‘비전문가’의 이해를 돕기 위해

에리히 쨍어, 『함께 담을 넘는 하나님』, 이일례 옮김, 대한기독교서회, 2022(10).

우리의 시편은 이 책에서 다 설명할 수 없을 만큼 복잡한 과정의 결과물이다. 물론 이 과정은 ‘비전문가’에 의해서 이루어졌다. 적어도 두 가지 중요한 사실이 이것을 명백히 증명하는 연구 결과로 제시될 수 있다.(35쪽)

→ 우리의 시편은 이 책에서 다 설명할 수 없을 만큼 복잡한 과정의 결과물이다. ‘비전문가’의 이해를 돕기 위해 최소한 두 가지 중요한 사실을 언급하고자 한다.

독일어 원문: Unser „Psalmenbuch‟ ist das Ergebnis eines komplexen Prozesses, der hier nicht nachgezeichnet werden kann. Aber es sollen wenigstens zwei Beobachtungen genannt werden, an denen dieser Prozeß auch für den „Nchtfachmann‟ sichtbar wird.

• 번역을 바로잡았다.

• Aber es sollen wenigstens zwei Beobachtungen genannt werden,

= 하지만 적어도 두 가지 관찰은 언급되어야 한다

• an denen dieser Prozeß auch für den „Nchtfachmann‟ sichtbar wird.

= 이 관찰에서 복잡한 편집 과정이 ‘비전문가’에게 드러난다

예레미야애가는 심지어 성서의 두 번째 시편이라

에리히 쨍어, 『함께 담을 넘는 하나님』, 이일례 옮김, 대한기독교서회, 2022(10).

그러나 150편의 시편이 구약성서의 유일한 ‘시’는 아니다. 성서의 다른 책에도 ‘시’는 다양하게 나타난다.

예를 들면 출애굽기 15장 1-8절에 나오는 갈대바다 승리의 노래, [......] 스바냐 1장 1-18절에 나오는 분노의 날(Dies irae) 등이다. 그리고 욥기를 펼친다면 우리는 더 많은 부분, 즉 욥기의 ‘탄원의 노래’로 이루어진 책을 정경의 두 번째 시편으로 표현할 수도 있다.(28쪽)

→ 그러나 150편의 시편이 구약성서의 유일한 ‘시’는 아니다. 성서의 다른 책에도 ‘시’는 다양하게 나타난다.

예를 들면 출애굽기 15장 1-18절에 나오는 갈대바다 승리의 노래, [......] 스바냐 1장 14-18절에 나오는 분노의 날(Dies irae) 등이다. 그리고 무엇보다도 욥기를 추가한다면 이 구약성서의 ‘시’는 더욱 많아질 것이다. 예레미야애가는 심지어 성서의 두 번째 시편이라 칭할 수 있을 것이다.

독일어 원문: [......] Die Aufzählung ließe sich noch vermehren, vor allem wenn wir das Ijob-Buch hinzunähemen. Das Buch der „Klagelieder‟ könnte man sogar als zweites kanonisches Psalmenbuch bezeichnen.

• 성경 구절과 번역을 바로잡았다

• Klagelieder = 예레미야애가

인정사정없이 가혹하게 행동하기도 한다

에리히 쨍어, 『함께 담을 넘는 하나님』, 이일례 옮김, 대한기독교서회, 2022(10).

사람들은 고난과 절망 속에서 냉담해지거나 할 말을 잃어버리곤 한다. 성공과 행복 속에서 스스로를 과대평가하며 교만해지기도 한다. 판에 박은 듯 진부한 잿빛 일상 속에서 무감각해질 때가 있다. 죽은 사람을 보고도 아무런 동정심 없이 무정하게 지나치기도 한다.(11쪽)

→ 사람들은 고난과 절망 속에서 냉담해지거나 할 말을 잃어버리곤 한다. 성공과 행복 속에서 스스로를 과대평가하며 교만해지기도 한다. 판에 박은 듯 진부한 잿빛 일상 속에서 무감각해질 때가 있다. 또 사람들은 인정사정없이 가혹하게 행동하기도 한다.

독일어 원문: Wenn Menschen in Ausweglosigkeit und Not sprachlos und apathisch werden, wenn andere im Glück oder Erfolg sich selbst überschätzen, wenn wieder andere in der Banalität und im grauen Trott des Alltags abstumpfen, wenn nochmals andere in ihrer Rücksichtslosigkeit über Leichen gehen [...].

• 번역을 바로잡았다.

• 독일어 숙어: über Leichen gehen

= 양심의 가책을 느끼지 않는다, 수단을 가리지 않는다

정의의 태양아, 솟아올라라!

헤른후트 형제단, 『2023 말씀, 그리고 하루 - 2023 헤른후트 로중』, 김상기・홍주민 옮김, 한국디아코니아연구소, 2022(11).

정의의 태양이여, 우리 시대에 솟아오르소서! 주님의 교회에서 동터 세상이 볼 수 있게 하소서! 주님, 불쌍히 여기소서! (2023년 1월 25일)

→ 정의의 태양아, 우리 시대에 솟아올라라! 세상이 볼 수 있게 주님의 교회에서 빛을 발하라! 주님, (우리를) 불쌍히 여기소서!

독일어 원문: Sonne der Gerechtigkeit, gehe auf zu unsrer Zeit; brich in deiner Kirche an, dass die Welt es sehen kann. Erbarm dich, Herr!

• 번역을 바로잡았다.

• 태양은 명령의 대상이지, 기원의 대상이 아님.

기원의 대상 = 주님.

• 아래 <신명기 32:1>을 참고할 것:

하늘아, 나의 말에 귀를 기울여라. 땅아, 나의 입에서 나오는 말을 들어라.(표준새번역)

Höre, Himmel, ich will reden, Erde, vernimm die Worte meines Mundes! (Zürcher Bibel)

• 다음은 이 독일 찬송가 전문:

Sonne der Gerechtigkeit

1) Sonne der Gerechtigkeit,

gehe auf zu unsrer Zeit;

brich in Deiner Kirche an,

daß die Welt es sehen kann.

Erbarm Dich, Herr.

2) Weck die tote Christenheit

aus dem Schlaf der Sicherheit,

daß sie Deine Stimme hört,

sich zu Deinem Wort bekehrt.

Erbarm Dich, Herr.

3) Schaue die Zertrennung an,

der sonst niemand wehren kann;

sammle, großer Menschenhirt,

alles, was sich hat verirrt.

Erbarm Dich, Herr.

4) Tu der Völker Türen auf;

Deines Himmelreiches Lauf

hemme keine List noch Macht.

Schaffe Licht in dunkler Nacht.

Erbarm Dich, Herr.

5) Gib den Boten Kraft und Mut,

Glauben, Hoffnung, Liebesglut,

laß Du reiche Frucht aufgehn,

wo sie unter Tränen säen.

Erbarm Dich, Herr.

6) Laß uns Deine Herrlichkeit

sehen auch in dieser Zeit

und mit unsrer kleinen Kraft

üben gute Ritterschaft.

Erbarm Dich, Herr.

7) Laß uns eins sein, Jesu Christ,

wie Du mit dem Vater bist,

in Dir bleiben allezeit,

heute wie in Ewigkeit.

Erbarm Dich, Herr.

8) Kraft, Lob, Ehr und Herrlichkeit

sei dem Höchsten allezeit,

der, wie Er ist drei in ein,

uns in Ihm läßt eines sein.

Erbarm Dich, Herr.

Text: Christian David (1728)

장막을 펼치듯 주의 손을 우리 위에

헤른후트 형제단, 『2022 말씀, 그리고 하루 - 2022 헤른후트 로중』, 홍주민・오호영 옮김, 한국디아코니아연구소, 2021(10).

사랑으로 온 세상을 인도하시는 하나님께 여러분의 손을 위로 높이 뻗으십시오. (2022년 12월 14일)

→ 사랑으로 온 세상을 인도하시는 우리 하나님, 장막을 펼치듯 주의 손을 우리 위에 높이 펼쳐 드리우소서.

독일어 원문: Sei unser Gott, der alle Welt

in seiner Liebe leitet,

halt deine Hand so wie ein Zelt

hoch über uns gebreitet.

• 번역을 바로잡았다.

• 아래 이 노랫말 전체를 참고할 것:

Sei unser Gott, der alle Welt

in seiner Liebe leitet,

halt deine Hand so wie ein Zelt

hoch über uns gebreitet.

Sei nah in allem, was geschieht,

und tief in allen Dingen,

sei unser Gott, der alles sieht,

und hör, was wir dir singen.

Sei überall, wo Menschen sind,

wo immer Menschen träumen,

so leise wie ein sanfter Wind,

der umgeht in den Bäumen.

Sei unser Gott, der mit uns zieht

mit seinem großen Segen,

sei unser Leben, unser Lied,

ein Licht auf allen Wegen.

Lothar Zenetti (1926-2019)