반디앤루니스 인터넷서점을 소개해도 될까요?

 알라딘에서 반디앤루니스를 소개하는 것은 매우 상도덕에 어긋나는 것 같지만, 붉은돼지님을 전례로 삼아서 저도 소개해보려고합니다.

 이렇게 소개한다고 해서 알라딘에서 반디앤루니스로 넘어가는 회원이 많지 않을 것이라 생각합니다. 그것은 내가 알라딘에서 반디앤루니스로 섣불리 넘어가지 않는 이유와 비슷할 것입니다.

 일단 반디앤루니스의 장점을 소개하고, 그럼에도 불구하고 알라딘을 이탈할 수 없는 이유를 이야기해보겠습니다.

 저도 붉은돼지님덕분에 알게되었는데, 반디앤루니스에 리뷰를 달면 거금 300원을 줍니다. 그 외에도 여러 장점이 있지만, 부차적인 것이므로 생략하겠습니다.

 저는 아무것도 하고 싶지 않을때 틈틈이 알라딘서재에 쓴 리뷰를 반디앤루니스로 옮기고 있습니다. 최근에는 무라카미하루키 리뷰들을 옮기고 있는데, 예전에 쓴 글을 다시 읽어보면서 오타도 수정하고, 그리고 문장도 조금 수정하고 있습니다. 예전에 쓴 글과 최근에 쓴 글을 읽어보면 확실히 글이 나아졌다는 생각은 듭니다. 물론 아메바에서 히드라 정도의 진화수준이겠지만, 조금은 나아진 느낌이 듭니다. 그리고 한편으로는 '참 글을 못쓴다.' 라는 생각도 듭니다. 표현력이 부족한 것은 어쩔 수 없지만 좀 더 읽히기 편한 글, 매끄러운 글을 쓰면 좋을텐데 하는 아쉬움이 큽니다.

 아무것도 하기 싫은 시간도 알차게 보내고, 돈도 벌고, 예전에 쓴 리뷰도 읽고 제겐 일석삼조입니다.

 하지만 알라딘을 떠날 수 없는 이유들이 몇가지 있습니다. 그것은 이사가 힘든 이유와도 비슷한 것 같습니다. 너무 귀찮고 번거러우며, 그리고 정든 이웃사촌?들과도 떨어져야하기 때문이죠. 본진은 알라딘, 멀티는 반디앤루니스체제가 좋을 듯 싶습니다.

사지 않을 수 없는 책들.

 사놓고 아직 읽지 않은 책들이 많이 있다. 최근에 사서 아직 못 읽은 책들도 많고, 오래전에 사서 내 시야와 관심 밖으로 멀어진 책들도 많다. 하지만, 지금 당장, 격하게 읽고 싶은 책들이 있다. 사지 않을 수 없다. 아, 과연 여기에 나의 자유의지라는 것이 있을까? 내가 책을 사지 않는 것을 과연 선택할 수 있었을까? 단연코 없다. 나는 책을 사도록 이미 결정되어 있다.

 무라카미 하루키의 책들을 꾸준히 읽고 있다. 이미 읽은 장편소설들을 다시 읽고 있고, 아직 읽지 못한 에세이들을 읽어가고 있다. 거의 모든 에세이를 읽은 것 같다. 마음이 불편해진다. 더이상 새로운 에세이를 읽을 수 없게 되는 순간이 찾아올 것이다. 묵시록적으로 반드시. 괜찮다. 에세이를 다 읽으면, 단편소설들을 다시 읽어나가면 된다. 묵시록적 종말은 없다.

 그리고, 또 한 명의 작가가 있기에 든든하다. 바로, 표도르 미하일로비치 도스토옙스키. 그의 소설들을 읽어나가고 있다. 좋다. 너무나 좋아서 다른 무엇과도 비교할 수 없다.

 가끔 하루키와 도스토옙스키를 혼자서 비교하곤 한다. 두 소설가는 내게 어떤 의미일까? 우열을 가리는 것은 어리석은 일이다. 그 사이에는 취향만이 존재할 뿐이다. 하루키는 내가 가장 사랑하는 작가다. 첫사랑이다. 때문에 변하지 않는다. 그렇다면 도스토옙스키는? 그는 위대한 소설가이다. 소설가 중의 소설가이다. 가장 뛰어난 소설가이다. 산으로 비유하자면, 하루키는 우리 동네 뒷산이다. 가장 자주 찾는 곳이며, 수많은 기억이 함께하는 곳이다. 가장 사랑하는 장소이다. 도스토옙스키는 에베레스트산이다. 가장 크고 높다. 나는 에베레스트산을 가장 사랑할 순 없다. 아직 그곳에 가본 적도 없다. 이제 막 베이스캠프에 도착했을 뿐이다.

 이렇게 비유를 들고나니 먼가 부끄럽다. 하지만, 내 느낌을 달리 설명하기 어렵다.(느낌일 뿐이니 도스토옙스키를 에베레스트산에 비유한 것을 용서해주시기 바란다.) 

 나는 5만원의 노예이다. 때문에 하루키 책 2권, 도스토옙스키 책 2권을 구입해도 한 권을 더 구입해야 한다. 최근에 장대익교수의 <다윈의 서재>를 무척 재미있게 읽었다. 정말 몹쓸 책이다. 거기에 소개된 책들 대부분이 읽고 싶다. 그 중에 몇 권은 반드시 읽고 싶다. 그 중에 한 권을 주문했다. 제인 구달의 <인간의 그늘에서>. 너무나 기대가 된다. 그리고 장바구니에 있던 제인 구달의 <희망의 이유>(중고)도 함께 주문했다.

 항상 책을 사면 하는 생각이지만, 정말 열심히 읽어야겠다. 아마, 이번에 구입한 책 6권이 최고의 구매가 되지 않을까 싶다. 하루키와 도스토옙스키, 그리고 제인구달이니까. 

자유의지에 대하여

 샘 해리스의 <자유의지는 없다>라는 책을 읽고 리뷰를 작성했는데, 어제는 피곤해서 중간에 마무리했지만 좀 더 이야기하고 싶은 내용들이 많아서 이렇게 페이퍼를 쓰게 되었습니다.

 이런 비유를 생각해봤습니다. 진화(의지)와 자유의지를 빗대어 생각해보면, 종은 개체로 빗대어 생각해볼 수 있습니다. 예를들어 300만년 전에 침팬지와 인간의 공통조상이 있었습니다. 그 종을 A라고 합시다. A는 어떤 진화의지를 가지고 인간으로 진화하지 않았습니다. 어느날 갑자기 "좋아, 앞으로 두발로 걷겠어. 두뇌를 발달시킬꺼야, 도구도 사용하고, 언어도 사용해서 인간이 되야지" 라는 의지도 없었을 것이며, 어떠한 선택도 없었을 것입니다. 하지만 A는 인간이 되었죠. 마치 진화에 일정한 의지나 방향이 있는 것으로 느껴집니다. 하지만 이는 환상입니다. A는 선택한 것이 아니라 선택받은 것이지요. 환경에 적응해나간 것이지 선택을 한 것이 아닙니다. 그것이 자연선택의 위대함이죠. 

 어쩌면 우리의 자유의지도 진화에 의지가 있다는 것처럼 환상이 아닐까하는 생각이 듭니다. 우리는 그때 그때 선택하는 것이 아니라 환경에 맞춰서 적응을 하는 것이지요. 그 적응에는 자유의지가 없지만 마치 자유의지가 있는 것 처럼 보이는 것이지요.

 솔직히 저도 제가 마치 '제논의 역설'에 빠진 건 아닐까 하는 생각이 듭니다. 실제로 자유의지가 있는데, 잘못된 전제의 논리에 빠져들어서 그 속에서 빠져나올 수 없는 건 아닐까 하는 생각도 듭니다. '제논의 역설'도 수천년이 지나서야 극한의 개념덕분에 무사히 빠져나올 수 있었죠. 우리는 수학을 통해서 그것을 증명할 수 있습니다. 무한급수 '1/2+1/4+1/8+......=1' 을 통해서요. 어쩌면 자유의지도 무수히 많이 분할해서 생각해보면 발견할 순 없지만, 그것을 모두 더해서 뭉뚱그려 생각해보면 짠하고 자유의지가 나타나는 것인지도 모르겠습니다. 

 저자도 책의 마지막 부분에 이런 말을 합니다. "나는 자유의지가 없다고 생각하지만 오히려 더 자유로워졌다고 느낀다." 솔직히 이 무슨 모순이며, 역설인가 하는 생각이 들었습니다. 하지만 저도 자유의지가 없다고 해서, 사실 부자유를 느끼지는 않습니다. 오히려 환경의 중요성을 더욱 깊이 인식하게 되었습니다. 어떤 사람이 죄를 지었다고 해서, 그 사람을 무조건 악인이라고 판단할 것이 아니라 그 사람의 배경환경을 꼼꼼히 따져봐야한다는 것이지요. 마치 장발장의 사례처럼요. 물론 그렇다고 죄가 없다고 할 수는 없습니다. 하지만 우리의 법에도 정상참작이란 것이 엄연히 존재하고 정당방위도 존재하지요. 그리고 강압에 의한 진술이나 자백도 인정되지 않고요.

 어떤 책인지 기억은 나지 않지만, 이런 장면이 있었습니다. 어떤 사람이 아프리카의 아주 가난한 나라를 여행하고 있었는데, 굶주린 어린아이들이 쥐인가 바퀴벌레를 잡고(먹기위해서) 해맑게 웃는 모습을 보게 되지요. 여기에 과연 자유의지라는 것이 있을까요? 그 어린아이들이 "쥐나 바퀴벌레가 더러워, 싫어" 라고 생각할 수 있었을까요? 지금 우리는 마치 자유의지가 있는 것처럼 쥐나 바퀴벌레를 보면 "더러워, 싫어" 라고 생각을 합니다. 하지만 우리가 만약 그런 아프리카에서 태어났다면, 과연 자유의지를 발휘해서 쥐나 바퀴벌레를 보고 "더러워" 라고 생각할지, 아니면 "우와 먹을 거다." 라고 생각할지 선택할 수 있을까요? 자유의지는 없다고 생각하게 되면 오히려 환경이나 시스템의 중요성을 훨씬 깊이 있게 생각하게 됩니다. 아프리카의 어린아이들이 쥐나 바퀴벌레를 보고 "더럽다." 고 생각할 수 있는 환경을 만들어줘야지, 그들이 쥐나 바퀴벌레를 보고 "먹을거다." 라고 생각한다고 경멸해서는 안되겠지요. 

알라딘 통계

 알라딘 통계를 방금 확인했다. 그동안 통계 보는 배너가 홈페이지 어디에 숨어있는지 못 찾았었는데, 이번엔 조금 주의깊게 찾아보았다. 작년보다 책 구입량이 절반으로 줄었다. 기뻐해야할지 슬퍼해야할지. 구입량은 줄었지만 읽은양은 크게 변함없다. 도서관 이용률이 굉장히 많이 늘었다. 순천에 있는 도서관은 10권까지 빌려준다. 정말 좋다. 10권도 항상 부족하게 느껴지지만, 그래도 보통 도서관들은 5권이니 욕심부리지 말고 감사해야겠다. 물론 상당히 감사하고 있다.

 책 구입금액은 아마 작년보다 조금 줄었겠지만, 큰 변화는 없을 것이라 생각한다. 그렇다면, 책 구입금액은 비슷한데, 책 구입량은 반으로 줄었다. 아아 도서정가제여. 도서정가제가 시행되기 전에 나는 책값이 정말 싸다고 생각했다. 정부에서 나의 생각을 읽었는지 친절하게도 책값을 올려주셨다. (역시 현정부는 국민들의 마음을 잘 헤아려주신다.) 그렇다면 도서정가제로 누가 이득을 봤는가? '누가 이득을 봤는가?'라는 질문은 아주 중요한 질문이다. 아무리 복잡하게 얽히고 설킨 사건들이라도 누가 최종 수혜자인지를 곰곰히 따져보면, 꼬인 실타레가 풀릴 수 있다. 최근에 기사들을 보면 도서정가제 이후로 대형서점, 인터넷서점의 매출이 크게 상승한 사실을 알 수 있다. 

 http://stock.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=2015112324766

->위 주소는 도서정가제에 대한 아주 좋은 기사의 주소다. 도서정가제 때문에 화가나있으신 분들은 마음을 진정시키고 보시기 바란다.

(주소를 클릭하기 귀찮은 분들을 위해 몇가지 복사해왔다)

◆예스24 '껑충' 뛰고, 인터파크 '지지부진'

24일 금융투자업계와 출판업계에 따르면 개정 도서정가제 시행 후 1년 동안 온라인 도서판매 시장점유율 1위 예스24는 주가가 40% 가량 껑충 뛰었다. 1년 전 7000원선 안팎이었던 주가는 전 거래일 9680원으로 장을 마감했다. 지난 7월에는 장중 주가가 1만7000원대까지 치솟기도 했다.

 도서 판매 단가가 상승하면서 실적이 개선된 영향이 컸다. 예스24의 올해 상반기 영업이익은 93억원으로 전년 동기 대비 무려 518.3% 증가했다. 

 ◆아트박스 덕 본 삼성출판사, 주가 100%↑

출판사들의 주가도 엇갈렸다. 국내 출판업계의 불황이 이어진 가운데 다른 사업 분야의 자회사들이 주가 향방을 갈랐다. 한국출판인회의에 따르면 도서정가제 이후 매출이 감소한 회원 출판사가 전체의 71%에 달하는 것으로 나타났다.  

삼성출판사는 팬시 유통 자회사 아트박스의 고성장세로 주가가 급등했다. 이 회사 주가는 1년새 주가가 100% 넘게 뛰었다. 삼성출판사의 연결기준 매출에서 아트박스가 차지하는 비중은 지난해 54%에서 올 상반기 61%로 늘어났다. 출판 사업 비중은 22.1%에 그쳤다.

이윤상 교보증권 연구원은 "삼성출판사의 경우 자회사 아트박스가 고속 성장하면서 2012년부터 본사 매출을 추월했다"며 "주력 사업으로 부상한 아트박스가 성장동력 역할을 하고 있다"고 평가했다. 

 그렇다. 예스24시와 삼성출판사가 이득을 보았다. 이제는 삼성이 출판업계까지 장악해가는 것일까? 예스24시는 영업이익이 무려 500% 증가했다. 서민들의 책 구입비용은 더 줄었다. 동네서점도 수혜를 본 것 같진 않다. 나는 이런 기사를 봐도 화가 나지 않는다. 이미 1년 전에 화가 났었기 때문이다. 이런 결과를 예상했었다. 한가지 아쉬운 점은 1년 전 예스24시 주식을 사지 않았다는 사실이다. 서민들이 예스24시 주식을 사고 예스24시 주식은 오르고 그랬다면 머두가 해피엔딩이었을텐데 아쉽다. 앞으로 또 어떤 기업 친화적인 정책들이 우리를 기다리고 있을지, 남은 임기동안 또 어떤 놀라운 정책들이 우리를 기다리고 있을지, 현정부는 결코 우리의 기대를 배반하지 않을 것이다. 늘 그랬듯이.

칼세이건 영화

칼세이건 영화라니 기대되네요ㅎ

<코스모스> 최근에 구입했는데 얼른 읽어봐야겠네요ㅎ

｀인터스텔라｀ 제작자, 천문학자 칼 세이건 영화 만든다
출처 : 뉴시스 | 네이버 TV연예
http://me2.do/xinhl4hO