 잠든 척하며 곰곰이 생각했다. 아무것도 소용없었다. 열한 시에는 시장에 가 있어야만 했다. 그래서 나는 열 시에 자리에서 일어나, 다시 나아졌다고 말했다.”(29-30쪽, 띄어쓰기 수정인용)

→ “나는 곧 다시 잠든 척하며 곰곰이 생각했다. 아무것도 소용없었다. 열한 시에는 시장에 가 있어야만 했다. 그래서 나는 열 시에 슬며시 자리에서 일어나, 다시 나아졌다고 말했다.”

독일어 원문: Ich stellte mich bald wieder schlafend und dachte nach. Es half alles nichts, ich mußte um elf Uhr am Markt sein. Darum stand ich um zehn Uhr leise auf und sagte, daß mir wieder wohl geworden sei.

빠진 낱말―leise―을 보완했다.

커튼으로 햇살 가리기

헤르만 헤세,『데미안』(세계문학전집 44), 전영애 옮김, 민음사, 2010(2판 57쇄).

학교에 가지 않고 집에서 쉬는 싱클레어.

“학교에 가지 않는 오전은 무언가 마력적이고 동화적인 것이었다. 그럴 때 햇살은 방 안으로 어른어른 장난치듯 비쳐들었는데 학교에서 초록 커튼을 따라 떨어졌던 그 햇살이 아니었다.”(29쪽)

→ “학교에 가지 않는 오전은 무언가 마력적이고 동화적인 것이었다. 그럴 때 햇살은 방 안으로 어른어른 장난치듯 비쳐들었는데 학교에서 초록 커튼을 내려서 가렸던 그 햇살이 아니었다.”

독일어 원문: Der Vormittag ohne Schule war etwas Verzaubertes und Märchenhaftes, die Sonne spielte dann ins Zimmer, und war nicht dieselbe Sonne, gegen die man in der Schule die grünen Vorhänge herabließ.

• gegen die [Sonne] die grünen Vorhänge herablassen = 해를 가리려고 초록 커튼을 내리다

쿤데라의 장탄식(長歎息)

발터 벤야민,『기술적 복제시대의 예술작품』, 심철민 옮김, 도서출판 b, 2017(4).

심철민 선생님께

1

밀란 쿤데라가 장탄식을 한 적이 있습니다. 프란츠 카프카의 독일어 원문과 프랑스어 번역본을 비교하면서였습니다.

카프카가 쓴 모두 같은, 한 단어를 비슷한 뜻의 다른, 여러 단어로 죄다 바꾸어 놓았기 때문입니다.

쿤데라가 보기에, 카프카는 의도적으로 동일한 단어를 반복하고 있는데 말입니다.

2

Die zunehmende Proletarisierung der heutigen Menschen und die zunehmende Formierung von Massen sind zwei Seiten eines und desselben Geschehens.

3

벤야민이 ‘의도적’으로 ‘zunehmend’를 반복하고 있는지는 모르겠습니다.

하지만, 무언가 ‘동일성’의 운율이 흐르는 것 같지 않은가요!

4

96쪽, 해당 번역:

현대인의 급증하는 프로레타리아화와 대중의 광범한 형성은 동일한 사태의 두 측면이다.

5

① 현대인의 점진적인 프롤레타리아트化와 대중의 점진적인 형성은 동일한 사건의 양면이다.

② 오늘날 사람들의 점진적인 무산계급화와 대중의 점진적인 형성은 동일한 사건의 양면이다.

③ 오늘날 인간의 점진적인 프롤레타리아化와 대중이란 표현이 늘어난 것은 한 사건의 양면이다.

6

쿤데라라면, ‘점진적인/점진적인’이 반복되는 번역을 선호했을 것입니다.

7

선생님의 ‘음악성’ 있는 번역을 고대하겠습니다.

8

참고로, 위 인용 번역의 옮긴이는 순서대로 반성완, 최성만, 차봉희입니다.

박진곤

현상과 광경

발터 벤야민,『기술적 복제시대의 예술작품』, 심철민 옮김, 도서출판 b, 2017(4).

심철민 선생님께

1

오늘은, 번역어에 관한 질문을 드립니다.

2

68쪽, 번역입니다:

“영화촬영, 특히 유성영화의 촬영은 [...] [새로운] 현상을 제공한다.”(부분삭제 인용)

3

해당 독일어 원문:

Eine Film und besonders eine Tonfilmaufnahme bietet einen Anblick, [...].

4

제 질문은 이것입니다:

Anblick을 ‘현상’으로 옮기셨는데, 무슨 특별한 이유가 있는 것인지요?

5

일반적으로 Anblick은 ‘바라봄’, ‘광경’, ‘모습’으로 번역됩니다.

6

선생님께서도 92쪽에서 이런 뜻으로 번역하셨습니다:

“[...] 즉 그는, 마치 완성된 자기 작품을 보다가 그 속으로 들어갔다는 전설상의 중국의 한 화가처럼 [...]”(부분삭제 인용)

독일어 원문: [...] er geht in dieses Werk ein, wie die Legende es von einem chinesischen Maler beim Anblick seines vollendeten Bildes erzählt.

7

현상을, 굳이 독일어로 거꾸로 번역하자면 Erscheinung에 해당됩니다.

8

Anblick과 Erscheinung은 차이가 많이 나는 낱말이라고 생각합니다. 간단히 주체와 객체로 설명하자면,  ‘바라보는’ 주체가 강조되는 것이 Anblick이라면, Erscheinung은  ‘나타나는’ 객체에 방점이 찍혀 있습니다.

9

선생님의 고견(高見)이 궁금합니다.

박진곤