[-적 : 부수적] (6 + 2026.8.2.)

숲노래 우리말

 '-적' 없애야 말 된다

 부수적

 부수적 조건 → 뒤따르는 말 / 덧붙이

 부수적 성과 → 덤 / 다른 보람 / 덧거리

 부수적인 문제 → 작은일 / 곁일 / 자잘한 일

 부수적인 효과를 얻다 → 덩달아 낫다 / 덤을 얻다

 부수적으로 쓰레기도 증가한다 → 쓰레기도 더 는다 / 쓰레기도 그대로 는다

  ‘부수적(附隨的)’은 “주된 것이나 기본적인 것에 붙어서 따르는”을 가리킨다고 해요. ‘곁·곁으로·곁길·곁짐·곁빛·곁숨·곁꽃·곁가지·곁거리’나 ‘곁금·곁줄·곁다리·곁달다·곁들다·곁들이·곁따르다·곁딸리다’로 손봅니다. ‘옆·옆구리·옆거리·옆길·옆잡이·옆붙이’나 ‘-고서·건너·나중·너머’로 손보고요. ‘그냥·그냥그냥·그냥저냥·저절로·절로’나 ‘끄트머리·끝·끝자리·끝자락’로 손보며, ‘그다음·그담·다다음·이다음·이담·이다음길’로 손보지요. ‘그리고·다음·담·다음꽃·다음숲·다음씨’나 ‘더·더더·더하다·덤·덤덤·덩달아·좀더’로 손볼 수 있어요. ‘덧·덧거리·덧감·덧달다·덧붙다’나 ‘같이하다·함께하다’로 손보고, ‘작다·작다리·자그맣다·자그마하다·작달막하다·작은일’로 손볼 만합니다. ‘조각·조각꽃·조각빛·조각나다·조각보·한조각’이나 ‘조그맣다·조그마하다·쪼그맣다·쪼그마하다·쪼꼬미·짜리몽땅’로 손보아도 어울려요. ‘살그머니·살금살금·살며시·살몃살몃·살랑살랑·살포시·살짝·사부작’이나 ‘스리슬쩍·슬그머니·슬그니·슬금슬금·슬며시·슬몃슬몃’으로 손봅니다. ‘다르다·다른별·다른꽃·다른결·다른갈래·다른빛’이나 ‘둘째·둘째가다·둘째치다·둘쨋길·둘쨋꽃·둘쨋빛’으로 손봐요. ‘뒤·뒤따라가다·뒤따라오다·뒤따르다·뒷-’이나 ‘뒷얘기·뒷이야기·뒷일·뒷잡이·뒷바치’로 손보고요. ‘따로·따로따로·보태다·붙다·붙이다’나 ‘얹다·얹어가다·옮기다·옮다’로 손볼 수 있습니다. ‘따라가다·따라다니다·따라오다·따라하다·따라지·따라짓·따르다’나 ‘그대로·딸리다·딸림·들러리·또·또다시·또또’로 손볼 만하고요. ‘바깥·밖·바람잡이·사잇길·사잇빛·샛길·샛빛’이나 ‘옷·옷가지·옷자락·옷섶’으로 손봅니다. ‘이어가다·이어오다·이어주다·이음·이어하다’나 ‘테·테두리·모레·하제’로 손보며, ‘하나씩·하나하나·하나둘’로 손보면 됩니다. ㅍㄹㄴ

부수적으로 할 때가 있어요

→ 덩달아 할 때가 있어요

→ 함께할 때가 있어요

→ 곁으로 할 때가 있어요

→ 살짝 할 때가 있어요

《반시 6》(편집부 엮음, 열쇠, 1981) 110쪽

독자는 그 기사에 부수적으로 참여하는 것 정도였다

→ 읽는이는 그 글에 살짝 함께할 뿐이었다

→ 읽는이는 그 글에 곁다리로 있을 뿐이었다

→ 사람들은 그 글에 딸릴 뿐이었다

→ 사람들은 그 글에 슬쩍 낄 뿐이었다

《대한민국 특산품 오마이뉴스》(오연호, 휴머니스트, 2004) 85쪽

부수적인 이점도 있었다

→ 다른 대목도 좋았다

→ 또 다른 곳도 좋았다

→ 덤으로 좋은 곳도 있다

→ 그리고 나은 곳도 있다

《나무와 숲의 연대기》(데이비드 스즈키·웨인 그레이디/이한중 옮김, 김영사, 2005) 35쪽

매끄러운 서술을 위해 부수적인 등장인물은 짜깁기를 했고

→ 매끄럽게 쓰려고 곁따르는 사람은 짜깁기를 했고

→ 매끄럽게 풀어내려고 다른 사람들은 짜깁기를 했고

《부엌은 내게 사랑하는 법을 가르쳐 주었다》(사샤 마틴/이은선 옮김, 북하우스, 2016) 11쪽

우리는 두 가지 부수적인 관찰을 해야 할 것이다

→ 우리는 두 가지를 더 보아야 한다

→ 우리는 두 가지를 좀더 살펴보아야 한다

→ 우리는 두 가지를 곁들여 살펴야 한다

《소쉬르의 마지막 강의》(페르디낭 드 소쉬르/김성도 옮김, 민음사, 2017) 95쪽

배우자의 부모와 형제자매는 부수적으로 따라오는 관계다

→ 곁님 어버이와 언니동생은 저절로 따라온다

→ 곁님 어버이와 한또래는 그냥 따라온다

《갈등 해결 수업》(정주진, 철수와영희, 2021) 53쪽

숨은책시렁 147 國民學校 國語課本 (국어/대만/한글)

숲노래 어제책 / 숨은책읽기 2026.8.1.

숨은책시렁 147

《國民學校 國語課本 第一冊暫用本》

 國立編譯館 엮음

 臺灣省政府敎育廳

 1963.8. (중화민국 52년)

  일본사슬(일제강점기)이던 때에 일본말을 ‘국어’로 삼아서 배워야 했는데, 그때에는 ‘국어’라는 이름을 거슬려 하지 않았다지요. 그무렵 우리는 ‘조선말(조선어)’이고, 일본은 ‘일본말(일본어)’이거든요. ‘국어’라는 이름을 들은 이들은 도무지 어느 나라 말인지 아리송했다더군요. 일본는 우두머리를 내세워 모두 고개숙이라는 뜻으로 ‘국민·국어’처럼 ‘국(國)-’이란 한자를 붙인 낱말을 잔뜩 지어서 퍼뜨렸어요. 우두머리(천황)를 안 따르면 ‘비(非)-’란 한자를 붙여 ‘비국민·비애국’이라 여겼습니다. ‘국민학교’라는 이름도 이때 생겼지요. 우리나라하고 대만은 1945해 뒤에도 오래도록 ‘국민학교’라는 이름을 썼습니다. 이제 둘 다 ‘국민학교’란 이름만큼은 가까스로 떨쳤지요. 《國民學校 國語課本》을 보면, 대만도 1963해에 그냥그냥 ‘국민·국어’를 쓰는 모습을 엿봅니다. 우리나라도 대만도 이즈음은 아직 사슬(군사독재)이었거든요. 이제 대만은 ‘대만말(대만어)’이라는 이름을 찾습니다. 우리는 아직 ‘한말’이라는 이름을 찾지 않고 ‘국어’를 그대로 씁니다. 나라부터 ‘국립국어원’이라 하거든요. 배움터에서도 여태 ‘국어’입니다. ‘한말’을 담기에 ‘한글’일 텐데, 하늘빛으로 함께 하나로 하얀 해님과 같은 겨레라 ‘한겨레’이니, ‘한나라·한누리·한길·한가람·한빛’일 텐데, 앞으로 걸어갈 길이 한참 멉니다.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

미래학자 (+ 이병한/서해문집)

숲노래 살림말 / 가난한 책읽기

미래학자 (+ 이병한/서해문집)

  ‘미래학자’라는 이름을 내걸면서 책도 쓰고 곳곳에서 말도 많이 하는 이병한 씨가 있다. 나는 이녁을 인천에서 책마루숲을 열고 나서 처음 만났고, 전남 고흥으로 옮긴 뒤에 새로 만났다. 그때에는 인천하고 고흥에서 수다꽃(강연)이 있어서 찾아왔기에 만난 셈인데, 어제(2026.7.31.) 어느 이웃님이 ‘청년돈 떼먹은 이병한’ 이야기가 새뜸(jtbc)에 나왔다고 알려주었다.

  나는 이병한 씨보다 나이가 많으니 나한테까지 ‘젊은돈’을 떼먹지는 못 했을 테지. 나는 가난집(빈민층)이라서 더더욱 나한테서 돈을 떼먹을 엄두는 내지 못 했을 테고.

  듣기좋게 쓰는 ‘미래학’이지 싶으나, 앞길을 말하고 싶으면 언제나 오늘 이곳을 일굴 노릇이다. 오늘 이곳을 일구려면 어제까지 어떤 삶이었지 되새길 일이다. 언제나 어제·오늘·모레가 하나로 잇는 물줄기로 흐르는 길을 사랑으로 마주하면서 손수 살림하는 하루를 살아내어야 ‘미래학·현재학·과거학’을 말할 수 있다. 다만, 입으로만 벙긋할 적에는 ‘학(學/학문)’은 될 터이나, 삶이나 살림이나 사랑하고는 멀다. 집안일을 도맡는 사내로 서면서, 아기를 손수 돌보는 어버이로 살아낼 때라야, 비로소 앞붓(미래학자)일 수 있다.

  중국을 지나치게 높이는 이병한 씨인데, 그동안 벌인 뒷짓이 드디어 터져나오는 즈음에는 미국에 있으며, 모든 길(연락)을 다 끊고 막는다고 한다. 손전화를 켠다. 이녁 이름을 지운다. 그나저나 ‘돈깨비(사기꾼)’가 쓴 글을 받아서 책으로 펴낸 곳은 돈깨비가 낸 책을 모두 끊을 수 있을까? 돈깨비가 낸 책으로 벌어들인 돈을 ‘돈을 떼먹힌 젊은이’한테 돌려줄 수 있을까? 젊은돈을 얼마나 떼먹었는지 알 노릇이 없다만, 여태까지 앞뒤가 다른 거짓질로 장사질을 해온 이가 쓴 책으로 거둔 길미를 젊은이한테 갚을 수 있을까?

  누리책집과 큰책집도 마찬가지이다. 누리책집과 큰책집은 ‘돈깨비 책을 팔아서 거둔 길미’를 뱉을 수 있는가? 돈깨비 책을 앞으로 언제까지 더 팔 셈인가? 돈깨비 책을 팔아대어 엄청나게 벌어들인 돈이 창피하다고 고개숙일 수 있을까?

  나무는 나이를 머금으면서 언제나 더욱 푸르게 바람을 일으켜서 온누리를 보듬는다. 거북은 나이를 머금으면서 언제나 더욱 깊게 물살을 가르면서 바닷빛을 둘레에 베푼다. 사람은 나이만 늘리는 늙은이로 서는가, 아니면 나이값을 어질게 하는 ‘어른’으로 땀흘리고 일하고 살림하면서 아이곁에서 착한길을 걸을 수 있는가. 그나저나 새뜸 한 곳(jtbc)은 ‘돈깨비’ 이병한 씨 이야기를 여러 날째 글로 다루지만, 입벙긋이라도 하는 다른 새뜸은 찾아보기 어렵다. 2026.8.1.흙.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[영어] 웨이팅waiting

숲노래 우리말

[영어] 웨이팅waiting

웨이팅(waiting) : [체육] 야구에서, 타자가 될 수 있는 대로 공을 치지 아니하고 볼넷이나 투수가 지치기를 기다리는 일

waiting : 1. 대기, (자동차의) 정차 2. (식당 등의) 종업원[웨이터] 일

ウエイティング(waiting) : 1. 웨이팅 2. 예약 취소가 발생하기를 대기하며 항공편 예약을 신청함. 항공 회사는 대체편의 예약을 끝낸 후 접수해줌

우리 낱말책에 영어 ‘웨이팅’을 올림말로 싣지만 털어낼 노릇입니다. 우리는 ‘기다리다·기다림’이라 하면 됩니다. 가게에 들어가려고 할 적에도 ‘기다리다·기다림’이라 하면 되며, 이때에는 ‘줄’이라 해도 어울립니다. ㅍㄹㄴ

가자, 가자∼. 웨이팅 있을까?

→ 가자, 가자! 줄 있을까?

→ 가자, 가자! 기다려야 할까?

《꽃에 무는 버릇 1》(이치 코토코/정효진 옮김, 대원씨아이, 2025) 7쪽

그림책시렁 1836 나팔꽃 수영장

나팔꽃 수영장
오카모토 가나코 지음, 양필성 옮김 / 달로와 / 2022년 8월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.8.1.

그림책시렁 1836

《나팔꽃 수영장》

 오카모토 가나코

 양필성 옮김

 달로와

 2022.8.12.

  달구지를 모는 분은 ‘달구지가 내뿜는 김’을 얼마나 느낄까요? 얼음바람(에어컨)을 쐬는 분은 ‘안쪽을 얼리려고 밖으로 뿜어대는 김’을 얼마나 살필까요? 날씨는 언제나 우리가 스스로 살아가는 대로 바뀝니다. 남이 바꾸지 않습니다. 나무를 뽑아내고 흙을 잿더미로 뒤덮고 풀포기 하나 돋지 않는 데라면 겨울이 모질고 여름이 사납습니다. 《나팔꽃 수영장》은 한여름에 나팔꽃그릇을 안고서 집으로 돌아가는 아이가 나무 곁에서 쉬며 깜빡 꿈길로 갔다가 집으로 시원하게 돌아가는 줄거리를 들려줍니다. 일본이며 우리나라이며 집집마다 얼음바람을 꽤나 틉니다. 그나마 일본은 골목에 달구지가 함부로 드나들지는 못 해요. 우리나라는 두 가지가 섞일 뿐 아니라 나무조차 드물고 흙마저 찾을 길이 없습니다. 해가 갈수록 찜솥더위일밖에 없습니다. 여름이 더 덥게 바뀌기에 얼음바람을 떼어낼 노릇입니다. 여름이 더 더우면 달구지를 멈추거나 버려야 합니다. 여름이 덥지 않기를 바라면 나무를 심을 땅부터 틔워서 들풀이 자랄 빈틈을 넓혀야지요. 그러나 온나라는 ‘반도체공장·ai산업’을 내세워서 들숲메바다를 마냥 어지럽히고 파헤칠 뿐입니다. 오늘부터 아이들이 꽃을 품고서 나무한테 다가설 수 있는 터전으로 하나씩 바꾸려고 해야 비로소 어른입니다. 파란하늘을 받아들이는 푸른마을로 가꿔야 어른입니다.

#およいでいえにかえりたい #おかもとかなこ

ㅍㄹㄴ

+

《나팔꽃 수영장》(오카모토 가나코/양필성 옮김, 달로와, 2022)

집으로 가고 있었습니다

→ 집으로 갑니다

→ 집으로 가는 길입니다

2쪽

큰나무 아래에서 잠깐 쉬어 가기로 했습니다

→ 큰나무 곁에서 살짝 쉬어 가기로 합니다

→ 큰나무 곁에서 좀 쉬어 가려고 합니다

6쪽

그래 뛰어드는 거야

→ 그래 뛰어들자

11쪽

두근두근 가슴이 뛰면서도 왠지 허전한 기분이 들었습니다

→ 두근두근하면서도 왠지 허전합니다

→ 가슴이 뛰면서도 왠지 허전합니다

15쪽

모두 자유롭게 수영했습니다

→ 모두 마음껏 헤엄칩니다

→ 모두 신나게 물을 가릅니다

16쪽

가장 자신 있는 배영으로

→ 가장 잘하는 눕헤엄으로

→ 가장 잘하는 등헤엄으로

19쪽

이번에는 바닷속까지 깊이 잠수하자

→ 이제는 바닷속까지 깊이 잠기자

→ 이제 바닷속까지 깊이 들어가자

23쪽

나무뿌리에 걸려 답답해하고 있었습니다

→ 나무뿌리에 걸려 답답해합니다

27쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove