꽃을 좋아하는 사람은 (가구야 공주 이야기)

꽃을 좋아하는 사람은 (가구야 공주 이야기)

  만화영화로 나온 〈빨간머리 앤〉을 보면, 그야말로 온통 꽃누리이다. 마을도, 앤도, 마을을 둘러싼 숲도, 앤을 둘러싼 동무도, 온통 꽃밭이요 꽃빛이며 꽃내음이다. 소설 《빨간머리 앤》도 꽃누리라고 할 만할까. 아니면, 만화영화 〈빨간머리 앤〉만 남달리 꽃누리인 셈일까.

  〈빨간머리 앤〉을 그린 분이 새롭게 선보인 만화영화 〈가구야 공주 이야기〉를 본다. 〈가구야 공주 이야기〉를 보면 처음부터 끝까지 오롯이 꽃누리이다. 대나무밭도, 대나무밭을 둘러싼 마을도, 대나무밭을 둘러싼 마을에서 살아가는 어른과 아이도, 오롯이 꽃사람이요 꽃넋이며 꽃삶이다.

  두 작품을 만화영화로 그린 분이 ‘나무’를 좋아한다면 아마 두 작품에는 나무가 자주 나오고 늘 나올 테지. 두 작품을 만화영화로 그린 분이 ‘비행기’를 좋아한다면, 이를테면 미야자키 하야오 같은 사람처럼 비행기를 좋아한다면, 만화영화에 내내 비행기가 나오리라.

  만화영화 〈가구야 공주 이야기〉는 일본에서도 아주 오래된 이야기요, 먼먼 옛날 옛적 이야기라고 한다. 이 만화영화는 그야말로 오래된 일본 시골자락과 멧골마을 삶터를 사랑스럽고 살갑게 잘 그렸다. 그런데, 깊디깊은 멧골에서 지내는 할머니가 허리에 두른 ‘수건’조차 분홍빛에 꽃무늬이다. 집에도 집 바깥에도 온통 꽃일 뿐 아니라, 아이들이 입는 옷까지 알뜰살뜰 꽃무늬이다.

  이런 그림은 아무나 그릴 수 없다. 이런 그림을 그리자면 그야말로 마음 가득 꽃숨이 흘러야 하고, 언제 어디에서나 꽃사랑을 나눌 수 있어야 할 테지. 어쩌면 나도 꽃을 좋아하고 좋아해서 〈빨간머리 앤〉이나 〈가구야 공주 이야기〉를 보는 내내 그예 꽃한테 눈길이 자꾸 가는지 모른다. 두 만화영화는 ‘꽃한테 바치는 작품’이 아닐까. 지구별을 맑고 밝게 가꾸는 사랑스러운 숨결인 ‘꽃’한테 드리는 선물이 아닐까. 4348.1.1.나무.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 꽃과 책읽기)

사름벼리도 뒤꼍 감나무 곁에서

사름벼리도 뒤꼍 감나무 곁에서

  풀이 우거졌을 적에는 뒤곁으로 올 엄두를 못 내더니, 감알이 빨갛게 달릴 적에는 수풀을 헤치고 들어왔고, 이제 풀이 시들어 폭신폭신 밟고 다니기 좋으니 혼자서도 이리저리 쏘다닌다. 네가 조금 더 자라서 팔에 힘이 붙으면 뒤꼍 감나무를 올라탈 수 있겠지. 4348.1.1.나무.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2015)

산들보라는 누나 옷이 좋아

산들보라는 누나 옷이 좋아

  산들보라가 입는 옷은 모두 누나가 입던 옷이다. 산들보라한테 새로 장만해서 입히는 옷이 더러 있지만, 거의 모든 옷은 누나가 입던 옷이다. 산들보라는 누나가 입던 옷이 마음에 들고, 고운 빛깔을 언제나 바라보면서 고운 마음으로 씩씩하게 마당을 가로지르면서 뛰논다. 4348.1.1.나무.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2015)

[-화化] 국산화, 성충화

 '-화(化)' 씻어내며 우리 말 살리기

 (192) -화化 192 : 국산화시키다

해외에서 매번 수입해야 하는 부품을 한수원과 국내 업체가 손을 잡고 국산화시켰으니 칭찬받을 일이라는 것이다

《김성환,이승준-한국 원전 잔혹사》(철수와영희,2014) 30쪽

 국산화시켰으니

→ 국내에서 만들었으니

→ 한국에서 만들었으니

→ 우리가 만들었으니

→ 우리 손으로 만들었으니

→ 우리가 손수 만들었으니

→ 우리 힘으로 만들었으니

 …

  보기글을 살피면 “국내 업체가 손을 잡고 국산화시켰으니”처럼 나옵니다. 같은 말을 되풀이합니다. “국내 업체가 손을 잡고 만들었으니”로 손질해야 올바릅니다. ‘국산화’는 “우리가 손수 하는” 모습을 가리킵니다. ‘-化’와 ‘시키다’를 나란히 붙이는 말투도 얄궂지만, 말뜻을 제대로 헤아리지 않고 이처럼 쓰는 글도 얄궂습니다.

 국산화 비중을 높이다

→ 국내에서 더 만들다

→ 우리가 손수 더 만들다

 자동차 산업의 눈부신 발달로 부품의 완전 국산화가 가능하게 되었다

→ 자동차 산업이 눈부시게 발돋움하여 부품을 모두 손수 만들 수 있다

 인공위성을 국산화하다

→ 인공위성을 한국에서 만들다

→ 인공위성을 우리가 손수 만들다

  경제를 이야기하면서 ‘국산화’라는 한자말을 으레 씁니다. 쓸 만하니 쓸는지 모르나, 깊이 살피지 않기에 자꾸 쓴다고 할 수도 있습니다. 왜냐하면 “우리가 만들다”나 “우리가 손수 만들다”나 “한국에서 만들다”처럼 적으면 쉽고 부드러우면서 또렷하거든요. 한자말을 쓰고 싶다면 “국내에서 만들다”처럼 적습니다. 4348.1.1.나무.ㅎㄲㅅㄱ

* 보기글 새로 쓰기

나라밖에서 늘 사들여야 하는 부품을 한수원과 국내 업체가 손을 잡고 만들었으니 잘한 일이라는 셈이다

‘해외(海外)에서’는 일본사람이 쓰는 한자말이기에 ‘나라밖에서’나 ‘다른 나라에서’로 고쳐쓰고, ‘매번(每番)’은 ‘늘’이나 ‘언제나’로 손봅니다. ‘수입(輸入)해야’는 ‘사들여야’로 손질하고, ‘칭찬(稱讚)받을’은 ‘잘한’으로 손질하며, “일이라는 것이다”는 “일이라는 셈이다”로 손질합니다.

국산화(國産化) : 필요한 물품을 수입에 의존하지 않고 될 수 있는 한 자기 나라에서 생산함

   - 국산화 비중을 높이다 / 인공위성을 국산화하다

     자동차 산업의 눈부신 발달로 부품의 완전 국산화가 가능하게 되었다

..

 '-화(化)' 씻어내며 우리 말 살리기

 (193) -화化 193 : 성충화

“거의 성충화된 번데기는 확실히 눈길을 끄네요.” “그건 그것대로 식감이 좋아요.”

《야나하라 노조미/채다인 옮김-다카스기 가의 도시락 3》(AK커뮤니케이션즈,2011) 138쪽

 거의 성충화된 번데기

→ 거의 어른벌레가 된 번데기

→ 어른벌레가 다 된 번데기

→ 거의 다 자란 번데기

 …

  ‘성충’이나 ‘유충(幼蟲)’은 한국말이 아닙니다. 한국사람이 쓸 낱말이 아닙니다. 생물을 밝히는 일을 하는 학자나 전문가는 이런 한자말을 함부로 쓰지만, 이런 낱말을 쓰기에 전문가가 되지 않고 학자라 할 수 없습니다. 왜냐하면, ‘어른벌레’와 ‘애벌레’라는 낱말이 있기 때문입니다.

  ‘어른벌레·애벌레’를 안 쓰고 ‘성충·유충’을 써야 학문이나 인문학이 되지 않습니다. ‘어른벌레·애벌레’를 안 가르치고 ‘성충·유충’을 가르쳐야 학교 교육이 되지 않습니다. ‘성충’이나 ‘유충’은 한국말이 아닌 터라, 이런 낱말에 ‘-化’를 붙일 적에는 더더욱 한국말하고 동떨어집니다.

  한국사람이 한국에서 배우거나 학문길을 걷지 않고 자꾸 일본책이나 일본 학문을 엿보기에 ‘성충·성충화’라든지 ‘유충·유충화’ 같은 말을 얄궂게 써서 퍼뜨리는구나 싶습니다. 4348.1.1.나무.ㅎㄲㅅㄱ

* 보기글 새로 쓰기

“거의 다 자란 번데기는 아주 눈길을 끄네요.” “그건 그것대로 먹는 맛이 좋아요.”

‘확실(確實)히’는 ‘뚜렷이’나 ‘아주’나 ‘매우’로 손질합니다. ‘식감’이라는 낱말은 한국말사전에 안 실린 한자말입니다. 아마 ‘食感’처럼 적을 듯한데, 이 한자말은 일본말이지 싶어요. “먹는 맛”이나 “먹는 느낌”이나 “씹는 맛”이나 “씹는 느낌”으로 바로잡습니다.

성충화 : x

성충(成蟲) : 다 자라서 생식 능력이 있는 곤충. ≒ 어른벌레·어미벌레·엄지벌레. ‘어른벌레’로 순화

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

[영화읽기] 찰리와 초콜릿 공장

찰리와 초콜릿 공장 (1disc)
팀 버튼 감독, 조니 뎁 외 출연 / 워너브라더스 / 2013년 5월

찰리와 초콜릿 공장

Charlie And The Chocolate Factory, 2005

  어머니와 아버지, 여기에 두 할머니와 두 할아버지가 조그마한 집에서 함께 산다. 늙어서 몸을 가누지 못하는 두 할머니와 두 할아버지는 서로 얼굴을 마주보면서 늘 침대에 드러누워 지내고, 아버지는 얼마 안 되는 일삯을 벌려고 치약 공장에 다니는 한편, 어머니는 집일을 도맡으면서 ‘늙은 어버이 네 사람’을 보살핀다. 찰리라는 어린이는 이와 같은 집에서 자란다. 찰리네 집은 ‘바깥에서 보기’에 몹시 가난할 뿐 아니라 배를 곯는다고까지 할 만하다. 한 해에 한 번 초콜릿을 생일선물로 받을 때가 아니라면 ‘양배추 국물’만 먹는다.

  찰리는 이러한 집에서 어떤 마음일까? 찰리가 지내는 이 집은 어떠한 곳일까? 찰리네 어머니나 아버지는 웃음을 잃는 적이 없다. 다만, 노래를 부르지는 못한다. 찰리는 두 어버이와 두 할머니와 두 할아버지하고 지내는 집에서 넉넉함을 늘 누리고, 이 넉넉함을 바탕으로 꿈을 키운다. 찰리가 키우는 꿈은 ‘초콜릿 공장’이다. 퍽 오랜 나날에 걸쳐 하나씩 조각을 짜맞추어서 ‘초콜릿 공장 모형’을 만든다.

  그런데, 영화 〈찰리와 초콜릿 공장〉을 보면, 찰리는 ‘한 해에 한 번’만 먹을 수 있던 초콜릿을 ‘자그마치 한 해에 세 차례’째 먹는다. 하나는 생일선물로, 둘은 할아버지가 오랫동안 모은 돈으로, 셋은 길에서 주운 돈으로, 이렇게 세 차례째 먹는다. ‘금딱지’를 찾으려고 애쓰는 다른 집 아이들은 돈이나 권력이나 머리 따위로 ‘금딱지’를 찾는데, 찰리는 오직 스스로 지어서 불러들인 꿈으로 금딱지를 찾는다.

  영화 〈찰리와 초콜릿 공장〉에 나오는 찰리뿐 아니라 ‘초콜릿 공장’을 지은 아저씨는 모두 꿈을 지어서 이룬 사람이다. ‘초콜릿도 사탕도 먹을 수 없던 집’에서 태어나 자란 ‘윌리 윙카’ 아저씨는 오래도록 꿈을 꾸고 바라면서 생각을 지은 끝에 온누리에 하나만 있는 초콜릿을 만들어서 팔 수 있었고, 찰리 또한 스스로 오래도록 꿈을 꾸고 바라면서 생각을 지었기에 온누리에서 가장 사랑스럽고 멋진 보금자리를 지키면서 ‘초콜릿 공장’을 함께 꾸리는 삶을 누릴 수 있다.

  영화 〈찰리와 초콜릿 공장〉은 줄거리로도 멋스럽고 아름다울 뿐 아니라, 이 영화에서 빠질 수 없는 ‘딥 로이’라는 배우가 보여준 ‘움파 룸파’ 연기가 눈부시다. 꿈과 사랑을 키우는 줄거리만 담으려 했다면 이냥저냥 수수한 영화로 그쳤을 테지만, 이 영화를 웃음과 노래로 빨려들게 이끄는 ‘움파 룸파’란 더없이 아기자기하면서 달콤하다.

  삶은 무엇으로 이루어지는가? 꿈과 사랑으로 이루어지지. 그러면 꿈과 사랑은 무엇으로 이루어지나? 웃음과 노래로 이루어진다. 웃음과 노래는 다시 춤과 이야기로 이루어지니, 영화 〈찰리와 초콜릿 공장〉은 참말 두고두고 남을 만한 즐거운 이야기잔치라고 하겠다. 4348.1.1.나무.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 영화읽기)