책숲하루 2026.9.17. 못 찍은 (+ 책품책숲 1031)

숲노래 책숲

책숲하루 2026.9.17. 못 찍은 (+ 책품책숲 1031)

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 도서박물관)

: 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터

  책숲종이(소식지)를 새로 맡깁니다. 어느덧 1031이라는 걸음새입니다. 사름벼리 씨가 내어준 그림이야기를 두 꼭지 담고, ‘작은배움숲’이라는 이름으로 틈틈이 적어 보는 책숲하루(도서관일기)를 두 꼭지 담습니다. 이렇게 하니 24쪽이 찹니다. 달날(9.14.)에 부산 〈책과아이들〉로 이야기마실을 갔고, 이튿날 고흥으로 돌아와서, 물날(9.16.)에 손글월을 적어서 고흥교육지원청 교육장님한테 건네었습니다. 오늘(9.17.)은 고흥 어린이하고 글놀이꽃(시창작교실)을 꾸립니다.

  부산으로 일마실을 가기 앞서 집살림부터 추스를 노릇이라서, 지난 열흘은 바람이 되어 휙휙 날아다닌 발걸음입니다. 오늘 글놀이꽃을 마치고서야 비로소 숨돌리며 등허리를 펴요. 그런데 글놀이꽃을 하는 자리를 찰칵 찍어놓지 못 했습니다. 어린이하고 글빛을 나누는 데에 온마음을 쓰다가 ‘강사 스스로 사진기록’까지 해야 하는 줄 잊은 셈입니다.

  여러 해 앞서까지만 해도, 길잡이는 그저 이야기를 어질게 이끌면 될 뿐이었습니다. 이제는 길잡이가 찰칵 찍어서 남기고, 어린이마다 어느 날 어느 곳에 오라고 쪽글로 알리기도 해야 하고, 이모저모 혼자 맡아야 할 일거리가 수두룩합니다. 마치 요즈음 열린책숲(공공도서관)은 책숲지기가 바깥일(외주)로 맡겨서 책을 들이고 꽂고 놓을 뿐 아니라, 솎아내기(폐기처분)조차 바깥일로 돌리듯, 열린터(공공기관) 분들은 함께 일하거나 함께 나누어 맡는 얼거리가 사라졌다고도 할 만합니다.

  우리 터전이 아름답게 나아가려면, 집과 마을과 나라 모두 어깨동무하면서 일거리를 맡는 두레로 갈 노릇이라고 봅니다. 이제 길잡이도 일거리를 나누어 맡되, 길잡이한테 몽땅 맡기는 얼거리는 어쩐지 아니지 싶어요. 이야기하랴 찰칵 찍으랴 이모저모 알리랴 혼자 다해야 하면 책숲지기는 왜 있어야 할까요? 집에서는 한집을 이루는 어버이와 아이가 나란히 일감과 살림감을 펴면서 오순도순 지낼 노릇입니다. 밖에서 일을 많이 했대서 집일에 손을 떼어야 하지 않습니다. 우리는 바로 이곳 ‘집’에서 지내니까요.

  우리가 깃든 집은 푸른별이라는 터전을 이루니, 이 별이 푸르게 나아가는 길에 함께 마음을 기울일 노릇입니다. 이쪽도 저쪽도 온쪽으로 함께 지내기에 즐겁게 이어가는 살림길입니다.

  그나저나 아침에는 ‘순천 한국방송 라디오’에서 이야기를 들려주었습니다. 요즈음은 라디오로 나간 이야기를 그림(유튜브)으로도 옮겨서 올리는 듯합니다.

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[KBS순천] 2026.09.17.(목) 시사초점 전남동부입니다 최종규 작가 고흥 흥양초 도서박물관: "폐교 활용한 공간, 지역의 자산으로 인식해야...교육청의 인식 전환 시급"

https://www.youtube.com/watch?v=bClHL39un7k

* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/28525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다

오늘 읽기 2026.9.14. 밑바닥에서

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.9.14.

《밑바닥에서》

 김수련 글, 글항아리, 2023.2.10.

새벽 02:30부터 하루를 연다. 느긋이 글일을 여미고서 씻고 짐을 챙겨서 마을앞 07:05 첫 시골버스를 탄다. 오늘은 저잣날이기에 할매할배가 붐빈다. 한켠에 찡겨서 책을 편다. 기둥 하나를 붙잡고서 찡기니 외려 책을 읽기에 낫다. 부산 가는 시외버스를 탄다. 책 한 자락을 읽다가 눈을 감는다. 눈을 뜨니 어느새 부산에 닿는다. 얼른 짐을 꾸려서 내린다. 한 해 만에 〈당신의 책갈피〉에 마실을 하는데 쉼날이 바뀌었네. 책집 앞에서 노래 한 자락을 쓰고는 〈책과아이들〉로 옮긴다. ‘책내모(책을 내는 모임)’ 두걸음을 이끌고서 ‘우사모(우리말을 사랑하며 노래쓰는 모임)’를 꾸린다. 늦은저녁까지 이야기를 잇다가 ‘이오덕·권정생’ 두 분이 어떻게 끝과 끝처럼 다른 숨결이었으나 어떻게 ‘두 끝’이 내도록 마음을 어루만지는 동무로 지낼 수 있었는지 돌아본다. 《밑바닥에서》에서 들려주던 이야기는 이제 바뀌었을까? 아니면 고스란할까? 돌봄터(병원)에서만 마주하는 모습은 아니라고 느낀다. 배움터에서도 숱한 일터에서도, 싸움터(군대)에서까지 높낮이로 줄세워서 괴롭히는 짓은 버젓하다. 벼슬과 자리에 따라 힘이 다른 탓이라고만 하기는 어렵다. 돈벌이에 따라 망가지는 굴레라고도 하기 어렵다. 무슨 일을 하거나 어떤 벼슬을 맡든, 스스로 살림하며 서로 헤아리는 마음을 다스리는 틈이 없이 너무 내달리는 터전인데다가, 우리부터 ‘사람빛’이 뒷전인 모습이 뒤섞였다고 해야 할 테지. 아침저녁으로 일터와 집을 오가는 길이 불늪(출퇴근지옥)이라면 참하게 일하기 어려울 수밖에 없지 않은가.

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글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

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李대통령 지지도 33.8%로 최저…민주 36.1%·국힘 42.1% 역전[리얼미터]

https://v.daum.net/v/20260914060007130

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016307812?rc=N&ntype=RANKING

김어준의 ‘꽃’도 李대통령 지지율 30%대 기록…조국당심 “李 잘못해” 79.2%

https://n.news.naver.com/mnews/article/029/0003047867?sid=100

정부, 北평양 강동군병원에 의료장비 166종 지원 추진

https://n.news.naver.com/mnews/ranking/article/001/0016307668?ntype=RANKING

[단독] 정부, 사상 최초 농지 전수조사… 법 위반 농지 매입에 예산 8868억원 투입

https://v.daum.net/v/20260914060312490

‘정말인가?’…“우크라전 사망 북한군, 절반이 자폭” 日 언론, 전사자 최소 2288명

https://n.news.naver.com/article/021/0002818401

버스기사 연봉 8500만원?…“차라리 자율주행” 말 나온다

https://n.news.naver.com/article/025/0003551121

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[속보] 李대통령 “수사·기소 분리해도 여성 안전공백 절대 없다…범죄 대응 흔들리지않게”

https://n.news.naver.com/article/029/0003047831?type=breakingnews

투기 막겠다던 이 대통령… 장관 후보자 5명, ‘자기 기준’ 앞에 섰다

https://n.news.naver.com/article/661/0000083193

[단독] 김승원 ‘오빠 브로커’ 양씨 회사, 기보가 빚 5.7억 대신 갚아

https://v.daum.net/v/20260914113212913

"캐나다가 가장 상대하기 어려운 나라" 트럼프 대통령, 에어포스원 기내 기자간담회 전문 (한글자막 풀영상)

https://www.youtube.com/watch?v=g6TtLojgnMc

[단독]취임 석달 만에..."추미애 경기지사 사퇴하라" 도민 청원 등장

https://v.daum.net/v/20260914104138748

책으로 삶읽기 1179 아저씨 전생 1

아저씨 전생 1 - SL Comic /초판 한정 특전: 띠지, 양면 일러스트 카드, 일러스트 스티커
아이바 쿄코 지음, 이소정 옮김 / 디앤씨미디어(주)(D&C미디어) / 2026년 6월

숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2026.9.19.

책으로 삶읽기 1179

《아저씨 전생 1》

 아이바 쿄코

 이소정 옮김

 디앤씨미디어

 2026.6.20.

《아저씨 전생 1》(아이바 쿄코/이소정 옮김, 디앤씨미디어, 2026)를 읽었다. 철없이 나댄 끝에 목아지가 뎅겅 잘려서 죽은 웃가시내(공주)가 아저씨란 몸을 입고 되살아나서 서울살이(도쿄생활)에 몸을 맞추는 줄거리를 들려준다. 손끝 하나 움직이지 않으면서 겉모습과 겉몸만 꾸미던 지난날이었다면, 온몸을 바쳐서 일하고 땀흘리고 살림하면서 ‘사람사랑’이라는 실마리를 찾아야 하는 오늘날인 얼개이다. 겉모습하고 겉몸에 얽매인 채 사랑을 등진 지난날이었으니, 예나 이제나 속빛을 마주하면서 속살림을 가꾸는 길을 찾을 노릇이라고 할 만하다. 곰곰이 볼 노릇이다. 오늘날 이곳에서 겉모습과 겉몸과 겉돈과 겉이름과 겉힘을 부리는 모든 사람은 곧 죽음을 맞이하고서 ‘후줄그레하고 초라한 껍데기’를 들쓰고서 새롭게 살아내야 하는 길을 가지 않을까? 비록 오늘날 이곳에서 기껏 서른 해나 쉰 해쯤 돈자랑에 이름자랑에 힘자랑을 할는지 모르나, 얼마 뒤에 죽고 나서 긴긴 나날을 ‘못나고 못생기고 모자란 몸뚱이’를 뒤집어쓰고서 천천히 살아내야 하는 길을 기어다녀야 하지 않을까? ‘후줄근’이나 ‘못나다’ 같은 낱말로 빗대기는 한다만, 애벌레는 모자라거나 못나지 않다. 고치를 틀어서 날개돋이를 하기 앞서까지 천천히 거치는 길일 뿐이다. 일할 사람이라면 종이(졸업장·자격증)가 아니라 마음(사랑으로 살림을 푸르게 짓는 숨빛)을 가꿀 노릇이며, 어깨동무로 두레를 펴는 어진 넋을 깨워야겠지.

ㅍㄹㄴ

‘화려하기만 한 텅 빈 인생. 부모에게도 친구에게도 버림받은 사실을 죽음 직전에서야 깨달은 나의 오만함과 후회. 만약 다시 태어난다면 청렴하고 올바르게 살겠습니다. 선행을 해서 사람들에게 사랑받을 수 있도록, 제대로 나만의 힘으로.’ 4쪽

‘어느 세계에든 상냥함은 존재하는군요.’ 75쪽

‘하지 않은 일은 제대로 해명하지 않으면! 목이 날아가!’ 144쪽

#おじ轉生 #惡役令 の加齡なる生活 #相葉キョウコ

+

올바른 삶을 살아야 합니다. 전생을 시켜 드리지요

→ 올바르게 살아야 합니다. 돌려 드리지요

→ 올바르게 살아야 합니다. 되돌려 드리지요

→ 올바르게 살아야 합니다. 삶돌이를 해주지요

→ 올바르게 살아야 합니다. 다시 태어나 보세요

5쪽

내 백옥 같은 피부에 상처를 내려는 거니

→ 내 하얀 살결을 다치려고 하니

→ 내 고운 살갗에 흉을 내려 하니

14쪽

인간의 음모가 이렇게 많이 떨어지다니

→ 거웃이 이렇게 많이 떨어지다니

→ 샅털이 이렇게 많이 떨어지다니

18쪽

어느 세계에든 상냥함은 존재하는군요

→ 어느 곳이든 상냥하군요

→ 어디이든 상냥한 분이 있군요

→ 어디를 가든 상냥하군요

→ 어디서나 상냥한 분을 보는군요

75쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[-의 : -의 현장] (4 +)

숲노래 우리말

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 -의 현장

 사건의 현장에 도착한다 → 일판에 닿는다 / 일이 있던 곳에 간다

 독서의 현장을 방문했다 → 읽는 자리를 찾아갔다 / 책살림터를 갔다

 축제의 현장에서 → 잔치판에서 / 잔치마당에서 / 놀이뜰에서

  ‘현장(現場)’은 “1. 사물이 현재 있는 곳 ≒ 실지·현지 2. 일이 생긴 그 자리 3. 일을 실제 진행하거나 작업하는 그곳”을 가리킨다고 합니다. ‘-의 + 현장’ 얼거리라면 ‘-의’를 털고서 ‘거기·게·그곳·그쪽·그켠·그자리’나 ‘여·여기·여기부터·여기에서·여기서’나 ‘이·이곳·이쪽·이켠·이자리·이 길’로 고쳐씁니다. ‘곳·께·데·뜨락·뜰·마당·마을’이나 ‘터·터전·판·판때기·판터·판자리·판마당’으로 고쳐쓰고요. ‘오늘·자리·자위·한뜰·한꽃뜨락·한뜨락’이나 ‘모습·참모습·앞뒤·크고작다’로 고쳐쓸 만합니다. ‘바로·바로바로·바로길·바로꽃·바로빛’이나 ‘살다·살아가다·살아오다·살아내다·살아서·살면서’로 고쳐쓸 수 있습니다. ‘삶·삶자락·삶자리·삶터·삶터전’이나 ‘살림·살림하다·살림자락·살림자리·살림터·살림터전’으로 고쳐써도 어울려요. ‘머금다·새우다·지내다·지새우다’나 ‘일자리·일집·일채·일터·일터전’으로 고쳐쓰면 돼요. ‘일판·일마당·일밭·일살림판·일살림마당·일살림밭’이나 ‘있다·있음·있기·있·있는·있는집·있는꽃·있는빛’으로 고쳐쓰기도 합니다. ‘자리잡다·깃들다·머무르다·머물다’나 ‘따르다·맞추다·둥지틀다·잡다’로 고쳐써도 되지요. ‘뿌리내리다·뿌리뻗다·주저앉다·눌러앉다·들러붙다’나 ‘퍼지다·퍼뜨리다·하나되다·섞이다·같이하다·함께하다’로도 고쳐씁니다. ㅍㄹㄴ

낮엔 유치원 선생님이지만 밤엔 단란주점 아가씨가 되는 ‘체험 삶의 현장’은 지리멸렬하다

→ 낮엔 어린이집 샘님이지만 밤엔 노래술집 아가씨가 되는 ‘삶 맛보기’는 따분하다

→ 낮엔 어린이집 길잡님이지만 밤엔 노닥가게 아가씨가 되는 ‘삶을 맛보다’는 지겹다

《깐깐한 독서본능》(윤미화, 21세기북스, 2009) 479쪽

그곳은 기회의 땅이었고, 경쟁의 땅이었고, 치열한 삶의 현장이었다

→ 그곳은 씨앗터이고 겨룸터이고 불꽃튀는 삶터였다

→ 그곳은 다리이고 싸움판이고 불티나는 삶자리였다

《쌀은 주권이다》(윤석원, 콩나물시루, 2016) 14쪽

무고하게 희생된 생명들의 학살 현장처럼 느껴졌다

→ 덧없이 죽은 숨결로 느꼈다

→ 갑자기 목숨을 잃은 죽음터로 느꼈다

《나무 마음 나무》(홍시야, 열매하나, 2023) 9쪽

전쟁터를 방불케 하는 갈등의 현장이 되기 마련이다

→ 싸움터마냥 골깊은 곳이 되게 마련이다

→ 불바다처럼 불꽃튀게 마련이다

《남자가 많은 곳에서 일합니다》(박진희, 앤의서재, 2024) 164∼165쪽

[-의 : 기회의] (3 +)

숲노래 우리말

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 기회의

 기회의 요건이 갖추어졌으면 → 디딤길을 갖추면 / 발판을 갖추면

 기회의 신이 강림하셨다 → 사다리님이 내려오셨다 / 씨앗님이 오셨다

 기회의 틈이 사라졌다 → 틈이 사라졌다 / 다리가 사라졌다

  ‘기회(機會)’는 “1. 어떠한 일을 하는 데 적절한 시기나 경우 2. 겨를이나 짬”을 가리킨다고 합니다. ‘기회 + -의’ 얼개라면 ‘-의’부터 털면서 ‘때·적·길·각단·갈피·깃’이나 ‘틈·틈새·짬·겨를’이나 ‘마당·자리·맡·판·김’으로 고쳐씁니다. ‘다리·디딤길·이음길·발판·징검다리’나 ‘바닥·불씨·사다리·빌미·몫·목’으로 고쳐쓸 수 있어요. ‘때문·말미암다·좋다·그때·늦지 않다’나 ‘철·판·-하러·씨앗’으로 고쳐써도 되어요. ‘사이·샅·샛일’이나 ‘일·앞뒤·얼김’이나 ‘맞다·되다·오다’나 ‘제때’로도 고쳐씁니다. ㅍㄹㄴ

그곳은 기회의 땅이었고, 경쟁의 땅이었고, 치열한 삶의 현장이었다

→ 그곳은 씨앗터이고 겨룸터이고 불꽃튀는 삶터였다

→ 그곳은 다리이고 싸움판이고 불티나는 삶자리였다

《쌀은 주권이다》(윤석원, 콩나물시루, 2016) 14쪽

박물관은 나에게 기회의 땅이 될 수 있을까

→ 살림숲은 나한테 발판이 될 수 있을까

→ 살림숲은 나한테 새터가 될 수 있을까

→ 나는 살림숲에서 새로설 수 있을까

《내가 사랑한 백제》(이병호, 다산초당, 2017) 97쪽

어떤 일을 시작하려 할 때 사전 준비가 착실한 이들에게 섬은 그야말로 기회의 땅이다

→ 어떤 일을 차근차근 미리짓는 이라면 섬은 그야말로 디딤땅이다

→ 어떤 일을 벌이며 찬찬히 다지는 이라면 섬은 그야말로 새땅이다

《섬에서 부르는 노래》(손세실리아, 강, 2021) 105쪽