노래책시렁 519 이오덕 유고 시집

이오덕 유고 시집 - 이 지구에 사람이 없다면 얼마나 얼마나 아름다운 지구가 될까? ㅣ 이오덕 교육문고 5
이오덕 지음 / 고인돌 / 2011년 7월

숲노래 노래꽃 / 문학비평 . 시읽기 2025.11.15.

노래책시렁 519

《이오덕 유고 시집》

 이오덕

 고인돌

 2011.7.10.

  1925년에 멧골마을에서 태어난 이오덕 님은 언제나 멧골자락 작은배움터에서 작은아이 곁에 서려고 했습니다. 2025년은 떠난 어른이 태어난 지 온돌(100돌)입니다. 나고, 자라고, 일하고, 걷고, 돌아보고, 쓰고, 읽고서, 마지막으로 숨을 마시고서 잠든 곳은 멧숲입니다. 언제나 멧새노래를 들었고, 멧새노래를 글결로 옮기면서 들려주었고, 스스로 멧새로 돌아가서 온누리 어린이하고 꿈을 그리겠다는 마음을 오래오래 남겼다고 할 만합니다. 《이오덕 유고 시집》을 펴낸 ‘고인돌’은 이오덕 님 책을 함부로·몰래 찍어서 여러모로 말밥에 올랐지만 아랑곳하지 않았습니다. ‘이오덕 온돌’을 기린다며 서울 덕수궁에서 모이는 자리가 어제(11.14.) 있었다는데, 왜 굳이 서울 한복판을 고르는지 얄궂습니다. 멧새로 돌아가려 하던 멧사람을 그리려는 뜻이라면 ‘멧숲과 가장 먼 서울’이 아닌, 겨울에도 노래하는 작은새가 깃든 멧자락을 살펴야 맞을 테지요. 큰어른이 아닌 작은사람으로서 나즈막이 일하는 손끝을 헤아리는 작은이웃을 기다립니다. 모든 숲은 처음에 작은씨앗이었습니다. 모든 나라는 언제나 작은아이가 신나게 뛰놀고 자랄 적에 일어설 수 있습니다. 작은집과 작은책과 작은꿈을 품으려고 한다면 노래 한 줄 함께 읽을 테지요.

ㅍㄹㄴ

어둠이 쌓여 이렇듯 고요한 밤엔 / 먼 별나라로 날아가 버린 꾀꼬리와 산새들 / 다시 돌아올 것 같구나. (한 그루 나무가 되어 1958.5./87쪽)

물동이 이고 오는 어머니께 / 눈인사를 보내고 // 마을 앞을 나오면 / 나를 부르는 소리 // 저쪽 못자리 물속에 / 빨강  파랑 그림자가 달려간다 (학교 가는 길/241쪽)

거기 / 학교를 그만두고 식모살이 가던 / 순이의 인동꽃 같이 노오란 얼굴이 살아나고, / 짐을 진 채 벼랑에서 떨어져 병원에 갈 수도 없이 죽어간 / 석이 아버지의 상여가 넘어가던, / 진달래 피고 물들인 고갯길이 보이고, (산나물/323쪽)

대학생 언니가 쇠몽둥이에 맞아 죽었답니다. / 대학생 누나가 불타 죽었답니다. / 선생님, 시를 어떻게 써야 합니까? (시를 어떻게 써야 합니까/500쪽)

아, 우리가 어렸을 때 부르던 그 노래 / 그 노래를 부르지만 이 땅에ㅐ / 제비는 볼 수 없구나 / 제비가 왜 찾아오지 않나 // 제비가 찾아와도 집 지을 곳이 없고 / 집을 지어도 이 땅의 사람들 / 모조리 놀부가 되어 집을 뜯어버리고 / 제비집 더럽다 제비 똥 더럽다고 (제비/645쪽)

이 세상에서 모두가 쳐다보고 부러워하는 / 천국 중에서도 천국이 / 갑자기 끔찍하게 말도 할 수 없는 지옥으로 / 바뀔 수 있다는 사실을 알게 된 그날 / 그날 저녁 나는 풀벌레 소리를 들으며 / 밤을 까먹고 있었다. (천국의 끝장 1 2001.9.14./774쪽)

이제 나도 그 날이 왔구나. / 돌아갈 그곳을 나는 잘 알 수 없지만 / 다만 황홀한 빛 가득하고 아름다운 노래가 / 들리는 곳이라는 굳게 믿는다. / 그곳은 내 본향, / …… / 내 본향으로 / 어머니 품에 안기려는 산새같이 / 한 마리 새가 되어 두 날개 파닥거리며 / 빛과 노래가 가득한 그곳으로 간다. (이승은 하룻밤 2003.8.16./983쪽)

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[삶말/사자성어] 유상무상

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 유상무상

 다른 유상무상의 평범한 양반보다는 → 다른 숱한 수수한 나리보다는

 유상무상의 경제적 이익을 제공했다 → 여러 가지로 돈을 베풀었다

 유상무상의 혜택을 입고서 → 모두 누리고서 / 수북수북 얻고서

유상무상(有象無象) : 1. 우주에 존재하는 모든 물체 2. = 어중이떠중이

  온누리에 있는 모두를 가리키거나 어중이떠중이를 나타낼 적에는 굳이 ‘유상무상’이라 쓸 까닭이 없습니다. 우리말로 ‘가득·그득·가지가지·갖가지·갖은’이나 ‘골·다닥다닥·다발·다복하다’로 다듬고, ‘들어차다·차다·많다·멧더미’나 ‘모두·무지·무지하다·무지무지’로 다듬습니다. ‘무더기·뭉치·뭉텅’이나 ‘뭇·뭇길·뭇목숨·뭇숨결’로 다듬고, ‘뭇넋·뭇빛·뭇것·뭇이웃·뭇사람’이나 ‘바리·바리바리·빼곡하다·빽빽하다·촘촘하다’로 다듬을 만합니다. ‘셀길없다·셀 수 없다·헤아릴 길 없다·헤아릴 수 없다’나 ‘솔찮다·숱하다·쏠쏠하다’로 다듬으며, ‘수두룩하다·소도록하다·수북하다·소복하다’나 ‘아름·알알이·아주’로 다듬어요. ‘아무리·암만·제아무리·제딴·제딴에는’이나 ‘참·참말·참말로·참으로’로 다듬을 만하고, ‘더없이·다시없이·가없이·그지없이’나 ‘어마어마하다·엄청나다·억수’로 다듬어도 어울립니다. ‘어줍다·어중이·어중이떠중이’나 ‘여러·여러 가지·여러 갈래·여러길·여러빛·여러빛깔’로 다듬지요. ‘여러분·여러사람·여럿·여러아이’나 ‘온갖·온통·이것저것·이 일 저 일’이나 ‘자욱하다·자옥하다·잔뜩·주렁주렁’으로 다듬고요. ‘즈믄·즈믄길·즈믄꽃·즈믄빛·지나치다’나 ‘콩나물시루·-투성이’로 다듬어도 돼요. ‘하다·하고많다·하고하다·허구허다·허구하다’로 다듬고, ‘한가득·한가득꽃·한가득길·한가득빛·한가득밭’이나 ‘한아름·한아름꽃·한아름길·한아름빛·한아름밭’으로 다듬습니다. ㅍㄹㄴ

유상무상 가운데 이 나라를 건국한 라스타반 1세의 통솔력에

→ 뭇사람 가운데 이 나라를 세운 라스타반 첫님이 이끌어서

→ 온갖 사람 가운데 이 나라를 이룬 라스타반 첫님이 다스려

《금의 나라 물의 나라》(이와모토 나오/김진희 옮김, 애니북스, 2017) 271쪽

[삶말/사자성어] 측은지심

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 측은지심

 측은지심도 우러나야 하거늘 → 불쌍한 마음도 우러나야 하거늘

 측은지심 없는 아이 → 불쌍히 여기지 못하는 아이

 측은지심이 필요한 시대 → 가여워하는 마음을 바라는 때

 흡연자들에 대한 측은지심이 생기다 → 담배 피우는 사람이 가엾어 보인다

측은지심(惻隱之心) : [철학] 사단(四端)의 하나. 불쌍히 여기는 마음을 이른다. 인의예지(仁義禮智) 가운데 인에서 우러나온다 ≒ 측심(惻心)

측심(惻心) : [철학] = 측은지심

측은(惻隱) : 가엾고 불쌍함

  낱말책을 살피면 ‘측은’을 “가엾고 불쌍함”으로 풀이하는데, ‘가엾다·불쌍하다’를 더 살피면 ‘안되다’를 거쳐 돌림풀이입니다. 얄궂지요. ‘측은지심·측은’을 헤아린다면, 우리말로 ‘가엾다·갸륵하다’나 ‘눈물겹다·눈물나다·눈물꽃·눈물길·눈물바람’로 손질합니다. ‘눈물비·눈물빛·눈물구름·눈물앓이’나 ‘느끼다·울다·울먹이다·울멍이다’로 손질하고, ‘동동·동동거리다·종종·종종거리다·발종종’이나 ‘딱하다·불쌍하다·볼 수 없다’로 손질할 만합니다. ‘슬픔꽃·슬픔길·슬픔바람·슬픔빛’이나 ‘슬픔구름·슬픔비·슬픔앓이’로 손질해요. ‘아프다·아파하다·아픔꽃·아픔바람’이나 ‘아픔빛·아픔비·아픔구름’으로 손질하고요. ‘안되다·안쓰럽다·안타깝다’로 손질하며, ‘애잔하다·애처롭다·애절하다·애틋하다’나 ‘짠하다·찡하다·치받치다’로 손질해도 어울립니다. ㅍㄹㄴ

죽는 날에 철든다는 새털 같은 인간의 측은지심

→ 죽는 날에 철든다는 새털 같은 사람이 딱하다

→ 죽는 날에 철든다는 새털 같은 사람이 불쌍하다

→ 죽는 날에 철든다는 새털 같은 사람이 가엾다

→ 죽는 날에 철든다는 새털 같은 사람이 안됐다

→ 죽는 날에 철든다는 새털 같은 사람이 애처롭다

《밥 하는 여자》(한복선, 에르디아, 2013) 59쪽

측은지심과는 다른 경우이지만

→ 가여울 때와는 다르지만

→ 불쌍할 때와는 다르지만

《동무론》(김영민, 최측의농간, 2018) 299쪽

사람들에게 온몸을 바치는 닭의 희생에 측은지심을 느끼는 듯했다

→ 사람한테 온몸을 바치는 닭을 딱하게 느끼는 듯했다

→ 사람한테 온몸을 바치는 닭을 가엾게 느끼는 듯했다

《못다 핀 꽃》(이경신, 휴머니스트, 2018) 110쪽

서로를 향한 측은지심이 있어야 한다던

→ 서로 갸륵해야 한다던

→ 서로 느껴야 한다던

→ 서로 눈물지어야 한다던

《시의 숲에서 삶을 찾다》(서정홍·청년농부와 이웃들, 단비, 2018) 35쪽

허용과 측은지심이 성장의 시간에 필요한 것처럼

→ 베풀고 눈물을 흘리며 자라듯

→ 빗장을 열고 가엾게 여기면서 자라듯

《사주 인사이트》(하나사주, 혜윰터, 2025) 46쪽

[얄궂은 말씨] 2213 : 인정 좋은 거

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2213 : 인정 좋은 거

남들이 인정해 줘야 좋은 거 아니야?

→ 남이 받아들여야 하지 않아?

→ 남이 추켜세워야 하지 않아?

→ 남이 알아줘야 하지 않아?

《힘내, 두더지야》(이소영, 글로연, 2024) 26쪽

누가 받아들이기에 낫지 않습니다. 누가 추켜세우거나 높이기에 훌륭하지 않아요. 남이 알아주기에 빛나지 않고요. 언제나 우리 스스로 이 터전을 사랑으로 가꾸려는 마음일 적에 느긋하면서 반짝입니다. 바로 오늘 우리 보금자리를 손수 돌보고 일구려는 땀방울이라면 넉넉하면서 곱고요. ㅍㄹㄴ

인정(認定) : 1. 확실히 그렇다고 여김 2. [법률]국가나 지방 자치 단체가 어떤 사실의 존재 여부나 옳고 그름을 판단하여 결정함

[얄궂은 말씨] 2212 : 보다 환경친화적 고민

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2212 : 보다 환경친화적 고민

보다 환경친화적인 삶을 고민하는 사람들에게

→ 숲을 사랑하며 살기를 바라는 사람들한테

→ 이 땅을 아끼자고 생각하는 사람들한테

→ 우리 삶터를 고이 돌보려는 사람들한테

→ 한결 아름다이 살려는 사람들한테

《나는 런던에서 사람 책을 읽는다》(김수정, 달, 2009) 295쪽

다른 말씨를 받칠 적에 ‘-보다’를 붙일 뿐, “보다 높게”처럼 쓰지는 않습니다. 잘못 쓰는 말씨는 바로잡을 노릇입니다. 숲을 사랑하는 길이라면, 이 땅을 아끼려고 한다면, 한결 아름다이 살려는 뜻이라면, 낱말 하나를 더 생각하고 살피고 헤아려야지 싶습니다. ㅍㄹㄴ

보다 : 어떤 수준에 비하여 한층 더

환경친화적(環境親和的) : 자연환경을 오염하지 않고 자연 그대로의 환경과 잘 어울리는. 또는 그런 것 ≒ 친환경적

고민(苦悶) : 마음속으로 괴로워하고 애를 태움