숲노래 책숲마실 2019.3.3. 순천 골목책방서성이다

숲노래 책숲마실

삶을 그리기에 사랑으로 (2019.3.3.)

― 순천 〈골목책방 서성이다〉

  저는 우리나라 소설을 안 읽습니다. 어쩐지 삶하고 등지는구나 싶고, 소설에서 담는 삶이 제가 바라보는 숲내음하고 아주 멀다고 느꼈습니다. 시는 이럭저럭 읽지만 시도 썩 당기지 않아요. 소설 못지않게 삶하고 등돌린 우리나라 시이지 싶고, 이 나라에서 시를 쓰는 분들이 들려주는 삶은 제가 마주하는 숲빛하고 그지없이 머네 싶더군요.

  소설은 아예 안 읽다시피 하고, 시는 띄엄띄엄 읽는데, 만화책은 샅샅이 헤아리면서 이모저모 읽습니다. 묵은 만화도 갓 나온 만화도 찬찬히 읽습니다. 모든 만화가 삶을 알뜰살뜰 담지는 않습니다만, 만화는 ‘삶이랑 꿈이랑 사랑’을 바탕으로 그리기 마련이에요. 때로는 삶이나 꿈이나 사랑 가운데 하나만 붙들고, 요새는 ‘비엘(BL)’이라고 해서 ‘사랑 아닌 살섞기’에만 치우친 만화가 지나치게 나오는데, 곰곰이 가리다 보면 만화책에서 꽤 아름답구나 싶은 빛을 엿볼 만합니다.

  이를테면 《80세 마리코》라든지 《서커스의 딸 올가》 같은 만화책이 살뜰하지요. 《이 세상의 한 구석에》라든지 《은빛 숟가락》 같은 만화책이 사랑스럽고요. 삶을 수수하게 그리기에 사랑으로 갑니다. 사랑을 숲빛으로 마주하기에 삶을 짓습니다. 삶을 고스란히 아끼기에 슬기롭게 빛납니다. 사랑으로 살림을 짓는 길을 걷기에 삶이 눈부십니다. 모름지기 만화이든 문학이든 이렇게 ‘삶이랑 꿈이랑 사랑’을 언제나 하나로 엮어서 들려주거나 다루어야 우리 곁에서 책이 되지 싶어요.

  순천마실을 하며 천천히 걸어 〈골목책방 서성이다〉을 들릅니다. 가볍게 다리를 쉬고서 기운을 내어 마저 저자마실을 하고 고흥으로 돌아가는 시외버스를 탑니다. 오늘은 순천으로 나오면서 ‘갓’이라는 노래꽃 열여섯 줄을 씁니다. 이제 고흥으로 달리는 시외버스랑 시골버스에서 또 새롭게 노래꽃을 써야지요.

  우리 보금자리에서 하루를 마음껏 뛰노는 아이들하고 나눌 이야기를 노래꽃으로 여밉니다. 서울이건 큰고장이건 아파트이건 회사원이건, 그런저런 이름으로 살아가는 이웃님한테 띄울 살림빛을 노래꽃으로 담습니다. 갓 돋은 풀잎이 싱그럽습니다.

  저 멧갓에 앉은 구름이 살포시 쉽니다. 우리는 누구나 꽃갓을 쓰면서 꽃길을 걷습니다. 사내 곁에 가시내가, 가시내 곁에 사내가 있어, 둘은 갓벗(가시버시)이 됩니다. 겨울에 포근한 남녘에는 들이며 마당에 갓이 돋아 갓나물이나 갓김치를 누립니다. 갓 지은 밥에서 김이 모락모락 피어나고, 갓 깨달은 숨결이 오늘 우리 마음을 따사로이 보듬습니다. 모든 길은 삶이고, 모든 삶은 사랑입니다.

《모든 시도는 따뜻할 수밖에》(이내, 이후진프레스, 2018)

《뿌리가 튼튼한 사람이 되고 싶어》(신미경, 뜻밖, 2018)

《일본적 마음》(김응교, 책읽는고양이, 2017)

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말사전을 쓰고 “사전 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

https://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=16683120

숲노래 책숲마실 2019.1.11. 천안 허송세월

숲노래 책숲마실

숨쉴 틈 (2019.1.11.)

― 천안 〈허송세월〉

  참고서나 문제집이 아닌 책을 사러 처음 책집에 가던 때를 제대로 떠올리기는 어렵습니다. 아주 어릴 적에 형 심부름으로 만화책을 사러 마을에 있는 작은 책집을 다녀온 때는 대여섯 살이었을 수 있어요. 일곱 살 무렵에 형 심부름으로 만화책을 사던 일은 또렷이 떠오릅니다. 그때 그 책집이며, 책집으로 가려고 디딤길을 올라 2층 안쪽에 있는 골마루까지 걷던 일도 생생해요.

  중학생 무렵부터 시집하고 《태백산맥》을 사려고, 또 이때 갓 우리말로 옮기던 만화책 《드래곤볼》을 사려고 마을책집을 드나들었습니다. 이즈음에는 형 심부름으로 《하이틴》 같은 잡지를 샀고, 저는 《르네상스》하고 《아이큐점프》 같은 만화잡지를 샀습니다. 결이 다른 만화잡지 둘을 나란히 보았는데, 결이 달라도 줄거리나 이야기가 아름다우면 어느 만화이든 마음에 들었습니다.

  고등학교 2학년 여름에 헌책집에 깃든 책시렁이 얼마나 아름다운가를 처음으로 깨달은 뒤부터 이레마다 이틀씩 보충수업·자울학습을 빼먹고 헌책집으로 달려갔습니다. 말 그대로 달려갔습니다. 저녁 다섯 시 넘어서 드디어 정규수업이 끝나면 이 핑계 저 토를 붙여서 뒷수업을 빼먹으려 했고, 핑계나 토가 안 먹히면 학원에 가는 동무들 물결에 슬며시 파묻혀서 얼른 달아났지요. 고등학교가 있던 인천 용현5동에서 인천 금창동 배다리 헌책집거리까지 한숨도 안 쉬고 달렸어요.

  두 가지가 아쉬웠어요. 첫째, 버스를 타고 가면 버스삯이 아쉽고, 걸어가든 버스를 타든 달릴 적보다 느리니(버스는 여기저기 돌아서 가느라), 책집에서 10분이라도 더 책을 읽고 싶어서 한숨을 안 쉬고 달렸습니다. 아낀 버스삯으로는 책값에 보태었고, 집으로 돌아갈 버스삯까지 탈탈 털어서 책 한 자락을 더 장만하려고 하다 보니, 인천 배다리에서 인천 연수동까지 두어 시간을 걸어서 돌아갔어요. 더구나 이렇게 걸어서 돌아가는 밤길에 거리등 불빛으로 책을 읽었습니다.

  어느 모로는 책에 미친 사람이지만, 다르게 보면 날마다 매바심이 춤추는 입시지옥 수렁에서 빠져나와 숨쉴 구멍을 찾으려는 몸부림입니다. 어느 모로는 대학입시하고 얽힌 문제집이나 참고서를 멀리한 길이지만, 다르게 보면 삶을 슬기로 일깨우는 책을 마주하면서, 어른다운 어른은 어디에 있는지 스스로 찾으려던 길입니다.

  어제도 오늘도 사전을 쓰는 길을 갑니다. 예전에는 신문을 돌리거나 출판사에서 일하면서 조용히 사전을 썼다면, 이제는 시골자락에서 아이들을 돌보면서 고요히 사전을 씁니다. 예전에는 서울 한복판에서 썼고, 이제는 시골 한가운데에서 써요. 마땅한 소리일 텐데, 어느 자리에서 쓰느냐에 따라, 올림말을 다루거나 바라보는 눈길이며 손길이 확 다릅니다. 서울 한복판에서 살며 말을 다룰 적에는 아무리 서울에서도 숲을 그리면서 다룬다 할는지라도 서울내음이 스며요. 시골 한가운데에서 아이들하고 어우러지면서 말을 다룰 적에는 언제나 이 삶결이 그대로 말결로 옮아갑니다. 천안에 들른 길에 〈허송세월〉을 찾아갑니다. 매바심 입시지옥이었어도 용케 책을 노래했으니 그리 덧없는 날은 아니었지 싶습니다. 즐겁게 살고 싶어요.

《you are what you read 2 늘》(2017)

《이러다 사람잡지 2》(2017)

《fingerpoint 2 needle》(CHD 메딕스, 2017)

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※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말사전을 쓰고 “사전 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

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숲노래 책숲마실 2017.6.5. 고양 미스터버티고

숲노래 책숲마실

아이가 뛰놀 만한 고을이 되기를 (2017.6.5.)

― 고양 〈미스터 버티고〉

  아이들을 이끌고 일산 이모네에 왔습니다. 이모랑 이모부랑 외할머니 외할아버지 외삼촌을 만나는 아이들은 신납니다. 다만 아무리 이모네랑 할머니 할아버지를 만나며 신이 나도, 이 큰고장에서는 길에서고 집에서고 ‘뛰어도 안 되고, 노래해도 안 되고, 피리나 하모니카를 불어도 안 되고, 모두 안 되고투성이’입니다. 두 아이는 입을 삐죽 내밀면서 “그럼 여기서는 안 되는 거 말고 뭐가 되는데?” 하고 묻습니다. 이모부는 “그래, 안 되는 것들만 있네. 이모부가 앞으로 이모하고 ‘벼리 보라가 놀라왔을 적에 실컷 뛸 수 있는’ 집으로 옮겨야겠다.” 하고 말합니다.

  큰고장은 어디나 에어컨이 가득합니다. 집안이든 집밖이든 후덥지근합니다. 두 아이를 데리고 바깥바람을 쐬기로 합니다. 사뿐사뿐 걸어 〈행복한 책방〉 앞에 오는데, 마침 오늘은 쉬는날이네요. 더 걸어서 〈미스터 버티고〉로 갑니다. 이곳은 열었습니다. 두 어린이한테 마실거리를 하나씩 시켜 주고서, 저는 책을 읽습니다.

  스스로 즐길 만한 일을 할 적에는 스스로 즐거운 사람이 되리라 생각합니다. 스스로 좋아하는 길을 찾아서 좋아하는 삶을 누리면, 이때에 사진기를 쥘 적에는 스스로 좋아할 만한 사진을 찍는다고 느껴요. 따로 사진강의를 듣거나 사진학교를 다니기보다는, 스스로 어떤 삶이 즐거울까 하고 생각하다 보면 저절로 즐겁게 사진을 찍지요. 글쓰기나 그림그리기도 이렇게 하면 된다고 느껴요. 읽을 만한 책을 찾을 적에도 스스로 책집마실을 하면서 가만히 둘러보면 어느새 눈길이 닿는 책이 나타나요. 낯익은 책이건 낯선 책이건 하나하나 집어들면서 펼치면 돼요. 책마다 다르면서 싱그러운 여름바람이 물씬 흘러나옵니다.

  《일본 1인 출판사가 일하는 방식》을 뽑아들어 읽습니다. 혼자서 힘내는 작은 출판사 이야기가 사랑스럽습니다. 아니, 혼자서 힘내기에 사랑스럽지는 않아요. 이분들 스스로 언제나 하루를 사랑으로 바라보고 다스리려 하기에 어떠한 살림크기로 출판사를 차리든 즐거우면서 사랑스러운 길로 나아가리라 봅니다.

  아이들이 구경하는 그림책을 어깨너머로 같이 보다가 생각합니다. 여느 사람들이 이룬 삶·살림·발자국은 누가 헤아리거나 살피거나 돌아보는가요? 임금이 먹거나 절에서 먹는다는 밥만 으레 ‘전통음식’으로 여겨 버릇합니다만, 수수한 살림집에서 짓던 수수한 살림밥은 언제쯤 ‘전통음식’으로 받아들일 만할까요?

  저는 정치권력자가 쓰는 책을 구태여 안 읽습니다만, 대학교나 연구실에서만 붓을 쥐는 학자가 쓰는 책도 굳이 안 읽고 싶습니다. 흙을 사랑하는 살림꾼이 쓰는 ‘흙책(과학책)’이라면 반갑습니다. 숲을 사랑하는 숲지기가 쓰는 ‘숲책(환경책)’이라면 반깁니다. 보금자리에서 살림꽃을 피우는 살림꾼이 쓰는 ‘살림책(수필·육아책)’이라면 재미나요.

  마을 아줌마가 들려주는 문학·정치 이야기가 태어나면 좋겠어요. 마을 아저씨가 노래하는 사회·철학 이야기가 나란히 태어나면 좋겠고요.

《일본 1인 출판사가 일하는 방식》(니시야마 마사코/김연한 옮김, 유유, 2017)

《고양이 그림일기》(이새벽, 책공장더불어, 2017)

《바다 100층짜리 집》(이와이 도시오/김숙 옮김, 북뱅크, 2014)

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말사전을 쓰고 “사전 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

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숲노래 책숲마실 2020.3.28. 순천 형설서점

숲노래 책숲마실

숲정이 (2020.3.28.)

― 전남 순천 〈형설서점〉

  요즘은 바깥으로 나돌지 말라고 합니다. 그저 집에 머물라지요. 그런데 집에만 머물 수 있는 사람이 있을까요? 집밥옷을 손수 지어서 누린다면 구태여 바깥에 나갈 까닭이 없습니다. 고작 온 해쯤 앞서까지만 해도 이 나라 벼슬아치·구실바치·먹물붙이·임금·나리 몇몇을 빼고는 모두 손수 지어서 누렸어요. 이때에는 이웃마을에 갈 일조차 없습니다. 이와 달리 오늘날은 바깥에 가서 사다 쓰는 얼거리입니다. 집살림을 꾸리는 이는 꾸준히 저자마실을 다녀와야 하고, 아이를 돌보는 어버이도 지며리 아이하고 바람을 쐬며 몸을 마음껏 놀리도록 북돋아야 합니다.

  아픈 사람이 는다면 병원도 세울 만하지만, 이 둘레에는 반드시 숲정이를 둘 노릇입니다. 시설이나 약만으로는 못 낫거든요. 맑은 바람물에 햇볕을 누려야 낫습니다. 도서관도 숲정이를 둘 노릇이고, 학교나 공공기관이나 여느 일터도 숲정이를 두어야겠지요. 순천 낙안 〈형설서점〉을 찾아갑니다. 책바람이 불어 살그머니 찾아가는데, ‘재일교포 교원’이 ‘대한민국 문교부’에 드린 《朝鮮古文化綜鑑》 석 자락이 눈에 뜨입니다. 이 석 자락을 장만하려면 석 달치 살림돈을 써야겠지요. 살림돈에 앞서 책일 수는 없으니 눈으로 실컷 구경하기로 합니다.

  매캐한 나라가 되어도 책을 쥡니다. 매캐한 나라가 될수록 더 책을 쥡니다. 마음을 다스려 몸에 새빛을 끌어올리는 책을, 마음을 가꾸어 몸이 즐겁게 춤추도록 토닥이는 책을 헤아립니다. 책하고 나란히 있을 숲정이를 나란히 생각합니다.

《르네상스》(서화) 53호(1993.3.)

《르네상스》(서화) 37호(1991.11.)

《금빛 은빛》(홍희표, 창작과비평사, 1987)

《사랑의 위력으로》(조은, 민음사, 1991)

《소금꽃·안개꽃》(정인화, 일빛, 1991)

《맹꽁이는 언제 우는가》(박정만, 오상, 1986)

《시운동 동인시집 4 그 저녁나라로》(李隆·이문재·이병천·河在鳳·남진우·박덕규·안재찬, 월인재, 1982)

《겨울의 꿈》(김용범, 고려원, 1980)

《로신선집 1》(로신/박정일 옮김, 민족출판사, 1987)

《로신선집 2》(로신/박정일 옮김, 민족출판사, 1988)

《청춘의 노래》(양말, 민족출판사, 1991)

《중국현대문학작품선 상》(진의·문정 옮김, 민족출판사, 1990)

《중국현대문학작품선 하》(진의·문정 옮김, 민족출판사, 1991)

《말》(민주언론운동협의회) 7호(1985.7.25.)

《드래곤 볼 13》(토리야마 아키라/아이큐 점프 편집부 옮김, 서울문화사, 1993)

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말사전을 쓰고 “사전 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.

숲노래 책숲마실 2020.8.19. 괴산 숲속작은책방

숲노래 책숲마실

오랜 첫걸음 (2020.8.19.)

― 괴산 〈숲속작은책방〉

  상주 푸른누리를 찾아가는 길입니다. 1997년부터 터를 닦은 숲두레입니다. 상주시에서 가기보다는 괴산군에서 들어가는 길이 낫다고 해서 이쪽 길로 들어섭니다. 길그림을 보면 속리산을 둘러싸고서 충청북도랑 경상북도가 만나는군요. 곁에 문경이며 보은이며 얼크러집니다. 높다란 멧자락이 포근히 감싸는 아늑한 삶터라고 느낍니다.

  곰곰이 보면 오늘날에는 이런 멧자락이나 멧골에서 살려는 사람이 드물어요. 새마을운동이란 이름으로 시골내기에 숲내기를 샅샅이 서울로 보내는 나라살림이었거든요. 그때 우리는 왜 시골이며 숲을 떠나 서울바라기가 되었을까요? 그때 배움터는 왜 배움터 구실을 못했을까요? 그때 우리는 왜 손수 짓고 가꾸며 누리는 슬기로운 살림을 내팽개치고 ‘서울에서 돈을 벌어야 잘살 수 있다’고 여겼을까요?

  국민학교를 다닐 적에 ‘자연’이란 갈래로 배우던 이야기를 떠올립니다. 쥐를 좁은 곳에 우글우글하도록 두면 제풀에 너무 넘쳐 서로 사납게 잡아먹으며 확 줄어들지만, 느긋하도록 알맞게 두면 서로 사이좋게 지낸다고 하더군요. 먹이가 모자라면서 우글거리면 서로 할퀴고 싸우지만, 먹이가 넉넉하면서 알맞게 떨어지면 더없이 포근한 자리가 된다는 이야기를 들으며 한숨을 지었어요. 1980년대 국민학교야말로 ‘바글바글 콩나물시루’였거든요. 이렇게 좁은 곳에 또래를 잔뜩 가두니 날이면 날마다 서로 툭탁거리고 싸움질이고 막말질이겠더군요. 서울뿐 아니라 큰고장도 사람으로 치이니, 오늘날 서울이며 수도권이란 곳에서 사이좋은 이웃으로 서로돕기를 하기란 까마득하겠구나 싶기도 합니다.

  푸른누리 지기님하고 만나고 나서 〈숲속작은책방〉으로 찾아갑니다. 상주하고 괴산은 가깝습니다. 자동차가 없기에 그동안 이곳에 올 틈을 못 내었는데, 부릉부릉 태워 주는 이웃님이 있어 고맙고 홀가분하게 마실을 합니다. 책집을 닫기 앞서 아슬아슬하게 닿아 살짝이나마 ‘숲에 작게 깃든 책집’에 흐르는 빛살을 누립니다. 한 땀씩 손질하면서 돌본 책시렁이고, 두 땀씩 가다듬으면서 일군 책꽂이입니다. 석 땀씩 어루만지며 보살핀 책마당이요, 넉 땀씩 헤아리며 북돋우는 책터예요.

  책시렁 한켠에 고이 꽂힌 《숲에서 살려낸 우리말》을 흘깃 봅니다. 우리가 쓰는 말이니 ‘우리말’이겠습니다만, 오늘날 이 나라에 퍼지는 말은 ‘휘청이는 말’이나 ‘휩쓸리는 말’ 같아요. 그리 멀잖은 지난날까지 어느 고장에서나 손수 살림을 짓는 하루를 바탕으로 고장말(사투리)을 썼으나, 이제는 서울바라기 ‘인문지식 일본 한자말하고 영어 말씨’로 물듭니다. 아무래도 거의 서울사람(도시사람)이니 서울말을 쓸 텐데, 삶터가 서울(도시)이어도 마음으로는 숲을 아끼는 ‘숲말(푸른말)’을 쓰면 좋겠어요. 스스로 숲마음이 되어 숲길을 걷기를 꿈꿉니다.

《아사히야마 동물원 이야기》(아베 히로시/엄혜숙 옮김, 돌베개, 2014)

《그림책이 있는 철학교실》(카타리나 차이틀러/황택현·김수정 옮김, 시금치, 2014)

《직업으로서의 음악가》(김목인, 열린책들, 2018)

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말사전을 쓰고 “사전 짓는 책숲(사전 짓는 서재도서관)”을 꾸린다. 1992년부터 이 길을 걸었고, 쓴 책으로 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》, 《우리말 동시 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《시골에서 도서관 하는 즐거움》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《시골에서 책 읽는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 새롭게 살려낸 우리말》, 《10대와 통하는 우리말 바로쓰기》 들이 있다.