종교개혁에 대해 의식적이고도 숙고적인 주의를 기울인

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

19세기 초반의 철학자들 중 헤겔Goerg Wilhelm Friedrich Hegel만큼 종교개혁에 대해 신중하고도 세심한 주의를 기울인 사람은 없다.(418쪽)

→ 19세기 초반의 철학자들 중 헤겔Goerg Wilhelm Friedrich Hegel만큼 종교개혁에 대해 의식적이고도 숙고적인 주의를 기울인 사람은 없다.

독일어 원문: Unter den bedeutenden Philosophen des frühen 19. Jahrhunderts hat kein anderer so bewußt und reflektiert sich mit Luther und der Reformation befaßt wie Hegel.

• bewußt = 의식적인, 자각한

• reflektiert = 성찰적, 숙고적인

• 단어를 바로잡았다.

루터는 자유에 반하는 외적인 형식에 속박되어 있는

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

그러나 근본적으로 피히테는 일반적인 계몽주의의 견해, 즉 루터는 외적인 형식에 속박되어 있는 기독교를 해방시켰고, 관심의 초점을 내적인 삶으로 전환시켰다는 견해의 한계에 머물렀다.(417쪽)

→ 그러나 근본적으로 피히테는 일반적인 계몽주의의 견해, 즉 루터는 자유에 반하는 외적인 형식에 속박되어 있는 기독교를 해방시켰고, 관심의 초점을 내적인 삶으로 전환시켰다는 견해의 한계에 머물렀다.

독일어 원문: [...]; aber im Grunde bleibt auch Fichte in dem aufgeklärten Lutherbild befangen: Luther hat das Christentum von äußeren Formen, die der Freiheit entgegen sind, befreit und den Akzent auf das Innere gesetzt.

• die[=äußere Formen] der Freiheit entgegen sind

= 외적 형식들은 자유에 반한다

• 빠진 부분을 보완했다.

비텐베르크와 바이마르는 지리적으로는 가까웠음에도 불구하고

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

물론 쉴러는 괴테처럼 루터와 종교개혁 사상의 중심적 요소들, 즉 영적 시련의 한가운데서 발견되는 믿음이나, “반대되는 것 아래에서” 일하시는 하나님의 행동 방식에 대해서 결코 말하지 않았다. 비텐베르크와 바이마르는 지리적으로 가까웠지만, 정신적으로는 꽤 멀리 떨어져 있었다.(417쪽)

→ 물론 쉴러는 괴테처럼 루터와 종교개혁 사상의 중심적 요소들, 즉 영적 시련의 한가운데서 발견되는 믿음이나, “반대되는 것 아래에서” 일하시는 하나님의 행동 방식에 대해서 결코 말하지 않았다. 비텐베르크와 바이마르는 지리적으로는 가까웠음에도 불구하고, 꽤 멀리 떨어져 있었다.

독일어 원문: [...] Trotz der geographischen Nähe blieben Wittenberg und Weimar weit voneinander entfernt.

• trotz der geographischen Nähe blieben Wittenberg und Weimar weit voneinander entfernt.

= 지리적 근접에도 불구하고 비텐베르크와 바이마르는 서로 멀리 떨어져 있었다

• 삭제할 것:

‘정신적으로는’

• 문장을 바로잡았다.

괴테의 문학에 등장하는 많은 인물들은

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

또한 괴테의 문학에 등장하는 몇몇 인물들은 괴테 자신이 알고 있는 대로의 루터를 나타내고 있고, 혹은 루터를 간접적으로 참조하는 진술도 나온다.(415쪽)

→ 또한 괴테의 문학에 등장하는 많은 인물들은 괴테 자신이 알고 있는 대로의 루터를 나타내고 있고, 혹은 루터를 간접적으로 참조하는 진술도 나온다.

독일어 원문: Auch gibt es in Goethes Werken manche Gestalten, denen er Züge von Luther, wie er ihn sah, verliehen hat, oder es finden sich auch indirekte Bezugnahmen auf Luther.

• manch = 많은

• 단어를 바로잡았다.

16세기의 종교적, 세계관적 질문들에 대해 고유한 개인적 입장을 취하지 않을 수

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

루터에 대해서 자신의 견해를 표명하는 사람은 누구든지 16세기의 종교적, 이념적 질문들에 대해, 그리고 또한 자신이 속한 시대의 문제들에 대해 고유한 개인적 입장을 가지고 있다는 것을 부인할 수 없다.(413쪽)

→ 루터에 대해서 자신의 견해를 표명하는 사람은 누구든지 16세기의 종교적, 세계관적 질문들에 대해, 그리고 또한 자신이 속한 시대의 문제들에 대해 고유한 개인적 입장을 취하지 않을 수 없다.

독일어 원문: Wer sich über Luther äußert, kommt nicht umhin, selbst Stellung zu beziehen angesichts der religiösen und weltanschaulichen Fragen des 16. Jahrhunderts und auch angesichts der Probleme der eigenen Gegenwart.

• weltanschaulich = 세계관의

• kommt nicht umhin, selbst Stellung zu beziehen

= 스스로 입장을 취하지 않을 수 없다

• 단어 및 문장을 바로잡았다.