후카이 토모카이,『신학을 다시 묻다』, 홍이표 옮김, 비아, 2018(2).
히포의 아우구스티누스Augustinus Hippoensis는 명저『신국론』De Civitate Dei 제4권 12장에서 ‘신학’이 원래 가지고 있던 의미들을 설명한다.(60-61쪽)
→ 히포의 아우구스티누스Augustinus Hippoensis는 명저『신국론』De Civitate Dei 제6권 5장에서 ‘신학’이 원래 가지고 있던 의미들을 설명한다.
• 출전을 바로잡았다.
• 독일어 번역을 참고할 것:
5. Von den drei Arten der Theologie nach Varro, der fabelnden, natürlichen und staatlichen.
Was hat es sodann damit für eine Bewandtnis, daß er sagt, es gebe drei Arten von Theologie, das heißt von systematischer Götterlehre, und man bezeichne die eine als die mythische, die zweite als die physikalische, die dritte als die staatliche? Auf Latein würden wir, wenn es der Sprachgebrauch gestattete, die an erster Stelle genannte Art das genus fabulare nennen; doch wollen wir lieber fabulosum sagen; denn diese Art wird mythicon genannt nach den fabulae, weil das griechische μῦθος soviel wie fabula bedeutet. Die zweite Art wollen wir als das genus naturale bezeichnen, was heutzutage auch der Sprachgebrauch zuläßt. Die dritte Art, das genus civile, hat er ohnehin schon mit einem lateinischen Ausdruck benannt. [...]