사탄의 모든 학교die ganze Satansschule

린들 로퍼,『마르틴 루터』, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

멜란히톤이 평화를 이루려 했을 때, 루터는─물론 풍자였지만─『연옥 폐지Widerruf vom Fegefeuer』,『마인츠 대주교인 추기경에게 보내는 편지Brief an den Kardinal Erzbischof zu Mainz』, 그리고『사탄의 모든 학교와 지옥의 모든 문들 반박 명제Artikel wider die ganze Satanschule und alle Pforten der Hölle』를 쏟아 냈다. 이 모든 책이 가톨릭 신학을 공격했다.(521쪽)

→ 멜란히톤이 평화를 이루려 했을 때, 루터는─물론 얄궂게도─『연옥 폐지Widerruf vom Fegefeuer』,『마인츠 대주교인 추기경에게 보내는 편지Brief an den Kardinal Erzbischof zu Mainz』, 그리고『사탄의 모든 학교와 지옥의 모든 문들 반박 명제Artikel wider die ganze Satansschule und alle Pforten der Hölle』를 쏟아 냈다. 이 모든 책이 가톨릭 신학을 공격했다.

영어 원문: As Melanchthon sought to pacify, Luther poured out A Revocation of Purgatory—ironic, of course—the Letter to the Cardinal Archbishop of Mainz, and the Propositions Against the Whole School of Satan and All the Gates of Hell—all attacking Catholic theology [...]

• 독일어 단어를 바로잡았다.

거의 4년이 지난 뒤인 1531년 10월 11일

린들 로퍼,『마르틴 루터』, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

루터의 뉘른베르크 친구인 안드레아스 오지안더는 앞서 1527년에 “츠빙글리가 3년 안에 치욕을 당할 것”이라고 예언했었다. 오지안더는 3년 안에 그런 일이 있을 거라고 했지만, 그 예언은 4년 뒤에 이루어졌다. 거의 4년이 지난 뒤인 1531년 10월 31일, 대포와 엄청난 보급품, 그리고 자랑스러운 무기를 갖춘 취리히 사람들은 카펠Kappel에서 가톨릭 칸톤 연합군에게 패배했다.(526쪽)

→ 루터의 뉘른베르크 친구인 안드레아스 오지안더는 앞서 1527년에 “츠빙글리가 3년 안에 치욕을 당할 것”이라고 예언했었다. 오지안더는 3년 안에 그런 일이 있을 거라고 했지만, 그 예언은 4년 뒤에 이루어졌다. 거의 4년이 지난 뒤인 1531년 10월 11일, 대포와 엄청난 보급품, 그리고 자랑스러운 무기를 갖춘 취리히 사람들은 카펠Kappel에서 가톨릭 칸톤 연합군에게 패배했다.

영어 원문: Back in 1527, Luther’s Nuremberg friend Andreas Osiander had predicted that “Zwingli would come to ignominy within three years.” He was a year out. In October 1531, barely four years later, the Zurichers, with their cannon, magnificent supplies, and proud arms, were defeated at Kappel by the forces of the Catholic cantons.

• 카펠 전투 = 1531. 10. 11.

• (번역자가) 덧붙인 날짜를 바로잡았다.

• 카펠 전투는 다음 사이트를 볼 것:

https://de.wikipedia.org/wiki/Schlacht_bei_Kappel

라차루스 슈펭글러에게 두 편지를 보냈지만

린들 로퍼,『마르틴 루터』, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

뉘른베르크 사람인 라차루스 슈펭글러에게도 두 편지를 보냈지만, 슈펭글러는 제국의회가 끝난 뒤에야 편지를 받아볼 수 있었다. 슈펭글러는 멜란히톤이 루터가 두려워하는 대로 손해를 야기할 양보를 하기는 더 이상 불가능하다는 것을 깨닫고, 이 두 편지를 루터에게 되돌려 보냈다.(518쪽)

→ 뉘른베르크 사람인 라차루스 슈펭글러에게 두 편지를 보냈지만, 슈펭글러는 제국의회가 끝난 뒤에야 편지를 받아볼 수 있었다. 슈펭글러는 멜란히톤이 루터가 두려워하는 대로 손해를 야기할 양보를 하기는 더 이상 불가능하다는 것을 깨닫고, 이 두 편지를 루터에게 되돌려 보냈다.

영어 원문: Both were given to the Nuremberger Lazarus Spengler, but the Diet ended before he could deliver them. Spengler sent them back to Luther as soon as he realized there was no more opportunity for Melanchthon to make the damaging concessions Luther feared.

• 루터는 슈펭글러에게‘만’ 이 두 통의 편지를 보냈다. 슈펭글러는 이 편지를 멜란히톤과 요나스에게 전달해야 했다.

• 문장을 바로잡았다.

• 728쪽, 미주 75의 번역을 참고할 것:

그[라차루스 슈펭글러]는 요나스와 멜란히톤에게 보내는 편지를 받아 오는 사자가 되었다.

• 아울러, 다음 기록을 볼 것:

Luther übersandte hierauf wirklich Briefe an Melanchthon und Jonas, welche Spengler nach Augsburg weiter befördern sollte; weil aber unterdessen den 23. September der beschwerliche Rechstagsabschied erfolgt war, sandte sie Spengler an Luther nach Coburg zurück.

─Theodor Pressel, Lazarus Spengler. Elberfeld: R. L. Friderichs 1862, 76-77.

요한 란츠페르거Johann Landsperger

린들 로퍼,『마르틴 루터』, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

아우크스부르크에서 개신파 운동의 주도권은 미하엘 켈러Michael Keller, 요한 란트슈페르거Johann Landsperger, 그리고 우르바누스 레기우스 같은 사람에게 넘어갔다.(473쪽)

→ 아우크스부르크에서 개신파 운동의 주도권은 미하엘 켈러Michael Keller, 요한 란츠페르거Johann Landsperger, 그리고 우르바누스 레기우스 같은 사람에게 넘어갔다.

• Johann Landsperger = 요한 란츠페르거

• 독일 이름의 한글 표기를 바로잡았다.

• 772쪽 '찾아보기'도 수정할 것.

그는 “레온하르트 카이저”의 “죄 없는 피”를

린들 로퍼,『마르틴 루터』, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

그러면서 그는 “렌하르트 카이저”의 “죄 없는 피”를 언급한다.(729쪽)

→ 그러면서 그는 “레온하르트 카이저”의 “죄 없는 피”를 언급한다.

• Leonhard Kaiser = 레온하르트 카이저

• 한글 이름을 바로잡았다.

• 아울러, 786쪽 ‘찾아보기’에 729쪽을 추가할 것:

카이저, 레온하르트 483-486, 507, 515

→ 카이저, 레온하르트 483-486, 507, 515, 729