숲노래 노래꽃

노래꽃 . 쓸 수 있는



오늘 손쓸 수 있는 일은

오늘 차근차근 마무리하지만

도무지 손댈 수 없으면

기다리고 지켜보며 놓아둔다


문득 써낼 수 있는 글은

이제까지 걷고 서고 넘어진

앞으로도 부딪히고 앓고 다칠

찾아보고 돌아보며 지내온 삶


너도 신나게 쓸 수 있어

나도 즐겁게 쓸 수 있지


2025.11.23.해.


ㅍㄹㄴ





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메추라기 산이 봄봄 아름다운 그림책 33
카츠야 카오리 글.그림, 길지연 옮김 / 봄봄출판사 / 2013년 6월
평점 :
품절


숲노래 그림책 / 그림책비평 2025.11.28.

그림책시렁 1680


《메추라기 산이》

 카츠야 카오리

 길지연 옮김

 봄봄출판사

 2013.6.25.



  처음 《메추라기 산이》라는 그림책을 마주하던 때를 떠올립니다. 이웃나라에서는 어린이집에서 메추라기를 돌보다가 어린이한테 “집에서 돌봐 보라고 내어주기”도 하는군요. 곰곰이 보면, 우리도 지난날 돌봄집(사육장)에 가둔 여러 작은짐승을 어린이한테 내어준 적이 있습니다. 지난날에는 높다랗고 비싼 잿집(아파트)이 아닌, 가난하고 조그맣더라도 마당이 있는 골목집이나 시골집이기 일쑤라서, 작은짐승을 ‘집짐승’이며 ‘곁짐승’으로 품을 수 있었습니다. 다만 시골이 아니라면 애써 곁짐승을 품더라도 우리에 두겠지요. 집에서 사람이 주는 모이나 먹이에 길들면 들숲메에서 살아가도록 홀가분히 풀어놓기 어려울 테고요. 어린이집에서 내어준 메추라기를 받은 아이가 일찌감치 메추라기를 들숲메에 풀어놓을 수 있었다면, 아이는 메추라기하고 어떤 사이로 지냈으려나 하고 헤아려 봅니다. 어쩌면 다른 큰짐승한테 잡아먹힐 수 있지만, 어쩌면 다른 메추라기를 만나서 짝을 맺거나 동무로 지낼 수 있어요. 새랑 짐승이랑 헤엄이랑 벌레하고 말을 나눌 줄 아는 사람도 있고, 말은 못 나눠도 마음을 나눌 수 있는 사람이 있습니다. 말이며 마음이며 꾹 닫아걸고서 콧대를 높이고 서울에 스스로 갇히는 사람이 있어요. 우리는 누구인가요?


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2239 : -의 간절 건 존재 찰나의 시간 공간


그때의 나에게 간절했던 건 오롯이 나 혼자 존재할 수 있는 찰나의 시간과 비좁은 공간이었다

→ 그때 나는 오롯이 혼자 지낼 틈과 작은 곳에 목말랐다

→ 그때 나는 오롯이 혼자 있을 짬과 작은 곳을 빌었다

→ 그때 나는 오롯이 혼자 머물 겨를과 작은 곳을 바랐다

《아이가 잠들면 서재로 숨었다》(김슬기, 웨일북, 2018) 7쪽


내가 나로 오롯이 혼자 지내거나 있거나 머물거나 깃들거나 자리하거나 살아갈 길을 찾게 마련입니다. 길거나 오래 있어야 하지 않습니다. 조그맣게라도 틈을 바랍니다. 살짝이라도 짬을 바라고, 말미나 겨를을 내고 싶습니다. 넓어야 하지 않아요. 작거나 좁아도 넉넉합니다. 그때나 이제나 바라고 목마르고 비는 하루살림입니다. ㅍㄹㄴ


간절하다(懇切-) : 1. 정성이나 마음 씀씀이가 더없이 정성스럽고 지극하다 2. 마음속에서 우러나와 바라는 정도가 매우 절실하다

존재(存在) : 1. 현실에 실제로 있음 2. 다른 사람의 주목을 끌 만한 두드러진 품위나 처지 3. [철학] 의식으로부터 독립하여 외계(外界)에 객관적으로 실재함 ≒ 자인 4. [철학] 형이상학적 의미로, 현상 변화의 기반이 되는 근원적인 실재 5. [철학] 변증법적 유물론에서, 객관적인 물질의 세계. 실재보다 추상적이고 넓은 개념이다

찰나(刹那) : 1. 어떤 일이나 사물 현상이 일어나는 바로 그때 2. [불교] 매우 짧은 시간. 탄지경(彈指頃)보다는 짧은 시간이나, 염(念)·탄지 따위와의 관계는 해석에 따라 다르다 3. 탄지(彈指)의 10분의 1이 되는 수. 또는 그런 수의. 즉, 10-18을 이른다 4. 예전에, 탄지의 억분의 1이 되는 수를 이르던 말. 즉, 10-88을 이른다

시간(時間) : 1. 어떤 시각에서 어떤 시각까지의 사이 2. = 시각(時刻) 3. 어떤 행동을 할 틈 4. 어떤 일을 하기로 정하여진 동안 5. 때의 흐름 6. [물리] 지구의 자전 주기를 재서 얻은 단위 7. [불교] 색(色)과 심(心)이 합한 경계 8. [심리] 전후(前後), 동시(同時), 계속의 장단(長短)에 관한 의식(意識) 9. [철학] 과거로부터 현재와 미래로 무한히 연속되는 것 10. [북한어] [언어] ‘시제(時制)’의 북한어 11. 하루의 24분의 1이 되는 동안을 세는 단위

공간(空間) : 1. 아무것도 없는 빈 곳 2. 물리적으로나 심리적으로 널리 퍼져 있는 범위 3. 영역이나 세계를 이르는 말


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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2238 : 한 -의 것 것


한 아이의 엄마로 산다는 것이 어떤 것인지

→ 아이 엄마로 사는 길이 무엇인지

→ 아이 엄마는 어떻게 사는지

→ 아이 엄마란 어떤 삶인지

《아이가 잠들면 서재로 숨었다》(김슬기, 웨일북, 2018) 5쪽


영어라면 ‘a mother’라 할 테지만 우리는 ‘엄마’라고만 합니다. 영어라면 ‘a child’라 할 테지만 우리는 ‘아이’라고만 합니다. 우리말하고 영어는 다르기에 다른 결로 마음을 그립니다. 군더더기 ‘것’은 안 붙여야 말결이 삽니다. “산다는 것이 어떤 것인지”는 “사는 길이 무엇인지”로 가볍게 손볼 만하고 “어떻게 사는지”나 “어떤 삶인지”로 더 손볼 만합니다. ㅍㄹㄴ


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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2237 : 수분 부족 스트레스 저장 공급 시스템 확충


나무가 수분 부족으로 스트레스를 받지 않도록 빗물 저장 및 공급 시스템을 확충해야 합니다

→ 물이 메말라 나무가 힘들지 않도록 빗물을 받아서 마실 수 있어야 합니다

→ 나무가 메마르지 않도록 빗물을 받아서 마실 수 있어야 합니다

《숲이라는 세계》(최진우, 리마인드, 2024) 82쪽


메마른 곳이라면 나무도 마르기 쉽습니다. 싱그러운 곳이라면 나무도 싱그럽습니다. 나무도 사람도 목마르면 괴롭습니다. 사람도 나무도 힘들지 않을 터전을 돌볼 일입니다. 나무는 빗물을 그대로 마시고, 사람은 빗물이 땅으로 스며서 새롭게 솟는 샘물을 마십니다. 누구나 물빛을 맑고 밝게 누릴 수 있는 길을 마련할 노릇입니다. ㅍㄹㄴ


수분(水分) : = 물기(-氣)

부족(不足) : 필요한 양이나 기준에 미치지 못함

스트레스(stress) : 1. [의학] 적응하기 어려운 환경에 처할 때 느끼는 심리적·신체적 긴장 상태. 장기적으로 지속되면 심장병, 위궤양, 고혈압 따위의 신체적 질환을 일으키기도 하고 불면증, 신경증, 우울증 따위의 심리적 부적응을 나타내기도 한다. ‘긴장’, ‘불안’, ‘짜증’으로 순화 2. [물리] = 변형력 3. [언어] = 강세(强勢)

저장(貯藏) : 물건이나 재화 따위를 모아서 간수함 ≒ 적장

공급(供給) : 요구나 필요에 따라 물품 따위를 제공함

시스템(system) : [컴퓨터] 필요한 기능을 실현하기 위하여 관련 요소를 어떤 법칙에 따라 조합한 집합체

확충(擴充) : 늘리고 넓혀 충실하게 함


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