숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 포공영 蒲公英


 포공영의 뿌리를 달여서 → 민들레 뿌리를 달여서

 포공영을 채취해서 건조한다 → 민들레를 캐서 말린다


  ‘포공영(蒲公英)’은 “1. [식물] 국화과의 여러해살이풀. 원줄기는 없고 이른 봄에 뿌리에서 깃 모양으로 깊이 갈라진 잎이 배게 난다. 높이 30cm 정도의 꽃줄기 끝에 누런 꽃이 4~5월에 두상(頭狀) 화서로 피는데 밤에는 오므라든다. 씨는 수과(瘦果)로 흰 갓털이 있어 바람에 날려 멀리 퍼진다. 잎은 식용하고 꽃 피기 전의 뿌리와 줄기는 한방에서 땀을 내게 하거나 강장(?壯)하는 약으로 쓴다. 한국, 중국 등지에 분포한다 = 민들레 2. [한의] 민들레를 말린 것. 건위제, 해열제로 쓰이며 소화 불량, 위염, 위동통, 젖몸살 따위에도 쓰인다”처럼 풀이하지만 ‘민들레’로 고쳐쓸 노릇입니다. 꽃이 노랗다면 ‘노란민들레·노랑민들레’입니다. 꽃이 하얗다면 ‘흰민들레·하얀민들레’입니다. 뜬금없이 ‘황화지정(黃花地丁)’이나 ‘백화지정(白花地丁)’이라 할 까닭이 없습니다. ㅍㄹㄴ



여러분은 포공영을 약재로 드시고 계시지만

→ 여러분은 민들레를 살림물로 드시지만

→ 여러분은 민들레를 돌봄물로 드시지만

《노부나가의 셰프 33》(카지카와 타쿠로/이은주 옮김, 대원씨아이, 2023) 22쪽


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 알량한 말 바로잡기

 파상·파상풍 破傷·破傷風


 열 군데나 파상이 된 고로 → 열 군데다 깨진 탓에

 물에 잠기고 파상되었으며 → 물에 잠기고 부서졌으며

 넘어져서 무릎이 파상하다 → 넘어져서 무릎이 다치다

 파상풍의 증세를 보인다 → 곪아 보인다 / 고름앓이로 보인다


  ‘파상(破傷)’은 “몸이 다치거나 물건, 건물 따위가 부서져서 상함. 또는 그런 상처나 흔적”을 가리키고, ‘파상풍(破傷風)’은 “[의학] 파상풍균이 일으키는 급성 전염병. 상처를 통하여 감염하며, 몸속에서 증식한 파상풍균의 독소가 중추 신경, 특히 척수를 침범함으로써 일어난다. 입이 굳어져서 벌리기 어렵게 되고, 이어서 온몸에 경직성 경련을 일으킨다. 사망률이 높으며, 예방 접종이 유효하다”를 가리킨다지요. ‘곪다·고름·고름덩이·고름꽃·고름앓이’나 ‘다치다’로 손볼 만합니다. ‘깨어지다·깨지다’나 ‘부서지다·부스러지다·부서뜨리다·부서트리다’로 손볼 수 있어요. ‘썩다·썩어문드러지다’나 ‘허물다·헐다’로 손보면 되고요. ㅍㄹㄴ



파상풍이란 게 있잖아

→ 고름앓이가 있잖아

→ 곪을 수 있잖아

→ 썩을 수 있잖아

《노부나가의 셰프 36》(카지카와 타쿠로/이은주 옮김, 대원씨아이, 2024) 133쪽


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얄궂은 말씨 2776 : 생명에 대한 배려 -의 인격 보장


작은 생명에 대한 배려를 보여주는 사람의 인격이 훌륭하다는 보장은 없다

→ 작은 숨결을 헤아리는 사람이 훌륭하다고 볼 수는 없다

→ 작은 목숨을 살핀다고 해서 바탕이 훌륭하지는 않다

《미물일기》(진고로호, 어크로스, 2022) 97쪽


어느 하나를 훌륭히 하기에 다른 여럿을 훌륭히 하기도 합니다. 어느 하나는 훌륭하되 다른 여럿은 안 훌륭할 수 있습니다. 얼핏 어긋난 모습이나 매무새일 수 있습니다만, 이제껏 배운 바에 따라서 움직이는 몸이게 마련입니다. 아직 모르니까 여러 곳이 허술하거나 모자랄 만합니다. 이제 익혔기에 이래저래 알뜰하거나 살뜰하거나 아름다울 만합니다. 작은 숨결을 헤아리는 사람이라면 천천히 눈길을 뻗어서 둘레를 짚는 길을 가다듬으면 돼요. 작은 목숨을 살피는 사람이라면 차근차근 손길을 이어서 온누리를 품는 길로 거듭나면 됩니다. ㅍㄹㄴ


생명(生命) : 1. 사람이 살아서 숨 쉬고 활동할 수 있게 하는 힘 2. 여자의 자궁 속에 자리 잡아 앞으로 사람으로 태어날 존재 3. 동물과 식물의, 생물로서 살아 있게 하는 힘 4. 사물이 유지되는 일정한 기간 5. 사물이 존재할 수 있는 가장 중요한 요건을 비유적으로 이르는 말

대하다(對-) : 1. 마주 향하여 있다 2. 어떤 태도로 상대하다 3. 대상이나 상대로 삼다 4. 작품 따위를 직접 읽거나 감상하다

배려(配慮) : 도와주거나 보살펴 주려고 마음을 씀

인격(人格) : 1. 사람으로서의 품격 4. [사회 일반] 공동생활의 주체로서의 독립적 개인 5. [심리] 개인의 지적(知的), 정적(情的), 의지적 특징을 포괄하는 정신적 특성. 개인이 자기 자신을 유일한 지속적 자아로 생각하는 작용이다 6. [종교 일반] 신에 대하여 인간이 갖춘 품격을 이르는 말 7. [철학] 도덕적 행위의 주체가 되는 개인. 자기 결정적이고 자율적 의지를 가지며, 그 자신이 목적 자체가 되는 개인을 이른다

보장(保障) : 어떤 일이 어려움 없이 이루어지도록 조건을 마련하여 보증하거나 보호함


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얄궂은 말씨 2770 : 시대의 해석은 그것보다 복잡


우리 시대의 해석은 그것보다 더 복잡하다

→ 오늘날은 이보다 더 얼기설기 풀이한다

→ 우리는 이보다 더 여러 가지로 읽는다

→ 요새는 이보다 더 온갖길로 헤아린다

《해석에 반하여》(수전 손택/홍한별 옮김, 윌북, 2025) 25쪽


“해석은 더 복잡하다”는 무슨 뜻일까요? 어지럽게 읽는다는 뜻일 수 있고, 읽기에 어렵다는 뜻일 수 있습니다. 또는 여러 가지로 읽거나 온갖길로 헤아린다는 뜻일 수 있어요. “우리 시대의 해석은 + 그것보다 + 더 복잡하다” 같은 옮김말씨라면, “오늘날은 + 이보다 + 더 여러 가지로 + 읽는다” 같은 얼개로 손볼 만합니다. 차분히 읽고 찬찬히 헤아리면 됩니다. ㅍㄹㄴ


시대(時代) : 1. 역사적으로 어떤 표준에 의하여 구분한 일정한 기간 2. 지금 있는 그 시기. 또는 문제가 되고 있는 그 시기

해석(解釋) : 1. 문장이나 사물 따위로 표현된 내용을 이해하고 설명함. 또는 그 내용 2. 사물이나 행위 따위의 내용을 판단하고 이해하는 일. 또는 그 내용

복잡(複雜) : 1. 일이나 감정 따위가 갈피를 잡기 어려울 만큼 여러 가지가 얽혀 있음 2. 복작거리어 혼잡스러움


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얄궂은 말씨 2755 : -ㄴ -ㅁ -들


이토록 아름다운 죽음을 맞이하는 나뭇잎들을

→ 이토록 아름답게 죽어가는 나뭇잎을

→ 이토록 아름답게 시드는 나뭇잎을

《고래 도서관》(지드루·유디트 바니스텐달/박재연 옮김, 바람북스, 2023) 49쪽


옮김말씨인 “-ㄴ + -ㅁ + -들”이 고스란히 나타나는 “아름다운 + 죽음을 + 맞이하는 나뭇잎들을”입니다. “아름다운 죽음”처럼 얼마든지 쓸 만합니다만, 이 보기글이라면 “아름답게 + 죽어가는 + 나뭇잎을”로 손질합니다. ‘죽어가는’을 써도 되고, ‘시드는’으로 손질해도 됩니다. ㅍㄹㄴ


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