종교적 위치

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

중세 후기의 정신적·지정학적 위치에서 볼 때, 스톡홀름(Stockholm)은 전혀 중요한 역할을 하지 못했다. [...] 웁살라에는 1477년 이후 대학이 하나 있었는데, 이 대학은 교황의 허가를 얻어 볼로가(Bologna) 대학을 모형으로 삼아 세워진 것이다.(500쪽)

→ 중세 후기의 종교적·지정학적 위치에서 볼 때, 스톡홀름(Stockholm)은 전혀 중요한 역할을 하지 못했다. [...] 웁살라에는 1477년 이후 대학이 하나 있었는데, 이 대학은 교황의 허가를 얻어 볼로냐(Bologna) 대학을 모형으로 삼아 세워진 것이다.

독일어 원문: In der geistlichen Topographie des späten Mittelalters spielte Stockholm keine wichtige Rolle. [...] In Uppsala gab es seit 1477 auch eine Universität, die mit päpstlicher Genehmigung nach dem Vobild der Universität Bologna aufgebaut wurde.

• geistlich = 종교적, 교회의

정신적 = geistig

• Bologna = 볼로냐 = 이탈리아 지명

스위스군(軍)의 철수

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

취리히 시장인 마르쿠스 뢰이스트(Markus Röist)는 같은 해[=1515년]에 마리그나노(Marignano) 전투에서 동맹군들의 철수를 이끌었으며 로마와 변함없이 강하게 결속하였다.(632쪽)

→ 취리히 시장인 마르쿠스 뢰이스트(Markus Röist)는 같은 해[=1515년]에 마리냐노(Marignano) 전투에서 스위스군(軍)의 철수를 이끌었으며 로마와 변함없이 강하게 결속하였다.

독일어 원문: Der Bürgermeister Markus Röist hatte in diesem Jahr den Rückzug der Eidgenossen in der Schlacht von Marignano geleitet und war Rom weiterhin treu verbunden.

• Marignano = 마리냐노 = 이탈리아 지명

• der Eidgenossen = 스위스군(軍)의

주교의 뜻에 반하여

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

누락

[...] 출판업자인 크리스토프 프로샤우어(Christoph Froschauer)가 사순절에 ‘소시지를 구워 먹은 사건’이 큰 추문을 일으켰다. 사순절 기간에는 달걀과 고기 섭취가 금지되었음에도 불구하고, 그의 동료들이 츠빙글리가 지켜보는 가운데 잘라놓은 구운 소시지를 먹었기 때문이다. [...] 이 소란은 취리히 의회가 1523년 1월 종교논쟁을 소집할 정도로 크게 확대되었다.(633쪽)

→ [...] 출판업자인 크리스토프 프로샤우어(Christoph Froschauer)가 사순절에 ‘소시지를 먹은 사건’이 큰 추문을 일으켰다. 사순절 기간에는 달걀과 고기 섭취가 금지되었음에도 불구하고, 그의 동료들이 츠빙글리가 지켜보는 가운데 잘라놓은 훈제 소시지를 먹었기 때문이다. [...] 이 소란은 취리히 의회가 주교의 뜻에 반하여 1523년 1월 종교논쟁을 소집할 정도로 크게 확대되었다.

독일어 원문: [...] das „Wurstessen‟ beim Buchdrucker Christoph Froschauer erregte großes Aufsehen. Denn obwohl der Genuss von Eiern und Fleisch in der Fastenzeit verboten war, aß die Gesellschaft im Beisein Zwinglis zerschnittene Rauchwürste. [...] Die allgemeine Aufregung darüber so groß, dass der Stadtrat gegen den Willen des Bischofs auf Ende Januar 1523 eine Disputation einberief.

• Rauchwurst = 훈제 소시지

• 아울러, 빠진 곳을 보완했다.

종교개혁 기본교리에서

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

누락

1529년 필립 폰 헤센이 주재한 마부르크 종교회의는 두 사람의 분열을 막지 못했다. 두 종교개혁자는 특별한 차이점을 발견하지 못했음에도 불구하고, 루터는 츠빙글리의 ‘화해가 전제된 다름’의 제안을 거부했다.(636쪽)

→ 1529년 필립 폰 헤센이 주재한 마르부르크 종교회의는 두 사람의 분열을 막지 못했다. 두 종교개혁자는 모든 나머지 종교개혁 기본교리에서 특별한 차이점을 발견하지 못했음에도 불구하고, 루터는 츠빙글리의 ‘화해가 전제된 다름’의 제안을 거부했다.

독일어 원문: Auch das von Philipp von Hessen organisierte Marburger Religionsgespräch 1529 konnte den Bruch nicht mehr verhindern; Luther wies Zwinglis Angebot einer versöhnten Verschiedenheit zurück, obwohl die beiden Reformatoren in allen übrigen reformatorischen Grundlehren keine nennenswerte Unterschiede sahen.

• 빠진 곳을 보완했다.

죽음을 맞는 자들

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

불링거는 성서강해뿐 아니라 목회자로도 잘 알려져 있다. 그의 셀 수 없는 저술들 속에는─병든 자들과 죽은 자들을 위한 복음적 안내서라고 할 수 있는─『병든 자들을 위한 지도서』(Unterweisung der Kranken)뿐만 아니라─또한 여러 번 출판된 신자의 결혼에 관한 저술인─『기독교 가정생활』(Der christliche Ehestand)이 있다. 불링거는 1529년 결혼한 이후 종교개혁의 주요 화두 가운데 하나인 기독교 가정생활에 커다란 관심을 가지고 있었다.(640쪽)

→ 불링거는 성서강해뿐 아니라 목회자로도 잘 알려져 있다. 그의 셀 수 없는 저술들 속에는─병든 자들과 죽음을 맞는 자들을 위한 복음적 안내서라고 할 수 있는─『병든 자들을 위한 지도서』(Unterweisung der Kranken)뿐만 아니라─또한 여러 번 출판된 신자의 결혼에 관한 저술인─『기독교 가정생활』(Der christliche Ehestand)이 있다. 불링거 자신도 1529년부터 기혼이었다.

독일어 원문: Daneben zeichnete sich Bullinger aber auch als Seelsorger aus. In seinen unzähligen Schriften finden sich eine evangelische Orietierungshilfe für Kranke und Sterbende, die Unterweisung der Kranken, aber auch vielgedruckte Schrift über die Ehe: Der christliche Ehestand. Bullinger war selbst seit 1529 verheiratet.

• sterbend = 현재분사로 ‘죽어 가는’

• 원문에 없는 내용, 삭제할 것:

‘종교개혁의 주요 화두 가운데 하나인 기독교 가정생활에 커다란 관심을 가지고’