책으로 삶읽기 1151 마오 26

MAO 마오 26
다카하시 루미코 지음 / 학산문화사(만화) / 2026년 7월

숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2026.7.23.

책으로 삶읽기 1151

《마오 26》

 타카하시 루미코

 서현아 옮김

 학산문화사

 2026.7.25.

《마오 26》(타카하시 루미코/서현아 옮김, 학산문화사, 2026)을 읽었다. 스스로 어떻게 살겠노라는 뜻을 세우지 않을 적에는 스스로 빛바래게 마련이다. 뜻을 세웠다지만 힘세거나 이름높거나 돈많은 남한테 붙어서 우쭐댈 적에는 ‘뜻’이 아닌 ‘뜻시늉’이다. 시늉으로 겉모습을 키운들 거짓일 뿐이요, 속이 그저 빈 껍데기로 헤맨다. 무엇을 바라는지조차 모르면서 겉모습을 붙들려고 하면 더더욱 헤매면서 넋까지 나가고야 말 테지. 오늘을 살아간다고 여기는 우리는 얼마나 ‘넋차린’ 모습일까? 우리도 나란히 ‘넋시늉’으로 목소리만 높인다고 할 만하다. 시늉으로는 빈껍데기요 겉몸뚱이를 갉을 뿐인데.

ㅍㄹㄴ

“무슨 소리를 하는 거냐, 나노카. 다친다 해도 새로운 짐승을 또 만들면 그만이야. 그러면 짐승의 금의 기운이 내 몸을 복구하지. 아프지도 가렵지도 않다. 막고 싶으면 나를 죽여 봐라.” 39쪽

‘죽이지 않겠어. 소마에게서 짐승을 쫓아낼 거야. 몇 번이라도.’ 40쪽

“소마, 너는 짐승의 그늘에 숨어서 많은 사람을 죽인 비겁한 사람이야! 그러니까 짐승을 떼어낼 거야! 너 같은 건 내가 벨 가치도 없어!” 46쪽

“너, 하쿠비와 나 사이에 있었던 일 알지? 끼어들긴 왜 끼어들어!” “죄송합니다. 하지만 하쿠비의 부하, 소마는 나노카를 죽이려 했습니다. 제게는 하쿠비도 소마와 마찬가지로 용서할 수 없는 상대라.” 124쪽

#たかはしるみこ #高橋留美子 #MAO

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

숨은책 1162 틀리기 쉬운 조선어 문제

숲노래 어제책 / 숨은책읽기 2026.7.22.

숨은책 1162

《틀리기 쉬운 조선어 문제》

 전병선 글

 동북조선민족교육출판사 

 1992.3.

  말을 망가뜨리려는 무리가 있습니다. ‘이런 말’을 써야 ‘우리 쪽(아군)’이고, ‘저런 말’을 쓰면 ‘몹쓸놈(적군)’으로 가르려는 굴레입니다. 그러나 모든 말은 우리가 서로 어울리고 얽히고 만나고 마주하는 동안 하나하나 지은 마음빛을 나타냅니다. 때로는 아프거나 고단한 빛을 나타내고, 때로는 기쁘거나 보람찬 빛을 나타내요. 밤과 낮이 갈마들듯 숱한 말로 모든 마음을 늘 다르게 그립니다. 아무리 총칼로 억누르려고 하더라도 어린이는 사납이(군사독재자)한테 ‘어깨동무’를 안 빼앗겼습니다. 철없는 어른은 ‘동무’라는 말을 팽개쳤지요. 《틀리기 쉬운 조선어 문제》를 곧잘 들춥니다. 북녘과 연변에서는 아직 이 같은 길잡이책으로 말글을 배우는지 궁금합니다. 이름은 한겨레이되 남녘에서 나오는 책·보임꽃(영화·연속극)을 틀어막는 북녘입니다. 남녘도 북녘이나 연변에서 한겨레가 어떤 책·보임꽃을 지어서 살림을 밝히는지 들여다볼 수 없습니다. 우리가 서로 하나인 나라로 나아가려고 했다면, 벼슬꾼(정치꾼)끼리 몰래 만나는 틀이 아닌, 사람들 누구나 서로 어떤 책을 읽고 쓰는지 살피면서, 어떤 보임꽃을 누리는지 함께 들여다봐야 맞습니다. 2026해 한여름에 경상도 말씨 ‘-노’를 트집잡으려는 무리가 나타났습니다. 그러나 사투리를 함부로 갈기갈기 뜯으려는 금긋기(좌표설정)를 사람들 스스로 가볍게 떨쳐냈습니다. 멀쩡한 사투리를 어느 사납놈이 함부로 쓴다고 해서 “사투리를 삼가거나 안 써야 할 까닭”이 없습니다. 멀쩡한 우리말을 어느 무리가 ‘금긋기(좌표설정)’로 깎아내리거나 헐뜯더라도 우리가 우리 마음을 그리는 말을 내동댕이칠 까닭이 없습니다. 아무리 ‘사랑 아닌 곳’에 ‘사랑매’처럼 엉터리말을 쓰더라도 ‘사랑’은 고스란합니다. 우리가 사랑할 말이란, 서로 돌보고 헤아리는 포근한 숨빛을 담아서 나누는 말씨 한 톨입니다.

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글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

노래꽃 . 빛나는 하루

숲노래 노래꽃

노래꽃 . 빛나는 하루

비오는 날에

고개 들어 빗물을 받아마시고

온몸을 빗방울로 적신다

빗줄기가 풀잎을 톡톡 치며

통통 튕길 적마다

반짝거리며 “와! 와!” 소리친다

비가 그치고 나면

잎에 앉은 빗물을 슥 훑는다

한 방울 두 방울 마시면

하늘빛이 온몸으로 물씬 스미고

기운이 샘솟아 활짝 웃는다

2026.6.30.흙.

ㅍㄹㄴ

그림책시렁 1839 포인세티아의 전설

포인세티아의 전설 - 멕시코 ㅣ 비룡소 세계의 옛이야기 41
토미 드 파오라 지음, 김경미 옮김 / 비룡소 / 2007년 12월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.7.22.

그림책시렁 1839

《포인세티아의 전설》

 토미 드 파올라

 김경미 옮김

 비룡소

 2007.12.18.

  모시잎하고 차조기잎은 닮지만 다릅니다. 모시꽃하고 차조기꽃도 빛깔은 살짝 비슷해 보여도 다르게 돋고 맺습니다. 눈여겨보지 않으면 풀이름 하나를 알 길이 없고, 눈여겨보면 다 다른 풀에 다 다르게 이름을 붙인 먼먼 옛사람 마음을 읽을 만합니다. 거미도 매미도 풀벌레도 모두 다릅니다. 새도 구름도 비도 언제나 다릅니다. 사람도 저마다 달라요. 《포인세티아의 전설》은 어머니 일손을 늘 거들던 아이가 어느 날 혼자 집에서 맏이 노릇을 해야 하면서 겪는 하루를 들려줍니다. 어머니가 맡기면 이래저래 잘 거들 수 있으나, 막상 어머니가 없이 혼자 베틀에 앉으니 실이 다 엉키고 꼬여요. 혼자서는 아무 일도 못 할까요. 혼자이기에 할 수 있는 일이 있을까요. 갑갑하고 괴로운 아이는 문득 할머니 한 분이 들려주는 말을 듣고서 곱씹습니다. 아이는 아이로서 오늘 이곳에서 맡을 수 있는 손길로 다독이고 추스르면 됩니다. 어른이라서 대단하지 않습니다. 어른도 아이도 그저 오늘 이곳을 오롯이 사랑으로 돌보면서 함께 즐겁습니다. 값지거나 놀라운 살림을 지어서 펴야 빛(선물)이지 않습니다. 온마음에 담은 사랑으로 눈물웃음을 함께 풀어내기에 비로소 빛입니다. 저 먼 곳에서 해가 비추기에 빛이 태어나지 않아요. 우리 스스로 속에서 빚고 긷고 짓는 숨결이 싹틀 적에 빛이 태어납니다.

#The Legend of the Poinsettia (1994) #TomiedePaola

ㅍㄹㄴ

《포인세티아의 전설》(토미 드 파올라/김경미 옮김, 비룡소, 2007)

멕시코의 높은 산간 지방에 있는 작은 마을에

→ 멕시코 높은멧숲 작은마을에

→ 멕시코 높은두메 작은마을에

→ 멕시코 높은숲골 작은마을에

4쪽

온 마을 사람들이 바빠졌어요

→ 온마을 사람들이 바빠요

→ 온마을이 바빠요

13쪽

어둠 속에서 한 할머니가 말했어요

→ 어두운 곳에서 할머니가 말해요

→ 밤에 할머니가 말해요

23쪽

선물은 주는 사람의 마음 때문에 아름다운 거란다

→ 무엇이든 주는 사람 마음 때문에 아름답단다

→ 주는 사람이 아름다우면 모두 아름답단다

→ 베푸는 마음이 아름다우면 다 아름답단다

24쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1840 메두사 엄마

메두사 엄마 ㅣ 그림책은 내 친구 47
키티 크라우더 지음, 김영미 옮김 / 논장 / 2018년 9월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.7.22.

그림책시렁 1840

《메두사 엄마》

 키티 크라우더

 김영미 옮김

 논장

 2018.9.17.

  아이를 따로 배움터(학교·학원)에 밀어넣으면 끝이나 그만이라 여기기 일쑤입니다. 우리 스스로 배움삯(학원비)을 어마어마하게 쓰기도 하지만, 나라에서도 배움돈(교육예산)이 엄청납니다. 모두 배움터에서 돌고돌아요. 이제 우리는 곰곰이 보아야 하는데, 사람들 스스로 쓰는 돈이며 나라에서 쏟아붓는 돈이 참으로 엄청난데, 잘 자라는 아이도 있으나 도무지 못 배우거나 엇나가는 아이가 수두룩합니다. 내로라하는 서울대나 ‘서울에 있는 곳’에 들어갔기에 참하거나 아름답거나 사랑스럽지 않다면, 우리는 돈과 품을 어디에 헤프게 흘려버린 셈일까요? 《메두사 엄마》는 마지막에 ‘새사람으로 거듭나려는 나(엄마)’가 나오는 대목은 잘 그렸지 싶습니다만, 처음부터 내내 아리송하고 얄궂습니다. 바다를 품은 ‘메두사 엄마’는 왜 ‘도시 병원 분만실’ 같은 데에서 아기를 낳지요? 바다사람은 바닷물에 안겨서 아기를 낳을 텐데요? 또한 아이는 엄마랑 바다를 비롯한 푸른숨결을 늘 동무하고 이웃하면서 참하게 자랍니다. 이미 ‘집에서’ 푸른빛을 넉넉히 배우고 누리고 익힌 아이라서 ‘배움터에도 즐겁게 드나들’ 수 있습니다. 머리카락을 잔뜩 늘어뜨리거나 기르면 ‘멋대로’일까요? 머리카락을 짧게 쳐야 ‘깔끔’할까요? “엉킨 실타래” 같은 마음을 싹둑 끊는다는 줄거리를 들려주려는 뜻은 나쁘지 않으나, 우리 몸에서 머리카락이 어떤 뜻인지 하나도 못 짚고, 바다와 사랑과 사람이 어떻게 잇닿는지 흘려넘기기에 아쉽습니다.

#KittyCrowther #MereMeduse (2014년)

ㅍㄹㄴ

+

《메두사 엄마》(키티 크라우더/김영미 옮김, 논장, 2018)

바야흐로 새 생명이 태어나는 엄청난 일이 시작됐어요

→ 바야흐로 새 목숨이 태어나는 엄청난 일입니다

→ 바야흐로 아기가 태어나려는 엄청난 일입니다

→ 바야흐로 새로 숨꽃이 태어나려고 합니다

5쪽

그렇게 이리제의 생활이 시작됐어요

→ 그렇게 이리제가 살아가요

→ 그렇게 이리제가 하루하루 자라요

12쪽

너는 나의 진주야. 내가 너의 조가비가 되어 줄게

→ 너는 바다구슬이야. 나는 조가비이고

→ 너는 조개구슬이야. 나는 조가비이고

16쪽

따뜻한 해류를 타고

→ 따뜻한 바다를 타고

→ 더운무대를 타고

37쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove