성경전서(독일성서공회 해설), 박동현김창락 외 옮김, 대한성서공회, 2007(초판 12).

 

여기서 안식일 계명을 어기시는 것은 인간의 곤경[...]을 근거로 된 것이 아니라, 인자로서의 예수의 전권(2:28)을 근거로 된 것이며, 그것은 하나님과 예수의 하나 되심에 근거한 것이다.(202)

 

여기서 안식일 계명을 어기시는 것은 인간들의 곤경[...]이나 인자로서의 예수의 전권(2:28)을 근거로 된 것이 아니라, 그것은 하나님과 예수의 하나 되심에 근거한 것이다.

 

독일어 원문: Die Übertretung des Sabbatgebotes wird hier nicht mit der Not der Menschen [...] oder mit der Vollmacht Jesu als des Menschensohnes (Mk 2,28) begründet, sondern mit einer Einheit zwischen Gott und Jesus, [...].

 

nicht A, sondern B begründet = A가 아니라, B에 근거하다

 

A = nicht mit der Not der Menschen [...] oder mit der Vollmacht Jesu als des Menschensohnes

 

= 인간들의 곤경[...]이나 인자로서의 예수의 전권(2:28)에 근거한 것이 아니라

 

B = sondern mit einer Einheit zwischen Gott und Jesu

 

= 하나님과 예수의 하나 되심에 근거한다

 

번역을 바로잡았다.



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에릭 마리아 레마륵,서부전선은 조용하다, 피득 옮김, 조선야소교서회, 1930(12).

 

엇잿든지 오날은 됴흔날이다. 편지왓다 ㅅ더들드니 누구누구할 것없시 편지라 신문지 두셋식 가지지 아닌 자가 업셧다.


Der Tag ist wirklich gut heute. Sogar Post ist da, fast jeder hat ein paar Briefe und Zeitungen.



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베른하르트 로제,루터 입문, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

 

여기에서 루터는 두 종류의 기독교 세계를 구분하였다. 한편의 기독교 세계는 신조Credo를 고백하는 그리스도인들의 모임이다. 다른 한편의 기독교 세계는 한 집, 한 교구, 한 대주교구, 혹은 한 교황권 아래에 있는 자들의 모임이다.(355)

 

여기에서 루터는 두 종류의 기독교 세계를 구분하였다. 한편의 기독교 세계는 신조Credo를 고백하는 지상의 모든 그리스도인들의 전체 모임이다. 다른 한편의 기독교 세계는 한 집, 한 교구, 한 대주교구, 혹은 한 교황권 아래에 있는 자들의 부분 모임이다.

 

독일어 원문: Luther unterscheidet hier zwischen der Christenheit als der Versammlung aller Christgläubigen auf Erden im Sinne des Credo und der Christenheit als einer Versammlung in einem Haus oder einer Pfarrei oder einem Bistum, Erzbistum oder im Papstum, [...].

 

auf Erden = 지상에서

 

두 단어의 차이에 주의할 것:

 

‘der Versammlung’, ‘einer Versammlung’

 

빠진 단어를 보완하고 문장을 바로잡았다.


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웨스트민스터 대교리문답

 

Q. 61. Are all they saved who hear the gospel, and live in the church?

A. All that hear the gospel, and live in the visible church, are not saved; but they only who are true members of the church invisible.

 

61. Frage

Werden alle selig, die das Evangelium hören und in der Kirche leben?

Antwort: Nicht alle, die das Evangelium hören und in der sichtbaren Kirche leben, werden selig, sondern nur die, welche wahre Glieder der unsichtbaren Kirche sind.

 

61: 복음을 듣고 교회 안에서 생활하는 사람들은 다 구원을 얻습니까?

: 복음을 듣고 유형교회에서 생활하는 사람들이 다 구원을 얻을 수 있는 것은 아니고, 다만 무형교회의 진정한 회원만이 구원을 얻습니다.

 

 

출처: http://neuenburginternational.com

 

 

다음 글을 볼 것:

 

https://blog.aladin.co.kr/livrebuch/10142236


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웨스트민스터 대교리문답

 

Q. 41. Why was our Mediator called Jesus?

A. Our Mediator was called Jesus, because he saveth his people from their sins.

 

41. Frage

Warum wurde unser Mittler Jesus genannt?

Antwort: Unser Mittler wurde Jesus genannt, weil er sein Volk selig macht von ihren Sunden.

 

41: 우리 중보자는 왜 예수라고 불리었습니까?

: 우리 중보자가 예수라고 불리운 것은, 그가 자기 사람들을 그들의 죄로부터 구원하시기 때문입니다.

 

출처: http://neuenburginternational.com

 


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