우리가 비록 이런 위기 속에 있지만, 아까 말씀드렸던 사회적 합의와 갈등의 조정, 그리고 국민적 컨센서스를 만들어내기만 한다면 얼마든지 도약할 수 있는 상황에 있다고 봅니다... 하나는 외국의 사례를 봐라, 둘째는 통계를 봐라, 셋째는 빅 데이터를 봐라, 이렇게 보면 미래가 보이고 세상이 보인다는 게 제 지론이지요. 큰 그림을 얻는 거에요.(p30) <박원순과 도올, 국가를 말하다> 中


 2016년 촛불 혁명과 이어진 탄핵과 대통령 선거.  <박원순과 도올, 국가를 말하다>는 당시 유력한 대선 후보자 중 한 명이었던 박원순 시장과 도올 김용옥 교수의 대담을 담고 있다. 경제, 문화, 교육, 국방 등 민감한 사회 현안에 대해 노철학자는 원론과 방향에 대해 말을 한다면, 행정가는 현실을 바탕으로 문제점과 대안을 제시하며 합의점을 찾아가는 책으로 기억된다.


 2020년 7월 9일. 박원순 서울 시장이 극단적인 선택을 하면서 세상을 떠났다. 아직은  자세한 내용을 모두 알 수 없지만, 바로 직전 직원 성추행 피소가 이루어졌다고 한다. 이러한 점을 고려해 본다면 이 사건과 박원순 시장의 갑작스런 죽음은 정황상 밀접한 관련이 있어 보인다. 민권운동가로서 3선의 서울 시장으로서 차기 대통령 후보로까지 거론되었던 고인. '성추행 피소'건은 그에게 큰 수치심을 안겨 준 것은 아닐까. 평소 인권(人權)을 강조하던 그였기에 만약 이로 인해 유죄판결을 난다면 자신의 인생을 송두리째 부정당한다는 두려움을 느꼈던 것은 아닐까. 마음이 아프지만, 정말 조심스럽게 넘겨짚어본다. 그렇지만, 이 역시 지금으로선 알 수가 없어 답답하다...

 

 고프먼의 용어를 빌려 표현하면, 수치심을 겪는 사람은 개별성과 존엄성을 지닌 고유한 인간이 아니라 인간 이하의 존재다. 보다 일반적인 면에서 보면 일탈자에게 수치심을 안겨주면서, 자신을 수치심을 느끼는 이들보다 위에 있는 '정상인'으로 내세우는 것이다. 이처럼 수치심은 사회 구성원을 서열화하는 작용을 한다.(p422) <혐오와 수치심> 中


 박시장의 이러한 선택에 대해 안타까움을 느낀다. 박시장이 성추행을 저질렀다면 엄중하게 조사가 이루어져야 했고, 판결 결과에 따라 처벌 또는 무혐의 등의 조치가 이루어져야 했다. 만일 피소가 사실이라면 개인에게는 소명의 기회를, 사회 전체로는 '성인지 감수성'에 대한 계기로 삼아야 했던 것은 아니었을까. 박 시장의 죽음으로 모든 것이 사라져 버렸다. 


 물론, 그의 선택에는 사실 조사 이전에 언론에 의한 무차별 보도, 검찰에 의한 마녀사냥식 수사에 대한 두려움도 있을 것이다. 그렇지만,  국가보안법 전문가로서, 인권운동가로서, 서울시장으로서 그가 세운 수많은 업적이 갑작스러운 죽음과 함께 잊혀지는 것 같아 아쉬움이 생긴다. 물론, 상황을 잘 알지 못하기에 말하기 조심스럽지만. 고인의 불명예스러운 마지막 길만 사람들에게 남지 않을까하는 걱정이 든다.


 죄책감은 [죄를 저지른] 사람과 그 사람의 행위에 대한 구분을 담고 있기 때문에 그 사람의 존엄을 존중하는 것과 완전히 양립할 수 있다. 행위 자체에 대해서는 가차 없이 처벌하면서도, 그 사람은 존중받을 자격이 있고 궁극적으로 사회에 재통합될 수 있다는 생각을 여전히 표현할 수 있는 것이다.(p425) <혐오와 수치심> 中


 이와 함께, 고인이 느꼈을 '다가올 수치심에 대한 두려움'은 이해하면서도, 동시에 그의 선택이 가져올 결과에 대해서 충분히 생각하지 못한 것은 아닌가하여 안타깝다. 자신의 주변인물들이 겪을 심적인 고통과 함께 (만일 성추행 의혹이 직접적인 원인이라면) 피고소인이 안게 될 마음의 짐 도 고려하여 한 번 더 생각해봤으면 어땠을까하는 생각만 뒤늦게 해본다. 


 유능하면서도 인간적인 정치인이었기에 그의 죽음에 대한 아쉬움이 크다. 동시에, 인간이 가지는 한계와 최근 불거지는 여러 사건을 통해 우리 사회의 다음 과제 중 하나는 성인지 감수성이 아닐까 싶다. 성(性)과 관련한 사건이 일회성 관심을 받고 흐지부지 되는 결론으로 끝나지 않도록,  제도적인 방지책 마련과 사회의 인식 확산을 이제는 우리 사회가 고민해야 하지 않을까. 물론, 이러한 모든 생각의 근거는 박시장의 죽음이 성추행 피소와 연관되었을 때 가능할 것이다. 이에 대한 판단은 좀더 명확하게 드러날 때까지 미뤄두도록 하자... 현재 분명한 것은 박시장이 우리 곁을 떠났다는 것이다. 삼가 고인의 명복을 빌며, 글을 마무리한다...


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2020-07-10 09:46   URL
비밀 댓글입니다.

2020-07-10 09:53   URL
비밀 댓글입니다.

추풍오장원 2020-07-10 11:10   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
조문가는것까지 비아냥대는 사람들은 제발 없었으면 좋겠군요..

겨울호랑이 2020-07-10 11:17   좋아요 2 | URL
죽은 이에 대한 애도까지 정쟁의 소재로 삼기까지 하겠습니까... 물론 비상식적인 소수는 어디에나 있겠지만요....

2020-07-10 15:13   URL
비밀 댓글입니다.

2020-07-10 15:27   URL
비밀 댓글입니다.

oren 2020-07-10 20:26   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
삼가 고인의 명복을 빕니다.

이번 비극을 보면서 저는 조지 오웰이 <1984>에서 말했던 ‘이중사고‘를 새삼 찾아 읽게 되었습니다. 전직 지방자치단체장, 전직 국회의원, 전직 장관 등등 유별나게 잘난 척, 깨끗한 척 했던 사람들이 왜 이토록 ‘이중적‘인지, 도무지 알다가도 모를 일입니다. 어느 가수의 노래처럼, 이런 아이러니가 또 어디에 있을까 싶기도 하고요.. 아이러니 왜이러니... 아이러니 다이러니 다를게 없잖니...중독은 달콤해 멈출 수가 없어...

* * *

˝‘이중사고‘란 낱말은 이 외에도 다른 여러 가지 뜻을 내포하고 있는데, 우선 이것은 한 사람이 두 가지 상반된 신념을 동시에 가지며, 그 두 가지 신념을 모두 받아들일 수 있는 능력을 의미한다. 당의 지식층은 자신들의 기억을 어떤 방향으로 변화시켜야 할지 알고 있다. 따라서 그들은 현실을 농락하고 있다는 것도 알고 있다. 그러나 그들은 또한 ‘이중사고‘의 훈련에 의해서 현실은 침해받지 않았다고 생각하며 만족해한다. 그러나 이런 과정은 의식적이어야 한다. 그렇지 않으면 정확하게 수행될 수 없다. 그런데 또한 이런 과정은 무의식적이어야 한다. 그렇지 않으면 날조를 한다는 느낌이 들게 되고, 그로 인해 죄의식을 느끼게 되기 때문이다. 당의 본질적인 행위는 완전히 정직하게 수행된다는 확고부동한 신념을 가지고 있는 가운데 의식적인 기만을 감수하며 행해져야 한다. 그렇기 때문에 ‘이중사고‘는 ‘영사‘의 핵심이다. 의도적으로 거짓말을 하면서 그 거짓말을 진실로 믿고, 불필요해진 사실은 잊어버렸다가 그것이 다시 필요해졌을 때 망각 속에서 다시 끄집어내며, 객관적인 현실을 부정하는 한편으로 언제나 부정해 버린 현실을 고려하는 등의 일들이 절대적으로 필요하다. ‘이중사고‘란 말을 사용할 때도 ‘이중사고‘를 해야 한다. 이 말을 사용하면 현실을 왜곡했다는 것을 인정하는 것이고, 여기에서 다시 ‘이중사고‘를 하면 바로 인정한 것을 지워버리는 것으로, 무한한 거짓말이 진실보다 언제나 한걸음 앞서가기 때문이다.”
— 조지 오웰, <1984> 중에서

겨울호랑이 2020-07-10 21:03   좋아요 2 | URL
그렇습니다. oren님께서 말씀하신 바와 같이 상식을 가지고 말했고, 이를 바탕으로 지지를 받았던 이들의 행동이 그들의 말에 미치지 못해 실망감을 느끼게 됩니다. 다른 한 편으로, 그나마 이들이 대중들의 주목을 받았던 것은 방향성에 대해 동감했기 때문이며, 그들이 앞에 설 수 있었던 것은 주어진 조건에서 상대적으로 나았기 때문이라는 생각을 해봅니다. 그런 면에서 우리 사회가 지향하는 방향성에 비해 현실은 못 미치는 것은 아닌가 하는 고민이 듭니다. 어쩌면 방향성에 대한 합의 마저도 이루어지지 않았을지도 모르겠습니다... 그런 면에서 방향서에 대한 고민을 해야할 지점이 아닌가 하는 생각도 듭니다.

저는 민주주의의 장점이 고대 그리스의 팔랑크스와 같다는데 있다 생각합니다. 앞에 쓰러지는 이가 있어도 바로 뒷열의 사람이 채우듯, 민주주의 제도 역시 어려운 현안에 대해 다른 이가 대신하면서 시스템을 유지할 수 있다는 점이 장점이라 여겨집니다. 같은 의미로, 소수의 정치인이 일탈이나 잘못된 일이 있어도 그것으로 시스템이 흔들려서는 안 된다고 생각합니다. 다만, 팔랑크스가 나아가는 방향성이 잘못된 것이라면 이에 대한 고민은 필요할 것입니다. 이에 대한 고민으로 방향성만 잘 합의된다면, 시스템에 따라 이에 맞는 인물들이 새로운 시대를 준비할 수 있겠지요...

oren님께서 조지 오웰의 <1984> ‘이중사고‘로 좋은 말씀을 주셨습니다만, 저 역시 박시장의 피소 혐의가 상당히 충격적으로 다가 옵니다. 다만, 요즘 나오고 있는 조국 전 법무부 장관의 재판결과에서 볼 수 있듯 혐의만으로 죄를 특정할 수는 없기에, 쉽게 말하기 어려운 부분이 있어 아쉽게 여겨집니다... 참 답답하면서도 마음이 무거워지네요...

북다이제스터 2020-07-10 20:25   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
흔히 언행이 일치해야 한다고 말하는데요,
그래서 살인자인 아버지는 아들에게 살인하지 말라는 얘기를 하지 못합니다. 아니 할 수 없습니다. 그런 말을 진심으로 할 자격이 없다고 여겨지기 때문인 것 같습니다. 그런데 그게 과연 맞을까요?
어려운 얘기인 것 같습니다. ㅠㅠ

겨울호랑이 2020-07-10 20:54   좋아요 2 | URL
북다이제스터님 말씀에 공감합니다. 말과 행동이 일치하기 쉽지 않지만, 그렇다고 해서 가야할 길을 부정할 수는 없다고 생각합니다. 우리 모두가 이상을 가지고 있지만, 현실의 장벽에 막혀 이상에 미치지 못한 현실을 살고 있기에, 말과 행동이 다른 것 자체를 비판할 수는 없다 생각합니다. 비판을 한다면, 말과 행동의 다름이 위선의 가면을 쓰고 있는가의 여부가 아닐까 싶습니다... 이것을 가리기도 쉽지는 않습니다만...

나와같다면 2020-07-11 03:49   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
먹먹하고 안타까운 하루가 지나갔네요

삶을 살아낸다는 것이 무엇일까....?
이런 질문이 머리 속에 가득합니다

겨울호랑이 2020-07-11 07:50   좋아요 3 | URL
저 역시 충격이 가시질 않네요... 무엇을 하려 하지 않고 일단은 그저 바라보고 일어나는 생각과 마음을 느껴 봅니다...