인문책시렁 438 뉘앙스 (성동혁)

뉘앙스 - 성동혁 산문집
성동혁 지음 / 수오서재 / 2021년 12월

숲노래 책읽기 / 인문책시렁 2025.8.7.

인문책시렁 438

《뉘앙스》

 성동혁

 수오서재

 2021.12.3.

  시인이나 소설가가 되려고 태어나는 사람은 아무도 없습니다. ‘태어난’ 누구나 노래님이자 수다꾼이거든요. 태어난 사람은 모두 이녁 삶을 노래하는 하루를 살면서, 스스로 이 하루를 도란도란 재잘재잘 이야기꽃으로 피웁니다.

  우리는 저마다 삶지기요 살림꾼입니다. 다 다르게 태어난 하루를 배웁니다. 언제나 다르게 흐르는 오늘을 사랑합니다. 늘 새롭게 마주하는 이 삶을 차곡차곡 가꾸고 돌봅니다.

  《뉘앙스》는 글님이 보낸 아픈날을 차곡차곡 여민 꾸러미입니다. 아프고 앓기에 으레 드러눕습니다. 드러누워서 기다리는 몸이지만, 숱한 이웃과 동무가 손길을 나누면서 예전에는 알 길이 없던 나날을 살아갈 수 있습니다.

  웃는 하루는 웃음길입니다. 우는 하루는 울음길입니다. 이 삶에는 꽃길과 가싯길이 나란합니다. 꽃길이기에 늘 웃지 않고, 가싯길이라서 늘 울지 않아요. 어느 길에서건 스스로 노래님인 줄 알아보기에 웃고, 어느 곳에서나 스스로 수다꾼인 줄 알아채기에 울음꽃을 피웁니다.

  바깥말 ‘뉘앙스’는 우리말로 ‘말결’이나 ‘말가락’이나 ‘말느낌’이나 ‘말씨’나 ‘말품새’를 가리킵니다. 낱말 한 마디에 흐르는 숨결을 읽으면서 물결처럼 노래가 번집니다. 낱말 두 마디에 감도는 가락을 헤아리면서 바람처럼 노래가 피어납니다. 낱말 석 마디를 가만히 느끼면서 스스로 노래씨앗을 낳고, 낱말 넉 마디를 짚는 동안 둘레를 고루 품는 푸른길을 걷습니다.

  걷기에 읽습니다. 안 걸으면 못 읽습니다. 아프고 앓기에 잇습니다. 아프거나 앓는 곳이 없으면 몸과 마음을 잇는 길을 모릅니다.

ㅍㄹㄴ

어쩌면 나는 정말 시인이 되기 위해 여전히 걷는 사람일 수도 있다. (114쪽)

이제 꽃을 사지 않는다. 꽃을 사지 않은 지 꽤 된 듯하다. 꽃을 사는 일은 원고료로 할 수 있는 가장 값진 일이었다. (148쪽)

출판사는 편당 15만 원, 10만 원, 5만 원으로 시의 가치를 책정했다. 선생님, 선생님이라고 존칭을 쓰지만 그들이 나의 노동을 존중하지 않는다는 것을 느낄 때가 있다. 나는 선생님이라는 칭호를 듣고 싶은 게 아니다. (152쪽)

하지만 저는 이제 조금 지쳤고 그저 조용히, 누군가를 보기 위해서가 아니라 오로지 책을 읽기 위해 서점을 들르고 싶었어요. 작가의 말을 직접 듣는 것이 아니라 작가가 쓴 문장을 조용히 읽고 싶었어요. (158쪽)

창작기금을 탄 기념으로 엄마에게 선물을 해 준다고 했더니 엄마는 그 돈 아껴 일 년 동안 잘 쓰라며 됐다고 했다. 그러던 엄마가 핸드폰 케이스가 고장 났다며 선물로 케이스 하나 사 달라고 했다. (200쪽)

+

《뉘앙스》(성동혁, 수오서재, 2021)

주인분께서 제게 한 말이었습니다

→ 지기님이 제게 한 말입니다

4쪽

많은 것이 피곤했고 쌓이는 자극들이 불편했습니다

→ 여러모로 지치고 쌓인다고 느껴 힘들었습니다

→ 이래저래 고단하고 쌓이네 싶어 거북했습니다

4쪽

지상이 가을을 담는 커다란 그릇이 될 것이다

→ 땅이 가을을 담는 커다란 그릇이 된다

15쪽

우는 슬픔보다 울지 않는 슬픔이 더 슬프게 느껴질 때가 있다

→ 우는 슬픔보다 울지 않는 슬픔이 더 슬플 때가 있다

→ 울 때보다 울지 않을 때 더 슬프다고 느끼기도 한다

16쪽

누구에게나 친구는 특별한 존재겠지만

→ 누구한테나 동무는 남다르겠지만

→ 누구한테나 벗은 대단하겠지만

→ 누구한테나 동무는 다르겠지만

18쪽

많은 불가능 속에서 살고 있다

→ 거의 못 하며 산다

→ 못 하는 일에 싸여 산다

→ 할 수 없는 일이 많다

20쪽

원고지에 편지를 쓰는 게 나를 평온케 했다

→ 글종이에 글월을 쓰면 따사롭다

→ 종이에 글월을 쓰면 고즈넉하다

→ 종이에 글을 쓰면 차분하다

22쪽

누군가와 같은 공간을 쓴다는 건 어떤 의미일까

→ 누구랑 같은 곳을 쓰는 뜻은 무엇일까

→ 누구하고 같은 곳을 쓰는 삶은 어떠할까

25쪽

투고한 날에는 근사한 식당에 가서

→ 글보낸 날에는 멋진 밥집에 가서

31쪽

마비가 왔고, 숨이 점점 안 쉬어지다가 기절을 했어

→ 굳었고, 숨을 차츰 못 쉬다가 뻗었어

→ 뻣뻣했고, 숨을 더 못 쉬다가 쓰러졌어

38쪽

나름의 방법으로 하루하루를 잘 지내려 하고 있다

→ 이럭저럭 하루하루를 잘 지내려 한다

→ 그냥그냥 하루하루를 잘 지내려 한다

57쪽

많은 배려 속에서 살고 있다

→ 곁에서 늘 돌봐준다

→ 둘레에서 많이 봐준다

→ 헤아려 주는 분이 많다

59쪽

상대를 감싼 모든 것이 그의 언어임을 알고 풍경을 눈여겨볼 때가 있다

→ 그를 감싼 모두가 그이 말이기에 둘레를 눈여겨볼 때가 있다

→ 그대를 감싼 모두가 그대 말이라서 빛을 눈여겨볼 때가 있다

67쪽

여전히 슈트가 어울리지 않고 직장도 없어

→ 아직 갖춘옷이 안 어울리고 일터도 없어

→ 아직 차린옷이 안 어울리고 일자리도 없어

124쪽

쓰레기는 시간을 갖기 마련이다

→ 쓰레기는 하루를 담게 마련이다

→ 쓰레기는 삶을 품게 마련이다

164쪽

비성수기의 텅 빈 바다를 혼자만의 것처럼 누렸었다

→ 뜸한철에 텅빈 바다를 혼자만 누렸다

→ 쉬는철에 텅빈 바다를 혼자만 누렸다

171쪽

기저질환을 가진 어린이들과 보호자들 또한 긴장 속에서 지내고 있다

→ 밑앓이인 어린이와 어버이도 애태우며 지낸다

→ 속앓이인 어린이와 엄마아빠도 떨면서 지낸다

189쪽

미니멀리스트를 꿈꾸지만 호더에 더 가깝다

→ 작은이를 꿈꾸지만 자꾸 긁어모은다

→ 단출하기를 꿈꾸지만 또 쌓고 만다

→ 조촐하기를 꿈꾸지만 쟁여놓고 만다

195쪽

슬픈 일이 많았지만 감사 헌금을 낸다

→ 슬픈 일이 많았지만 꽃돈을 낸다

→ 슬픈 일이 많았지만 꽃바침돈을 낸다

206쪽

누군가에게 문학은 액세서리이고, 누군가에겐 지금 여기의 좌표이며

→ 누구한테 글은 노리개이고, 누구한텐 오늘 여기 눈금이며

→ 누구한테 글은 겉멋이고, 누구한텐 오늘 여기 길눈이며

219쪽

기억이 안 날 만큼 휘발된 얼굴 또한 많다

→ 안 떠오를 만큼 사라진 얼굴 또한 많다

→ 생각 안 날 만큼 스러진 얼굴 또한 많다

223쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[삶말/사자성어] 기저질환

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 기저질환

 평소의 기저질환이 있어서 → 늘앓이가 있어서

 기저질환을 가지고 있기 때문에 → 밑앓이 때문에

 오랜 기저질환의 시기를 보냈다 → 오래 속앓이로 보냈다

기저질환 : x

기저(基底) : 1. 어떤 것의 바닥이 되는 부분 2. = 근저(根底) 3. [수학] 주어진 벡터 공간에 속하는 원소의 모임으로, 임의의 벡터를 그 집합에 속하는 벡터들의 일의적(一意的)인 일차 결합으로 나타낼 수 있는 집합

질환(疾患) : 몸의 온갖 병 = 질병

  밑바탕이나 속으로 힘들기에 늘 앓는 분이 있습니다. 이때에는 여러모로 갈라서 쓸 수 있습니다. 늘 앓기에 ‘늘앓이’요, 밑바탕으로 앓아서 ‘밑앓이’이며, 속으로 내내 앓느라 ‘속앓이’라 할 만합니다. 일본말 ‘기저질환’을 굳이 써야 하지 않습니다. ㅍㄹㄴ

기저질환을 가진 어린이들과 보호자들 또한 긴장 속에서 지내고 있다

→ 밑앓이인 어린이와 어버이도 애태우며 지낸다

→ 속앓이인 어린이와 엄마아빠도 떨면서 지낸다

《뉘앙스》(성동혁, 수오서재, 2021) 189쪽

[삶말/사자성어] 호구조사

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 호구조사

 초면에 호구조사부터 하고 난리이다 → 첫낯에 샅샅이 보고 시끄럽다

 어떤 심리로 개인의 호구조사를 할까 → 어떤 마음으로 들여다보려고 할까

 그런 호구조사는 불편하다 → 그렇게 캐물으면 거북하다

호구조사(戶口調査) : 1. [사회 일반] 호수(戶數)와 인구를 조사함 2. [사회 일반] 집집마다 다니며 가족의 실태를 조사함

  집집이 살피는 일이라면 ‘집살핌·집찾이’나 “집을 찾아가다·집집이 살피다·집집이 찾다”라 하면 됩니다. 이와 달리 어떤 집살림인지 꼬치꼬치 묻는 일이라면 ‘꼬치꼬치·낱낱이’나 ‘캐묻다·들여다보다·살펴보다·살피다’라 할 만합니다. ‘살핌길·살핌꽃·살핌눈’이나 ‘샅샅보기·샅샅이 보다’라 할 수 있습니다. ㅍㄹㄴ

요즘은 호구조사하듯 개인사를 물어보는 게 매우 실례다

→ 요즘은 집을 살피듯 속삶을 물어보면 매우 고약하다

→ 요즘은 샅샅이 삶이야기를 물어보면 매우 건방지다

→ 요즘은 들여다보듯 하루를 물어보면 매우 버릇없다

《충청의 말들》(나연만, 유유, 2024) 87쪽

[한자말] 개인사 個人史 (2 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 개인사 個人史

 개인사를 공개로 발설했다 → 제 삶을 널리 밝혔다

 개인사와 관련해서는 → 속살림을 놓고는 / 살림길과 얽혀서는

 각자의 개인사를 중시한다 → 다 다른 삶을 높이 산다

  ‘개인사(個人史)’는 “개인이 살아온 과정이나 겪어 온 일”을 가리킨다고 합니다. ‘나·나홀로·나혼자·낱’이나 “내 삶·내 살림·내 이야기”나 “내가 걸은 길·내 삶길·내 자리”로 다듬습니다. ‘살림글·살림이야기·살림자국·살림자취’나 ‘살림꾸러미·살림노래·살림하루’나 ‘살림길·살림소리·살림꽃·살림멋’으로 다듬을 만합니다. ‘삶·삶글·삶꽃글·삶빛글’이나 ‘삶이야기·삶자국·삶자취’나 ‘삶길·사는길·삶꽃·삶맛·삶멋’으로 다듬어요. ‘삶소리·살아갈 길·살아온 길’이나 ‘속살림·속삶’이나 ‘하루·하루꽃·하루빛’으로 다듬어도 어울립니다. ‘하루길·하루살림·하루살이’나 ‘오늘글·오늘쓰기·오늘적이’로 다듬고, ‘제살림·제살림길·제살림꽃·제삶·제삶길·제삶꽃’으로 다듬지요. ‘제 이야기·제 생각·조용살이’나 ‘혼길·혼잣길·혼꽃·홀길·홀꽃·혼하루·혼틈’으로 다듬을 수 있어요. ‘혼나래·혼날개·홀나래·홀날개’나 ‘혼누리·혼나라·홀누리·홀나라’나 ‘혼살림·혼살이·혼삶·홀살림·홀살이’로 다듬어요. ‘홑길·홑살이·홑삶·홑살림·홑꽃’이나 ‘들꽃·들꽃길·들꽃빛·들빛글·들꽃글’로 다듬을 만하고, ‘풀꽃·풀꽃나무·풀꽃길·풀꽃빛’이나 ‘풀노래·풀꽃노래·풀빛노래·풀빛글·풀꽃글’로 다듬어도 됩니다. ㅍㄹㄴ

단순히 내 개인사를 넘어

→ 그저 혼삶을 넘어

→ 그냥 내 이야기를 넘어

《서울, 골목길 풍경》(임석재, 북하우스, 2006) 95쪽

요즘은 호구조사하듯 개인사를 물어보는 게 매우 실례다

→ 요즘은 집을 살피듯 속삶을 물어보면 매우 고약하다

→ 요즘은 샅샅이 삶이야기를 물어보면 매우 건방지다

→ 요즘은 들여다보듯 하루를 물어보면 매우 버릇없다

《충청의 말들》(나연만, 유유, 2024) 87쪽

[-적 : 직유적] (1 +)

숲노래 우리말

 '-적' 없애야 말 된다

 직유적

 과거에는 직유적으로 사용되던 어투였고 → 예전에는 대놓고 쓰던 말씨였고

 직유적 표현으로 사용하였다 → 곧바로 빗대었다 / 그대로 빗대었다

‘직유적’은 낱말책에 없고, ‘직유(直喩)’는 “[문학] 비슷한 성질이나 모양을 가진 두 사물을 ‘같이’, ‘처럼’, ‘듯이’와 같은 연결어로 결합하여 직접 비유하는 수사법. 예를 들면, ‘그는 여우처럼 교활하다.’, ‘내 누님같이 생긴 꽃이여.’ 따위가 있다 = 직유법”을 뜻한다고 합니다. 고스란히 일본말씨일 텐데, 우리말로는 ‘곧바로·곧은말·곧장·곧장말’이나 ‘그대로·꾸밈없다·냉큼’으로 손질합니다. ‘대놓고·대뜸·댓바람’이나 ‘똑바로·똑바르다·똑바른말’로 손질하고, ‘막바로·바로·바로바로·바로말’이나 ‘짜장·참말로’로 손질하지요. ‘서슴없다·숨김없다·스스럼없다’나 ‘죽·죽죽·좔좔·쭉·쭉쭉’으로 손질해도 어울려요. ‘착·착착·척·척척·철철’이나 ‘터놓다·턱·턱턱·톡·톡톡·툭·툭툭’으로도 손질합니다. ㅍㄹㄴ

어감이 부드럽고, 직유적이기보다는 은유적이다

→ 말맛이 부드럽고, 바로말보다는 가만하다

→ 말결이 부드럽고, 곧장말보다는 돌려말한다

→ 말씨가 부드럽고, 서슴없기보다는 도닌다

《충청의 말들》(나연만, 유유, 2024) 57쪽