숲노래 책읽기 / 가난한 책읽기

누구를 보든



  한 달 즈음 퐁당퐁당 잇던 비날이 가셨다. 이제 닷새 즈음 해날이고, 이 해날을 모처럼 길게 이을 듯싶다. 시골은 벼베개(콤바인)만 시끄럽다. 논둑길을 거닐며 들여다보면, 벼베개에 앉은 사람은 거의 이웃일꾼이다.


  집짓기를 하는 일꾼도 시골에서 논밭을 돌보는 일꾼도 어느새 이웃일꾼이 거의 다 차지한다. 나라에서는 ai에 억수로 돈을 쏟고 스마트팜에도 벌써 억수로 돈을 퍼부었다. 반도체가 나라를 먹여살린다고 헛바람을 넣지만, 밥이든 빵이든 과일이든 남새이든 안 먹어도 되는지 돌아볼 노릇이다.


  어린배움터와 푸른배움터는 무엇을 가르치는가. 열린배움터는 젊은이를 시골로 보낼 수 있는가? 아니, 군수부터 시골집에서 안 살고, 거의 모든 시골공무원도 아파트에서 산다. 교수와 교사는 어떻지? 도지사나 시장은 어떤가. 다른 벼슬아치뿐 아니라 글바치와 그림바치는 어떤가?


  풀벌레노래가 거의 잠든다. 한가을이라서 개구리는 이따금 왁왁 괙괙 외마디노래를 들려준다. 늦가을꽃이 있으니 아직 나비가 날고, 하늘을 누비는 새는 올들어 부쩍 줄어서 여러모로 허전하다.


  예전에 마을지기(이장)이던 아재는 이제 할배가 되어 종이(면허증)를 내려놓고서 처음으로 시골버스를 타신다. 면도 읍도 어린이와 푸름이가 잔뜩 줄어서 시골버스가 붐빌 일은 아주 없다시피 하다. 이런 판에 고흥군은 유자잔치를 으리으리하게 연다. 서울서 노래꾼을 한아름 부른다. 돈을 참 잘 쓰지만, 웬만한 돈은 몇몇 주머니랑 서울로 간다.


  시골은 시골을 안 보고 서울바라기인데, 서울은 서울만 쳐다보기에도 바쁘고 힘드니 시골은 아랑곳않는다. 돈될 길이나 놀러갈 적에만 살짝 흘깃 구경하고 그친다.


  서울과 제주와 큰고장에 크고작은 책집이 많다. 이 많은 책집을 즐기는 분이 있고, 안 쳐다보는 분이 수두룩하다. 날마다 갖은 책이 신나게 나온다. 이 갖가지 책을 반기며 살피는 분이 있고, 뮈가 나오거나 말거나 등진 분이 흘러넘친다.


  나는 나부터 본다. 이윽고 곁님과 두 아이를 본다. 이러고서 풀꽃나무와 새와 나비와 벌레를 본다. 바람과 하늘을 보고, 빗물과 바다를 본다.


  너는 너부터 보면 된다. 우리는 서로 스스로 바라보고서 두마음 한하늘을 품으면 된다.


  퇴직대통령이나 퇴직공무원은, 또 퇴직군인과 퇴직노동자는 모두 똑같이 ‘꽃돈(노령연금)’을 받아야지 싶다. ‘나라돈(국민연금)’은 모든 사람이 똑받아야지 싶다. 꽃돈과 나라돈을 더해서 150만 원이 안 넘어야지 싶다(2025년 눈금). 누구나 고르게 꽃돈과 나라돈만 받으면서 작고 수수하게 살려고 해야 이 나라에 앞날이 있다.


  퇴직대통령은 30평 넘는 집에서 살면 안 된다. 20평 오두막에서 경호원 없이 두멧시골에서 밭일을 하며 살아야지 싶다. 경호원이 없으면, 퇴직대통령은 길에서 뺨따귀를 맞을 수 있다. 그러니까, 일을 못했으면 기꺼이 뺨을 맞으며 걸어다니는 대통령이 있어야 말썽(부정부패)이 사라진다. 퇴직대통령은 “인터뷰 금지 + 출판활동 금지 + 강연활동 금지”를 걸 만하다. 이 나라 다른 사람들이 말해야 한다, 그들은 입을 다물어야 한다.


  고흥을 떠난 시외버스가 너른길을 달린다. 호젓이 조용히 달린다. 하늘이 파랗고 멧숲이 푸르다. 바깥일을 하며 배우는 바를 차분히 삭여서 보금숲으로 돌아가자. 따뜻하게 번지는 아침볕이다. 2025.10.24.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove





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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2025.9.29.


《골목에서 배우는 인권》

 인권연대 엮음, 철수와영희, 2025.8.29.



새벽에 짐을 꾸리고서 움직인다. 하룻밤을 집에서 누운 다음 다시 먼길을 나선다. 고흥읍을 거쳐서 서울버스를 타는데 아주 졸립다. 잠이 모자라다기보다는 몸이 쉬고 싶구나. 두 시간 남짓 쉬고서 글을 쓰고 책을 읽는다. 바로 전철을 갈아타는데, 책을 읽다가 그만 내릴 곳을 지나친다. 돌고돌아서 덕성여대 앞 〈신고서점〉에 닿는다. 한 해 만에 찾아든다. 자주 찾아도 눈에 띄는 책이 한가득일 테지. 이제 화곡동 〈악어책방〉으로 건너간다. 한참 걸린다. ‘마음글쓰기’ 모임을 조곤조곤 꾸린다. ‘딸아들’이라는 이름과 ‘생각’이라는 낱말과 속으로 품으면서 이야기꽃을 편다. 밤에 길손집에 깃드는데 발과 몸을 씻고서 이내 곯아떨어진다. 《골목에서 배우는 인권》을 읽었다. 여러 사람 여러 글을 읽으면서 생각해 본다. 아무래도 ‘교수’라는 이름을 붙잡는 분은 ‘골목·마을·삶·이웃·살림·숲·아이·말글’을 거의 모르거나 너무 등지는 틀에 스스로 얽매는구나 싶다. 우리나라는 유난히 ‘대학교수’한테 기대고, 이들을 우러른다. 웬만한 새뜸(언론)뿐 아니라 벼슬(공직자)까지 이들이 차지한다. 살림하며 아이를 사랑한 아줌마를 경제장관·교육장관으로 못 앉히는 굴레라면, 나라가 제대로 못 구른다고 느낀다. 골목에서 사람길을 배우려면, 먼저 작은 골목집에 깃드는 골목사람으로 지낼 노릇이다. 스스로 골목살림을 하고 난 뒤에라야 골목을 바탕으로 사람빛을 풀어내야 맞다. 그렇지만 교수님치고 골목이나 시골이나 들숲메에 깃들어 먼저 가만히 배우고서 새롭게 가르치는 길에 서는 사람은 다섯손가락으로도 꼽을 수 없을 만큼 너무 없다.


ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2025.10.14.


《다정한 편견》

 손홍규 글, 교유서가, 2015.5.22.



아침에 빨래를 담가 놓는다. 어젯밤에는 구름 하나 없이 별잔치인 하늘인데, 빨래를 헹구려니 빗줄기가 굵다. 낮에 이르니 하늘이 갠다. 담근 빨래를 헹궈서 내놓는다. 이웃님한테 보낼 책꾸러미를 싸고서 바지런히 고흥읍으로 나간다. 나래터에서 부치고서 저잣마실을 한다. 비로소 숨돌리면서 하루글을 쓴다. 집으로 돌아와서 씻고 저녁을 먹은 다음 곯아떨어진다. 발바닥과 발가락이 욱씬거린다. 누워서 풀고, 밤에 일어나서 천천히 주무른다. 《다정한 편견》을 곰곰이 읽으며 헤아려 본다. 글쓰기와 말하기로 글밥과 말밥을 먹는 분들은 ‘삶말·삶글’도 안 쓰고 ‘살림말·살림글’도 안 쓰며, 사랑말이나 숲말은 바랄 수조차 없기 일쑤이다. 요즈음뿐 아니라 지난날도 매한가지이다. “다정한 편견”이 말이 될 수 있을까? 외곬로 담벼락을 세우는 눈길이 따스하거나 포근할까? 다독이고 달래는 눈이라면 ‘끼리끼리’도 ‘담벼락’도 아닌 ‘하늘빛’이다. “하늘이라는 울(우리)”은 둘도 셋도 아닌 그저 하나이다. 모두 품고 살리는 하늘빛은 ‘온눈’이다. 멋부리는 말을 걷어내어야 글빗(비평)을 제대로 할 테지. 치레하는 글을 끝장내야 글빛을 살려서 글꽃(문학)을 이룬다.


ㅍㄹㄴ


《열두달 소꿉노래》 겉그림 고르기

https://www.instagram.com/p/DPycjgkk8hj/?img_index=18


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 조류 鳥類


 조류 도감 → 새꾸러미 / 새모둠 / 새이야기

 조류 50종 340여 마리가 있다 → 새 쉰 갈래 340마리 남짓이 있다


  ‘조류(鳥類)’는 “조강의 척추동물을 일상적으로 통틀어 이르는 말 ≒ 새무리”를 가리킨다고 하는데, ‘새’로 고쳐씁니다. ‘새무리·새떼’나 ‘날짐승’으로 고쳐써도 됩니다. ㅍㄹㄴ



잉꼬 등 지금까지 일부일처제의 화신으로 여겨졌던 조류 역시 실제로는 수많은 불륜과 오입의 테크닉을 발휘한다는 것

→ 사랑새처럼 여태 한짝꿍으로 여긴 새도 알고 보면 난봉에 바람질을 편다는

→ 사랑새처럼 여태 한짝지로 여긴 새도 막상 팔난봉에 바람을 피운다는

《나비와 전사》(고미숙, 휴머니스트, 2006) 217쪽


쇠목테갈매기는 북극에서 알을 낳는 조류입니다

→ 쇠목테갈매기는 북극에서 알을 낳는 새입니다

→ 쇠목테갈매기는 북극에서 알을 낳습니다

《북극곰》(노베르트 로징/이순영 옮김, 북극곰, 2012) 73쪽


일부 조류는 비바람이 부는 날을 골라 일부러 둥지를 짓는다고 했다

→ 몇몇 새무리는 비바람이 부는 날을 골라 일부러 둥지를 짓는다고 했다

→ 어떤 새는 비바람이 부는 날을 골라 일부러 둥지를 짓는다고 했다 

《언어의 온도》(이기주, 말글터, 2016) 219쪽


향기 식물을 수집해 둥우리를 짓는 조류들이 향기 식물이 반드시 필요해서 그렇게 한다는 이야기는 아니다

→ 향긋풀을 모아 둥우리를 짓는 새라지만 향긋풀이 꼭 있어야 하지는 않는다

→ 새가 향긋풀을 모아 둥우리를 짓더라도 향긋풀을 꼭 써야 하지는 않는다

《새는 건축가다》(차이진원/박소정 옮김, 현대지성, 2020) 112쪽


새를 사랑하는 ‘조류 인간’을 만나는 즐거움도 있습니다

→ 새를 사랑하는 ‘새사람’을 만나니 즐겁습니다

→ 새를 사랑하는 ‘새사랑이’를 만나니 즐겁습니다

《생명을 보는 눈》(조병범, 자연과생태, 2022) 159쪽


야생 조류는 아니야

→ 들새는 아니야

→ 멧새는 아니야

《유즈키네 사 형제 12》(후지사와 시즈키/박소현 옮김, 학산문화사, 2024) 67쪽


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숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 야생조류



 야생조류를 관찰한다 → 들새를 지켜본다

 야생조류도 보호할 종이다 → 멧새도 지켜야 한다

 야생조류의 서식지가 축소되는 현실에 → 숲새가 살 터가 줄어드는 판에


야생조류 : x

야생(野生) : 산이나 들에서 저절로 나서 자람. 또는 그런 생물

조류(鳥類) : 조강의 척추동물을 일상적으로 통틀어 이르는 말 ≒ 새무리



  들이며 메이며 숲에서 살아가는 새가 있습니다. 들에서 살면 ‘들새’요, 메에서 살면 ‘멧새’요, 숲에서 살면 ‘숲새’입니다. 살아가는 결을 살펴서 이름을 붙이면 됩니다. ㅍㄹㄴ



야생 조류는 아니야

→ 들새는 아니야

→ 멧새는 아니야

《유즈키네 사 형제 12》(후지사와 시즈키/박소현 옮김, 학산문화사, 2024) 67쪽


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