책숲하루 2026.7.22. 여름땀

숲노래 책숲

책숲하루 2026.7.22. 여름땀

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 도서박물관)

: 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터

  책숲으로 삼는 옛배움터(폐교)인데, 배움칸을 통째로 쓰지는 못 하고, 딱 네 칸을 씁니다. 일곱 칸을 통째로 쓴다든지, 한결 넓게 쓸 무렵에 풀어놓으려고 한켠에 쌓은 짐이 꽤 많습니다. 이 많은 책짐을 이대로 두기보다는, 좀 좁게 쓰는 이즈음이라 해도 풀어놓을 살림은 풀고, 뒷날을 그리면서 묵힐 살림은 제대로 동이려고 합니다. 어느덧 한 달 가까이 모든 책살림을 까뒤집듯 하나씩 풀고서 다시 싸느라 땀을 뺍니다. 두바퀴를 달리는 여름에는 땀방울이 길바닥을 적신다면, 책살림을 추스르는 여름에는 땀방울로 책을 적십니다. 웃도리는 옆구리를 살살 쥐어서 짜면 땀이 주르륵 나옵니다.

  여름은 땀흘리기에 즐겁습니다. 참말입니다. 여름 아니고 언제 땀을 신나게 뺄까요. 더구나 여름에는 실컷 땀흘리고서 샘물로 신나게 씻으면 온몸이 차갑게 풀립니다. 이와 달리 겨울은 손이 곱기에 즐겁습니다. 참말이지요. 겨울 아니고 언제 손가락이 곱거나 얼까요. 게다가 여름에는 곱은 손을 호호 불어서 녹일 뿐 아니라, 더 신나게 몸을 쓰면서 온몸을 풀어냅니다.

  바람개비(선풍기)도 찬바람(에어컨)도 안 쓰되, 부채 하나는 씁니다. 이 부채는 아이들이 잠자리에 누울 적에 부치는 쓸모가 하나요, 일하는 셈틀을 식히려고 부치는 쓸모가 둘입니다. 하루를 돌아보면, 요새는 셈틀을 식히려고 꽤 자주 부칩니다. 왼손으로 살필 일거리라면 왼손으로는 다람쥐랑 글판을 만지면서 오른손으로는 부채를 쥡니다. 이러다가 두 손을 바꿔서 오른손으로 다람쥐랑 글판을 만지면서 왼손으로 부채를 쥐어요.

  손빨래를 할 적에도 두 손을 갈마들면서 비비고 헹굽니다. 설거지를 하다가도 두 손을 바꿔서 비비고 부십니다. 두 다리가 있어서 두 다리로 걷고, 두 눈이 있어서 두 눈으로 보고, 두 귀가 있어서 두 귀로 듣고, 두 손이 있어서 두 손을 나란히 고루 씁니다.

  한여름이 깊어갈수록 새벽이 더디고 저녁이 이릅니다. 밤이 조금씩 늘면서 밤더위는 퍽 누그러듭니다. 겨울이 머지않다고, 코앞이 가을이라고 느끼는 나날입니다. 구름이 가시면서 해가 날 적에는 기쁘게 해바라기를 하면서 온몸 구석구석에 햇볕을 머금습니다.

ㅍㄹㄴ

* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/28525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다

[얄궂은 말씨] 2863 : 편의상 -력 부르

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2863 : 편의상 -력 부르

편의상 그 힘을 느끼느끼력이라고 줄여 부르겠습니다

→ 쉽게 그 힘을 느끼느끼힘이라고 줄이겠습니다

→ 가볍게 그 힘을 느끼느끼힘이라 하겠습니다

→ 그냥 그 힘을 느끼느끼힘이라 하겠습니다

《우리 사이엔 오해가 있다》(이슬아·남궁인, 문학동네, 2021) 38쪽

일본말씨인 ‘편의상’은 ‘쉽게·가볍게·그냥·얼버무리다·슥·그저’로 고쳐씁니다. ‘힘’은 ‘-힘’이라 하면 되어요. 힘을 ‘-력(力)’처럼 한자로 붙이는 일본말씨는 바로잡습니다. 이름이 아닌 곳에는 ‘부르다’를 안 씁니다. “느끼느끼력이라고 줄여 부르겠습니다”는 “느끼느끼힘이라 하겠습니다”나 “느끼느끼힘이라 줄이겠습니다”로 고쳐씁니다. ㅍㄹㄴ

편의상 : x

편의(便宜) : 형편이나 조건 따위가 편하고 좋음

-상(上) : 1. ‘그것과 관계된 입장’ 또는 ‘그것에 따름’의 뜻을 더하는 접미사 2. ‘추상적인 공간에서의 한 위치’의 뜻을 더하는 접미사

-력(力) : ‘능력’ 또는 ‘힘’의 뜻을 더하는 접미사

[얄궂은 말씨] 2855 : 산간의 촌스러운 가진 비하시키

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2855 : 산간의 촌스러운 가진 비하시키 논리

산간의 촌스러운 이름을 가진 아이들에겐 제 스스로를 비하시키는 논리밖에는 되지 못했다는

→ 멧골짝 시골스런 이름인 아이한텐 저를 깎아내리는 말밖에는 되지 못했다는

→ 멧숲 시골스런 이름인 아이한텐 스스로 깔보는 말밖에는 되지 못했다는

《가난한 이의 살림집》(노익상, 청어람미디어, 2010) 126쪽

멧골짝에서 살아가는 아이 이름은 멧스럽습니다. ‘멧스럽다’는 ‘시골스럽다’하고 살짝 닮을 테지만, 나쁘거나 고약하지 않습니다. 깊은메에서 살아가는 아이 이름은 숲빛을 닮을 테지요. 숲빛과 시골빛은 낮거나 얕볼 이름이 아닙니다. 그러나 서울에서는 멧숲도 시골도 깔보거나 깎기 일쑤입니다. 이웃과 나를 잇는 이름을 잊으면 그만 일그러지고 말아요. 서로 사근사근 살피면서 숲처럼 푸르게 품을 줄 아는 말과 마음을 살릴 노릇입니다. ㅍㄹㄴ

산간(山間) : 산과 산 사이에 산골짜기가 많은 곳

촌스럽다(村-) : 어울린 맛과 세련됨이 없이 어수룩한 데가 있다

비하(卑下) : 1. 자기 자신을 낮춤 ≒ 저하(低下) 2. 업신여겨 낮춤 3. 지위가 낮음 4. 지대가 낮음

논리(論理) : 1. 말이나 글에서 사고나 추리 따위를 이치에 맞게 이끌어 가는 과정이나 원리 2. 사물 속에 있는 이치. 또는 사물끼리의 법칙적인 연관 3. [철학] 바른 판단과 인식을 얻기 위한 올바른 사유의 형식과 법칙 따위를 연구하는 학문 = 논리학

[얄궂은 말씨] 2856 : -졌

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2856 : -졌

온 마을 사람들이 바빠졌어요

→ 온마을 사람들이 바빠요

→ 온마을이 바빠요

《포인세티아의 전설》(토미 드 파올라/김경미 옮김, 비룡소, 2007) 13쪽

일거리가 많거나 마감날이 다가오면 ‘바쁘다’고 여깁니다. 바쁘기에 ‘바쁘다’고 할 뿐이고, 바쁜 일은 으레 살그머니 지나갑니다. ‘-지다’를 함부로 붙이는 ‘바빠지다’나 ‘느긋해지다’는 모두 잘못 쓰는 옮김말씨입니다. 그저 바쁘고, 이제 느긋합니다. 한때 바쁘고, 어느새 느긋합니다. ㅍㄹㄴ

[얄궂은 말씨] 2827 : 호더 특별 물건 미련 가져본

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2827 : 호더 특별 물건 미련 가져본

나는 호더에 가까운 사람이지만 특별히 물건에 미련을 가져본 적은 없다

→ 나는 사냥꾼에 가깝지만 딱히 붙잡을 마음은 없다

→ 나는 그러모으는 사람이지만 굳이 붙들 마음은 없다

《계속 읽기 : 기억하지 못해도》(한유주, 마티, 2025) 18쪽

사냥하듯 모을 수 있습니다. 사냥꾼처럼 모으지만 딱히 붙잡으려는 뜻은 아닐 수 있습니다. 잔뜩 그러모으기를 즐기지만 굳이 붙들려는 마음은 아닐 수 있습니다. “미련을 가지다”는 잘못 쓰는 옮김말씨입니다. 마음이나 뜻이나 느낌은 ‘가지지’ 않습니다. ㅍㄹㄴ

hoarder : 축적가

특별(特別) : 보통과 구별되게 다름

물건(物件) : 1. 일정한 형체를 갖춘 모든 물질적 대상 2. 제법 어떠한 구실을 하는 존재를 비유적으로 이르는 말. 주로 특이한 존재를 이른다 3. 남자의 성기를 완곡하게 이르는 말 4. 사고파는 물품 5. [법률] 물품 따위의 동산과 토지나 건물 따위의 부동산을 통틀어 이르는 말

미련(未練) : 깨끗이 잊지 못하고 끌리는 데가 남아 있는 마음