그림책시렁 1898 엄마 도감

엄마 도감 (리커버) ㅣ 웅진 모두의 그림책 43
권정민 지음 / 웅진주니어 / 2021년 7월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.10.21.

그림책시렁 1898

《엄마 도감》

 권정민

 웅진주니어

 2021.7.16.

  아기가 태어나면서, 어버이도 태어납니다. 아기를 품지 않을 적에는 그냥 ‘어른’이지만, 아기를 품는 때부터 비로소 ‘어버이’라는 이름을 새로 받습니다. 곧, ‘어버이(어머니 + 아버지)’라는 이름을 얻는 날이, ‘새사람’으로 거듭나는 날이면서, 늘 새롭게 배우고 나누고 노래하는 첫발이라고도 하겠습니다. 《엄마 도감》은 아기로 태어나서 아이로 자라는 눈망울로 엄마를 지켜보는 줄거리를 다루는 듯싶습니다. 서울 한복판 잿집(아파트)에서 혼자 돌봄일을 맡는 고단하면서 지치는 하루를 보여준다고도 하겠습니다. 아이는 엄마 혼자 못 낳습니다. 엄마가 몸에 열 달을 품지만, 엄마씨만으로 못 낳아요. 아빠씨가 꼭 있어야 합니다. 아빠도 아이를 혼자 못 낳지요. 반드시 엄마씨랑 만나야 합니다. 다른 두 씨가 만나려면 오직 사랑이어야 하고, ‘씨맺이’를 할 때뿐 아니라, 씨를 맺기 앞서에다가, 씨를 맺은 뒤로, 그리고 아기가 태어나서 자라는 모든 나날과 자리에 엄마아빠가 나란할 노릇입니다. 

  《엄마 도감》은 지치고 고단한 엄마를 오래 크게 비추면서 “엄마가 얼마나 힘든지 알아? 엄마가 얼마나 대단한지 알아?” 하고 외치는 듯합니다. 그런데 ‘서울에서 지내는 사람’은 논밭일을 안 합니다. 씨앗을 심지 않고, 거두지 않습니다. 풀줄기에서 심을 얻어서 물레를 잣거나 베틀을 밟지 않고, 바느질을 하지도 않습니다. 방아를 찧거나 절구를 빻지도 않지요. 나무를 베거나 지게를 지지도 않아요. 불을 피우거나 장작을 패지도 않습니다. 빨래틀에 넣을 뿐, 손으로 빨래하지도 않습니다. 다만, 이 모든 집살림과 집일은 ‘어버이’라는 새이름을 받는 두 사람이 함께할 몫이면서, 아기가 아장아장 자라는 동안에는 거의 다 아버지가 맡아야 할 노릇입니다. 우리가 제대로 그릴 ‘이야기책(도감)’이라면, 어디로 사라져버린 아빠를 찾아내어 이 일과 저 일과 그 일을 맡겨야 하지 않을까요? 아기가 태어났으니 돈을 더 벌려고 용쓰는 아빠가 아니라, 아기가 엄마아빠 손길을 나란히 받으면서 오롯이 사랑으로 피어나는 하루살림을 담아야 ‘이야기책’일 테지요.

  이제부터 그려내야 할 책은 ‘어버이책’이어야 합니다. 한 사람이 짊어지는 집안일이 아닌, 어깨동무로 함께 짓고 가꾸고 돌보면서, 나란히 웃고 울며 노래하는 ‘살림책’을 그려내야지요. 우리가 잊어버린 모습을 우리가 스스로 되찾을 때라야, 아이도 어버이도 나란히 자라면서 서로 아늑하고 즐겁습니다. 이 핑계나 저 타령은 멈추고서, 이 얘기와 저 살림을 담으려고 할 적에 비로소 모든 집부터 바뀔 수 있고, 온나라가 거듭날 수 있습니다.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1895 풀잎 사이의 공간

풀잎 사이의 공간
마리아 호세 페라다 지음, 안드레스 로페스 그림, 제님 옮김 / 목요일 / 2024년 3월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.10.21.

그림책시렁 1895

《풀잎 사이의 공간》

 마리아 호세 페라다 글

 안드레스 로페스 그림

 제님 옮김

 목요일

 2024.3.10.

  풀이 한 포기만 돋을 때가 있습니다. 큰고장·서울처럼 빈틈 하나 없이 메마르고 빽빽한 곳에서는 풀씨 한 톨이 아슬아슬하게 뿌리를 내려서 가늘게 고개를 내미느라 꼭 한 포기가 나오곤 합니다. 그러나 풀은 푸릇푸릇 무리지어 어울리기를 즐깁니다. 뭇풀이 고르게 돋아서 보송보송 부드럽게 온누리를 덮으려고 하거든요. 함께살며 오붓하기를 바라는 마음이 있다면, 풀이 돋을 터전을 남기게 마련입니다. 함께사는 꿈을 잊는 마음이라면, 풀 한 포기조차 싹틀 자리가 없이 딱딱하고요. 《풀잎 사이의 공간》을 읽었습니다. “사이의 공간”은 무엇을 가리킬까요? 우리말 ‘사이’를 줄여 ‘새’라 하고, ‘새다’로 잇습니다. 흐르거나 빠져나갈 만하기에 ‘사이·새·새다’입니다. 새롭게 이을 길인 ‘사이·새’이기도 합니다. 풀이 돋는 사이에 눈뜨면 됩니다. ‘시·문학’이 아닌 ‘노래’를 하면 됩니다. 풀이 돋을 틈을 내면 됩니다. 틈을 내기에 움트고 자라지요. 풀이 돋는 곳이기에 사람도 살 수 있고, 풀이 돋는 자리라서 나무도 뿌리내릴 수 있습니다. 풀이 우거진 데라 새가 날아와서 노래하고, 풀이 넘실대는 터에 풀벌레가 가을빛을 곱게 들려줍니다.

#El espacio entre la hierba (2020년) 

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1889 비에 지지 않고

비에 지지 않고 ㅣ 인생그림책 49
미야자와 겐지 지음, 고정순 그림, 권정생 옮김 / 길벗어린이 / 2026년 4월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.10.17.

그림책시렁 1889

《비에 지지 않고》

 미야자와 겐지 글

 고정순 그림

 권정생 옮김

 길벗어린이

 2026.4.30.

  일본이웃 미야자와 겐지 님이 남긴 비나리인 “雨にも負けず”를 으레 “비에도 지지 않고”로 옮깁니다. ‘まける(負-)’는 “견디지 못하다”나 “버티지 못하다”를 가리킵니다. ‘負’라는 한자는 ‘지다’로 새기며, “짐이나 빚을 지다”를 가리키며, 짐이며 빚을 등에 잔뜩 지느라 ‘굽히’는 삶을 나타내요. 그러니 이웃나라 작은사람이 으레 읊던 비나리는 “비에도 굽히잖고”라든지 “비에도 견디고”쯤으로 옮겨야 어울립니다.

  새로 나온 《비에 지지 않고》는 권정생 님이 옮긴 밑글에 그림을 얹은 얼거리입니다. 떠난 시골할배가 왜 일본이웃 비나리를 애써 옮겼을까 하고 돌아본다면, 온하루가 온통 아프며 앓을 뿐 아니라, 온나라와 온누리가 다들 다르게 아프고 앓으니, 이 모든 응어리를 빗물로 씻으면서 차분히 달래어서, 이 모든 곳에 새싹이 움틀 빗방울을 숨방울과 핏방울과 눈물방울로 지피자는 뜻이었다고 할 테지요.

  그렇다면 이제는 좀 생각해 봐야지 싶습니다. 이름난 두 어른을 앞세우는 그림책을 또 내놓으려고 하기보다는, 우리 스스로 오늘 이곳에서 스스로 빗줄기를 맞아들여서 등줄기를 펴고 살림줄기를 손수 가꾸는 이야기를 쓰고 그리면 될 노릇입니다. 나라가 시키는 대로 ‘애국·충성·보은’에 갇히면서 이웃나라를 짓밟고 제나라마저 가두던 틀이 아파서 울던 작은사람 마음을 그대로 살피면서, 오늘 우리는 이곳에서 뭘 하는지 새길 일입니다.

  ‘서울나라’인 얼거리로 바로 이 땅에서 뭘 하는지, 어디에서 뭘 붙잡는지 뉘우칠 때라야 글도 그림도 새롭습니다. 서울이라는 끄나풀을 훌훌 털어낼 때라야, 시골빛을 노래한 두 어른이 남긴 말씨앗을 조금은 읽어내겠지요.

#雨にも負けず #宮澤賢治 #11월3일

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1895 심심해요정

심심해요정 ㅣ 사계절 그림책
윤담요 지음 / 사계절 / 2026년 10월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.10.17.

그림책시렁 1895

《심심해요정》

 윤담요

 사계절

 2026.10.1.

  요즈음은 아이나 어른으니 곧잘 “심심해!” 하고 읊곤 합니다. 숱한 사람이 심심하게 하루를 보내는구나 싶습니다. 혼잣말이든 말버릇이든 심심하다고 느끼거나 여긴다면, 하루가 시시하다는 뜻입니다. 언제나 시들시들하기에 시시하고 심심할 뿐 아니라, 심든(힘든) 나날일 테지요. 그러면 왜 심심하고 시시하고 시들한지 헤아릴 노릇이지만, 심심하다고 외치거나 읊을 적에는 밑뿌리를 못 캐내게 마련입니다. 《심심해요정》은 심심한 아이를 찾아나서는 줄거리를 들려주는데, ‘심심한 삶’과 ‘심심한 맛’으로 파고들지는 않습니다. 스스로 일어나서 스스로 일하고 살림하고 놀이하는 나날이 아니라면, 남이 시킬 적까지 안 움직인다는 뜻입니다. 남이 시킬 적에는 시큰둥하게 쳐다보다가 비로소 움직이느라, 뭘 하면서도 스스로 심심하게 여기고 시들시들하게 보고 시시하게 느끼고 그야말로 심들(힘들)기에 얼른 심부름을 끝내고서 아무것도 안 하고 싶을 테지요. 손전화를 들여다보는 모든 아이어른은 “일하지 않”습니다. 일하는 사람은 일거리에서 이야깃거리가 샘솟고, 일감에서 삶빛을 일궈요. 밥을 손수 지어서 거두고, 옷을 손수 지어서 돌보고, 집을 손수 지어서 가꾸는 길이라면 어느 누구도 안 심심합니다. ‘손수짓기’를 잊고 잃느라 몽땅 심심타령에 갇혀서 기운을 빨아먹히는 판입니다.

ㅍㄹㄴ

《심심해요정》(윤담요, 사계절, 2026)

심심한 사람들을 열심히 찾아야

→ 심심한 사람을 바지런히 찾아야

→ 심심한 사람을 꾸준히 찾아야

3

정말 심심할 때 말하는 심심해는 진짜 심심해

→ 참말 심심할 때 말하는 심심해는 참말 심심해

→ 아주 심심할 때 심심하다 말하면 그저 심심해

7

안 심심한데 괜히 말하는 심심해는 가짜 심심해

→ 안 심심한데 굳이 말하는 심심해는 거짓 심심해

→ 안 심심하면서 심심하다 말하면 시늉 심심해

7

방금 도착한 심심해요정들이 시끌시끌

→ 이제 닿은 심심해꽃님이 시끌시끌

→ 막 온 심심해작은숲이가 시끌시끌

→ 갓 내린 심심해꽃님이 시끌시끌

21

심심해를 남김없이 모아 요리를 시작해요

→ 심심해를 모아서 밥을 차려요

→ 심심해를 안 남기며 밥을 지어요

→ 심심해로 밥을 해요

25

이게 바로 진짜 심심해의 맛

→ 이제 바로 참 심심해맛

→ 이 맛이 바로 심심해

→ 이 맛이 심심해

→ 심심해는 바로 이 맛

29

그건 심심해요정들이 뿌린 심심해일 거예요

→ 바로 심심해아이가 뿌린 심심해랍니다

→ 아마 심심해꽃님이 뿌린 심심해예요

34

슬슬 심심해지지 않나요

→ 슬슬 심심하지 않나요

→ 슬슬 심심하지요 

34

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1893 누가 사자의 방에 들어왔지?

누가 사자의 방에 들어왔지? - 2015년 볼로냐 라가치상 스페셜 멘션 수상작 ㅣ 온그림책 2
아드리앵 파를랑주 지음, 이경혜 옮김 / 봄볕 / 2021년 1월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.10.13.

그림책시렁 1893

《누가 사자의 방에 들어왔지?》

 아드리앵 파를랑주

 이경혜 옮김

 봄볕

 2021.1.12.

  처음 이 별로 찾아드는 아이는 엄마아빠를 고릅니다만, 어떤 엄마아빠인지 가리지는 않습니다. 갓 태어난 아기는 엄마아빠 얼굴을 바라봅니다만, 엄마아빠가 예쁘거나 못생기거나 잘생기거나 사나운지 따지지 않습니다. 그저 엄마요 아빠로구나 하고 받아들입니다. 아이는 어떤 옷이든 기쁘게 걸칩니다. 아이는 어떤 밥이든 반갑게 먹습니다. 좋거나 나쁘다는 티를 내지 않으면서 모두 사랑으로 맞이하면서 스스로 피어납니다. 그러면 아이곁에서 어른과 어버이는 어떤 집과 밥과 옷을 가꾸면서 나누는 하루일까요? 《누가 사자의 방에 들어왔지?》를 돌아봅니다. 이 별에는 무서울 일도 안 무서울 일도 없습니다. 무섭다거나 두렵다고 하는 허울은 ‘있는 시늉’인 허깨비입니다. 이 별에서는 어느 곳에서나 스스로 새롭게 빚고 지어서 펴는 빛이 있습니다. 가만히 숨죽이면서 기다립니다. 조용히 웅크리면서 지켜봅니다. 살며시 내다보고서 다시 꿈을 그립니다. 우리 곁을 다녀간 모두를 마음으로 만납니다. 풀꽃은 나무를 미워하지 않고, 애벌레를 싫어하지 않습니다. 나무는 사람을 미워하지 않고, 새만 좋아하지 않습니다. 다 다르게 어울리면서 만나는 사이인 줄 알아보려고 할 적에 비로소 햇빛과 별빛이 낮과 밤으로 갈마들면서 스며듭니다.

#La Chambre du lion #AdrienParlange

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove