베트남 전쟁을 배경으로 한

베트남 전쟁을 배경으로 한 소설『하얀 전쟁』이나 6·25를 다룬『은마는 오지 않는다』 같은 작품을 쓴 안씨는 문단에서 ‘반전(反戰) 작가’라 불리기도 한다. 안씨는 “전쟁에 반대한다는 생각으로 그런 소설을 쓰지 않았어”라고 말한다. “난 오히려 전쟁이 꼭 필요하다고 생각해. 국가 안에서도 나쁜 사람이 있으면 검경이 출동하잖아. 국가 간에도 상대국을 끊임없이 위협하고 괴롭히면 마땅히 응징을 해야한다고 봐. 명백한 악의 세력을 두고 그냥 눈감고 있는다면 그건 오히려 선을 기만하는 게 아닐까. 그래서 난 전쟁이 인간성을 보호하는 행위고 꼭 필요하다고 생각해.”

─중앙일보, 2015. 4. 23.

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① 성서는 로마 병사 롱기누스가 십자가에 매달린 예수를 창으로 찔렀다고 기록하고 있다.

② 성서는 한 로마 병사(전승에서는 롱기누스라고 알려져 있다)가 십자가에 매달린 예수를 창으로 찔러 죽음을 확인했다고 기록하고 있다.

─윤비, <한겨레>, 2018. 12. 7.

이야기는 삶을 구한다

이야기는 삶을 구한다. 그리고 이야기가 곧 삶이다. 우리는 곧 우리의 이야기다.

─리베카 솔닛(2017:37)

자신의 이야기를 말할 수 없는

자신의 이야기를 말할 수 없는 것은 살아 있는 죽음이나 다름없고, 가끔은 말 그대로 살아 있는 죽음이다.

─리베카 솔닛(2017:37)

제 삶의 언어로

논골신협 이사장인 유영우씨는 한때 이 지역의 철거민 세입자였다. 동네가 재개발이 된다니 별수 없이 떠날 준비를 하던 차에 “집사람이 어디 가서 권리라는 얘기를 듣고” 왔단다. 처음엔 세입자에게 무슨 권리가 있냐고 되물었지만, 여러 모임과 집회를 거치면서 권리를 제 삶의 언어로 습득했다.

─조문영, 한겨레, 2018. 11. 22.

나는 이제서야 내 문제를 내 언어로 설명할 수 있다는 안도감을 느꼈다.

─미네, <알라딘 서재>, 2018. 12. 1.

http://blog.aladin.co.kr/mumuin/10504831

자기 스스로를 정당화하기 위해서는 어떻든 언어가 필요하다.

─가토 슈이치(2018:)