숲노래 우리말
'-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다
-로부터의
국가로부터의 배신에 실망하다 → 뒤엎은 나라가 섭섭하다 / 등돌린 나라에 서운하다
마음으로부터의 소리를 듣다 → 마음에서 울리는 소리를 듣다 / 마음소리를 듣다
감옥으로부터의 사색 → 사슬나라에서 생각 / 수렁에서 생각하다 / 갇혀서 생각하다
아버지로부터의 편지가 왔다 → 아버지한테서 글이 왔다 / 아버지가 글을 보냈다
예로부터의 이야기 → 예부터 하는 이야기 / 옛이야기 / 옛날이야기
국립국어원 낱말책은 ‘-로부터’라는 토씨를 싣습니다만 털어낼 노릇입니다. 그저 일본말씨인걸요. ‘-로부터 + 의’ 얼개라면 통째로 털어냅니다. 앞뒷말을 묶어서 말꼴을 손질할 수 있습니다. “국가로부터의 배신”이라면 “뒤엎은 나라”나 “등돌린 나라”로 고쳐쓰고, “나라가 뒤엎어”나 “나라가 등돌려”로 고쳐쓸 만합니다. “예로부터의 이야기”라면 “예부터 하는 이야기”로 고쳐쓰는데, ‘옛이야기’나 ‘옛날이야기’처럼 고쳐써도 어울립니다. “아버지로부터의 편지가 왔다”는 토씨를 ‘-한테서’로 바로잡을 일이고, “아버지가 글을 보냈다”로 고쳐쓰면 되지요. ㅍㄹㄴ
깊은 혼으로부터의 외침
→ 깊은 얼이 외침
→ 깊은 빛이 터뜨린 말
→ 깊은 숨으로 외치는
→ 온빛으로 외치는
《작은 자의 외침》(E.브조스토프스키/홍윤숙 옮김, 성바오로출판사, 1987) 21쪽
지난 몇 달간의 고통으로부터의 해방이 여기서 계속될 것이라고는 거의 믿을 수 없지만
→ 지난 몇 달 동안 안 괴로웠는데 여기서도 안 괴로우리라고는 거의 믿을 수 없지만
→ 지난 몇 달 힘들지 않았는데 여기서도 안 힘들리라고는 거의 믿을 수 없지만
《혼자 산다는 것》(메이 사튼/최승자 옮김, 까치, 1999) 45쪽
다른 회사 노동자들로부터의 연대 의사를 접하는 경우
→ 다른 곳 사람이 함께하자고 할 적에
→ 다른 일터에서 같이하자고 밝힐 때
《노동의 희망》(강수돌, 이후, 2001) 217쪽
더 많은 혜택을 받은 지역으로부터의 침략에 맞선 아프리카인의 방어
→ 더 많이 누린 곳에서 쳐들어왔을 적에 맞선 아프리카사람
→ 더 많이 받은 곳에서 쳐들어왔을 적에 맞싸운 아프리카사람
《아프리카의 역사》(존 아일리프/이한규·강인황 옮김, 이산, 2002) 14쪽
일본으로부터의 자본과 기술 도입으로 세워진 기업이지만
→ 일본에서 돈과 솜씨를 들여와 세운 일터이지만
→ 일본에서 돈과 힘을 받아들여 세운 곳이지만
→ 일본에서 돈과 재주를 받아서 세운 데이지만
→ 일본에서 들여온 돈과 손길로 세운 곳이지만
→ 일본 돈과 손으로 세운 데이지만
《해협, 한 재일 사학자의 반평생》(이진희/이규수 옮김, 삼인, 2003) 278쪽
시민사회로부터의 강력한 반대 목소리에도 불구하고
→ 띠앗이 거세게 아니라 목소리를 내도
→ 작은자리가 아니라며 목소리를 높여도
→ 풀꽃모임이 거듭 손사래를 치는데
→ 들꽃두레가 물결치듯 막으려고 하는데
《전쟁인가 평화인가》(오다 마코토/양현혜·이규태 옮김, 녹색평론사, 2004) 4쪽
많은 일본 사람들이 나의 생일은 전생으로부터의 어떤 인연을 말해 주는 것이라고 했다
→ 숱한 일본사람이 내가 태어난 날은 예전부터 맺은 어떤 길을 들려준다고 했다
→ 숱한 일본사람이 내 빛날은 앞삶부터 이은 어떤 끈을 보여준다고 했다
《나는 어떻게 번역가가 되었는가》(에드워드 사이덴스티커/권영주 옮김, 씨앗을뿌리는사람, 2004) 11쪽
민주화 항쟁이란 권위주의 통치에 대한 아래로부터의 민주화 압력이 더 이상 억제되기 어려운 상황에서 일련의 계기를 통해 그 압력이 폭발함으로써 야기되는 대규모 대중 시위라 할 수 있다
→ 들꽃너울이란 힘으로 억누른 틀에 맞선 사람들이 더는 짓밟히지 않으려고 한꺼번에 일어나는 너른바다라 할 수 있다
→ 촛불바다란 모질게 짓이기는 나라에서 사람들이 더는 밟히지 않으려고 다함께 일으키는 들불이라 할 수 있다
《전두환과 80년대 민주화운동》(정해구, 역사비평사, 2011) 134쪽
이러한 아래로부터의 변화가 두려움과 불안에 얽매이지 않기 위해서라도 위로부터의 변화도 제대로 일어나야 한다
→ 이렇게 밑부터 바꿀 적에 두렵거나 걱정하지 않으려면 위에서도 제대로 바꿔야 한다
→ 이렇게 바닥부터 바꿀 적에 두렵거나 근심하지 않자면 위에서도 제대로 고쳐야 한다
《더불어 교육혁명》(강수돌, 삼인, 2015) 369쪽
모든 분야에서 근본으로부터의 되물음이 필요합니다
→ 모든 곳에서 밑바탕부터 되물어야 합니다
→ 모든 자리에서 밑바닥부터 되물을 수 있어야 합니다
《자연농, 느림과 기다림의 철학》(쓰지 신이치·가와구치 요시카즈/임경택 옮김, 눌민, 2015) 51쪽
국가 주도의 경제개발이라는 위로부터의 목표에 강력하게 종속되었다
→ 나라가 내세운 살림키움이라는 길에 크게 얽매였다
→ 나라가 몰아붙인 돈벌이라는 길에 확 끌려다녔다
《그때 그 책을 읽었더라면》(최범, 안그라픽스, 2015) 11쪽
고래로부터의 역사적 시간은 모두가 구름들일까
→ 옛날부터 흐른 나날은 모두가 구름일까
→ 예부터 걸어온 날은 모두가 구름일까
→ 옛적부터 디딘 삶자리는 모두가 구름일까
《빈 배처럼 텅 비어》(최승자, 문학과지성사, 2016) 22쪽
아래로부터의 체제 전환
→ 밑에서 틀 바꾸기
→ 밑부터 뼈대 바꾸기
《시민에게 권력을》(하승우, 한티재, 2017) 103쪽
아래로부터의 싸움이었습니다
→ 밑바닥부터 싸웠습니다
→ 밑에서 싸우며 올라왔습니다
→ 밑자리부터 싸웠습니다
《새내기 주권자를 위한 투표의 지혜》(손석춘, 철수와영희, 2020) 27쪽
해프닝은 시간으로부터의 자유를 표현하기 위해 의도적으로 일시성을 추구한다
→ 사달은 오늘에 얽매이지 않으려고 갑작스레 일으킨다
→ 깜짝짓은 하루에 붙들리지 않으려고 확 일으킨다
《해석에 반하여》(수전 손택/홍한별 옮김, 윌북, 2025) 379쪽
야생동물로부터의 위험에서 벗어난 지 오래다
→ 들짐승이 무섭지 않은 지 오래다
→ 멧짐승이 두렵지 않은 지 오래다
→ 멧짐승이 두렵지 않은 지 오래다
→ 숲짐승이 사라진 지 오래다
→ 들목숨이 쫓겨난 지 오래다
→ 멧목숨이 내쫓긴 지 오래다
《빵, 공원 농구하는 소녀》(천선란, 달, 2026) 23쪽