[영어] 롤업roll-up

숲노래 우리말

[영어] 롤업roll-up

롤업 : x

roll-up : 1. 손으로 직접 말아 피우는 담배 2. 모습을 드러내다[도착하다]

ロ-ルアップ(roll-up) : 1. 롤업 2. (커튼 또는 블라인드 등의) 말아올리는 식의 것

영어 ‘roll-up’을 일본에서는 밑단을 말거나 접는 일을 가리킬 적에도 쓰는구나 싶습니다. 우리나라도 일본말씨를 따라하는 듯합니다. 그러나 ‘들다·말다·접다’로 고쳐씁니다. ‘말이·밑단말이’로 고쳐쓰면 됩니다. ‘들어올리다·말아올리다·접어올리다’로 고쳐쓸 수 있습니다. ㅍㄹㄴ

오늘은 축제잖아! 롤업 해버려∼!

→ 오늘은 잔치잖아! 말아올려!

→ 오늘은 놀이잖아! 접어올려!

→ 오늘은 즐기잖아! 말아!

→ 오늘은 신나잖아! 접어!

《매일 휴일 9》(신조 케이고/장혜영 옮김, 서울미디어코믹스, 2025) 160쪽

[한자말] 축제 祝祭 (23 + 2026.6.19.)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 축제 祝祭

 문화 축제 → 살림잔치 / 살림한마당 / 살림마당

 거리 축제 → 거리잔치 / 거리한마당

 개교 기념 축제 → 배움꽃날 잔치

 축제 분위기에 싸이다 → 잔치 기운에 싸이다

 축제가 열리다 → 잔치가 열리다 / 한마당이 열리다

 축제 기분은 고조됐다 → 잔치판은 달아올랐다

  ‘축제(祝祭)’는 “1. 축하하여 벌이는 큰 규모의 행사 2. 축하와 제사를 통틀어 이르는 말”이라고 하는데, 즐거운 일을 기리면서 벌이는 자리는 ‘잔치’라고 합니다. 일본에서 흔히 쓰는 ‘祝祭’라는 자리인데, 요새는 우리도 곳곳에서 ‘축제’라는 일본말씨를 고스란히 받아들여서 씁니다. 여러모로 살펴서 ‘잔치·잔칫날·좋은날·좋은나날·좋은철’이나 ‘놀이·놀이하다·놀음·놀이꽃·놀이빛·놀이길’로 고쳐씁니다. ‘마당·자리·판·판터·판자리·판마당’이나 ‘너른마당·너른뜰·너른뜨락·너른터·너른판·너른자리·너른잔치’로 고쳐써요. ‘큰마당·큰마루·큰자리·큰잔치·큰뜰·큰뜨락’이나 ‘큰씨·큰씨앗·큰꽃마당·큰꽃터·큰꽃뜰·큰꽃잔치’로 고쳐쓸 만합니다. ‘한마당·한놀이·한마루·한잔치·한뜰·한뜨락’이나 ‘한꽃마당·한꽃잔치·한꽃터·한꽃자리·한꽃뜰·한꽃뜨락’으로 고쳐쓰지요. ‘온날잔치·온마당·온마루·온자리·온잔치’나 ‘들놀이·밝철·밝은철·빛꽃잔치·빛잔치’로 고쳐쓰면 됩니다. ‘기쁘다·기뻐하다·기쁨·기쁨길·기쁨눈·기쁨빛’이나 ‘신·신나다·신명·신명나다·신바람·신바람나다’로 고쳐써도 어울려요. ‘신꽃·신빛·신명꽃·신명빛·신바람꽃·신바람빛’이나 ‘어깻바람·어깻바람나다·어화둥둥·어둥둥·어허둥둥’으로 고쳐쓰고요. ‘즐겁다·즐거움·즐기다·즐길거리·즐김꽃·즐김빛·즐김길’로 고쳐쓸 수 있어요. ‘즐길 일·즐김새·즐겨보다·즐겨하다·즐겨찾다’나 ‘앞·앞꽃·앞씨·앞뜰·앞뜨락·앞마당·앞자리·앞자락’으로도 고쳐씁니다. 이밖에 낱말책에 ‘축제(築堤)’를 “[건설] 둑을 쌓는 일”로 풀이하면서 싣지만, 털어낼 노릇입니다. ‘둑쌓기’라 하면 그만입니다. ㅍㄹㄴ

선남선녀가 달무리의 원을 그리며 노래하고 춤추는 대지의 축제이기 때문이다

→ 꽃사람이 달무리처럼 둥글게 노래하고 춤추는 땅잔치이기 때문이다

→ 착한이가 달무리처럼 둥글둥글 노래하고 춤추는 땅잔치이기 때문이다

《사상의 거처》(김남주, 창작과비평사, 1991) 89쪽

해안을 따라 마치 축제라도 열리는 거리처럼

→ 바닷가를 따라 마치 잔치라도 여는 거리처럼

→ 바다를 따라 마치 들놀이라도 여는 거리처럼

《길은 광야의 것이다》(백무산, 창작과비평사, 1999) 111쪽

신분의 고하를 막론하고 함께 즐길 수 있었던 진주 지방 백성의 축제였던 것 같다

→ 누구나 함께 즐길 수 있던 진주 고을 큰잔치였다

→ 누구라도 함께 즐길 수 있던 진주 고을 한마당이었다

《그녀들에 대한 오래된 농담 혹은 거짓말》(김현아, 호미, 2009) 120쪽

개굴개굴 한바탕 노래 축제가 벌어졌어요

→ 개굴개굴 한바탕 노래잔치를 벌여요

→ 개굴개굴 한바탕 노래마당을 벌여요

→ 개굴개굴 한바탕 노래판을 벌여요

《개구리 합창단》(뤼크 포크룰/임희근 옮김, 미래아이, 2011) 9쪽

일 년 내내 크리스마스 축제를 하는 것 같았다

→ 한 해 내내 섣잘잔치를 하는 듯했다

《꽃으로 만든 소시지》(오드랑·스테파니 블레이크/이주영 옮김, 책속물고기, 2012) 9쪽

야마토랑 불꽃축제, 감동적이겠지

→ 야마토랑 불꽃잔치, 아름답겠지

→ 야마토랑 불꽃놀이, 멋지겠지

→ 야마토랑 불꽃마당, 즐겁겠지

→ 야마토랑 불꽃한마당, 참 좋겠지

《내 이야기!! 3》(카와하라 카즈네·아루코/서수진 옮김, 대원씨아이, 2013) 88쪽

온 천지가 히오치 축제인데요

→ 온통 히오치 잔치인데요

→ 온통 히오치로 찼는데요

→ 히오치로 가득한데요

→ 히오치판인데요

《모야시몬 1》(이시카와 마사유키/김완 옮김, 시리얼, 2015) 67쪽

축제가 열린 것 같았어요

→ 잔치가 열린 듯했어요

→ 놀이꽃 같았어요

→ 한마루 같았어요

《통통공은 어디에 쓰는 거예요?》(필리포스 만딜라라스·엘레니 트삼브라/정영수 옮김, 책속물고기, 2015) 42쪽

이들 축제는 관광객이 없어도 열정적으로 개최된다

→ 이들 자리는 손님이 없어도 뜨겁게 연다

→ 이들 잔치는 손님이 없어도 신나게 한다

→ 이들 잔치는 구경꾼이 없어도 신명나게 편다

《세계를 읽다, 이탈리아》(레이먼드 플라워·알렉산드로 팔라시/임영신 옮김, 가지, 2015) 77쪽

우리는 수확기와 파종기에 축제를 여는데

→ 우리는 거둠철과 심기철에 잔치를 여는데

→ 우리는 거두고 심을 때에 잔치를 여는데

《에콜로지스트 가이드, 푸드》(앤드류 웨이슬리/최윤희 옮김, 가지, 2015) 76쪽

올림픽으로 축제 분위기인 도쿄 거리를, 우리는 어떤 얼굴로 걷고 있을까

→ 한마당으로 잔치판인 도쿄 거리를, 우리는 어떤 얼굴로 걸을까

→ 한마루로 잔치마당인 도쿄 거리를, 우리는 어떤 얼굴로 걸을까

《도쿄 후회망상 아가씨 1》(히가시무라 아키코/최윤정 옮김, 학산문화사, 2016) 65쪽

아차, 꽃 축제에 아름다운 꽃이 없었을 리 없다

→ 아차, 꽃잔치에 아름다운 꽃이 없었을 수 없다

→ 아차, 꽃마당에 아름다운 꽃이 없을 턱이 없다

《언어의 온도》(이기주, 말글터, 2016) 306쪽

올해도 벌써 축제 기간인가

→ 올해도 벌써 잔치철인가

→ 올해도 벌써 마을잔치인가

《나루사와는 맛있게 먹는 얼굴을 사랑한다 1》(야마다 레이/김보미 옮김, AK 코믹스, 2016) 159쪽

바다, 수영장, 축제, 여러 가지가 있지만 그냥 여름인 것만으로도 즐겁지 않아?

→ 바다, 헤엄터, 잔치, 여러 가지가 있지만 그냥 여름만으로도 즐겁지 않아?

《행복한 타카코 씨 2》(신큐 치에/조아라 옮김, AK커뮤니케이션즈, 2017) 76쪽

매주 금요일은 탄수화물 축제

→ 쇠날마다 풀것잔치

→ 쇠날이면 풀알마당

《산과 식욕과 나 1》(시나노가와 히데오/김동수 옮김, 영상출판미디어, 2017) 34쪽

우리는 집짓기를 축제처럼 여겼다

→ 우리는 집짓기를 잔치처럼 여겼다

→ 우리는 집짓기를 놀이처럼 여겼다

→ 우리는 집짓기를 기뻐했다

→ 우리는 집짓기가 신명났다

→ 우리는 집짓기가 신났다

→ 우리는 집짓기를 즐겼다

《안녕, 동백숲 작은 집》(하얼과 페달, 열매하나, 2018) 133쪽

삿포로 눈축제를 보았다

→ 삿포로 눈마당을 보았다

→ 삿포로 눈놀이를 보았다

→ 삿포로 눈판을 보았다

《신들이 노는 정원》(미야시타 나츠/권남희 옮김, 책세상, 2018) 261쪽

책축제는 결코 작가와 독자가 만나 신변잡기나 나누는 자리가 아니다

→ 책잔치는 고작 글님과 읽님이 만나 수다를 떠는 자리가 아니다

→ 책잔치는 그저 글쓴이와 읽는이가 만나 떠드는 자리가 아니다

《세계의 책축제》(이상, 가갸날, 2019) 78쪽

모든 것이 축제였다. 주변 사람들로부터 잔치다운 잔치라며 좋은 말을 많이 들었다

→ 모두 잔치였다. 여러 사람이 잔치다운 잔치라며 좋게들 말했다

→ 모두 신났다. 둘레에서 잔치다운 잔치라며 좋다고 말했다

→ 모두 즐거웠다. 다들 잔치다운 잔치라며 좋다고 말했다

《결혼 탈출》(맹장미, 봄알람, 2021) 46쪽

축제에 쓸 망루란다

→ 잔치에 쓸 다락채란다

《고물 로봇 퐁코 2》(야테라 케이타/나민형 옮김, 소미미디어, 2021) 79쪽

큰 축제가 두 개 열린다

→ 큰잔치를 둘 연다

→ 큰마당을 둘 편다

《하나의 거대한 서점, 진보초》(박순주, 정은문고, 2024) 317쪽

여름 축제를 열 계획이거든요

→ 여름잔치를 열려 하거든요

→ 여름마당을 열거든요

→ 여름자리를 열어요

《연잎 부침》(백유연, 웅진주니어, 2024) 6쪽

오늘은 축제잖아! 롤업 해버려∼!

→ 오늘은 잔치잖아! 말아올려!

→ 오늘은 놀이잖아! 접어올려!

→ 오늘은 즐기잖아! 말아!

→ 오늘은 신나잖아! 접어!

《매일 휴일 9》(신조 케이고/장혜영 옮김, 서울미디어코믹스, 2025) 160쪽

하루꽃 . 또한

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 또한

모든 숨붙이는 언제나 ‘새나이’를 맞이해. 0살에서 10살이나 30살을 거쳐서 100살이나 300살을 지나는 동안 “똑같은 나이”는 아예 없어. 이 말이 무슨 뜻인지 알겠니? “똑같은 나이”가 없으니 “똑같은 날”도 없어. “똑같은 너”나 “똑같은 나”도 없지. 다만 “하나인 나”와 “하나인 너”는 있어. “하나인 날”과 “하나인 나이”는 있어. “하나인 하늘”과 “하나인 숨결”이 있단다. 이 또한 언제나 모든 곳에서 모든 숨붙이 사이에 흐르는 빛줄기야. ‘똑같은’ 일은 없되, ‘하나’인 일이 있어. 또한 ‘똑같은’ 마음이나 뜻이나 길은 없되, ‘하나’인 마음이나 뜻이나 길은 있어. 즐겁거나 슬프거나 똑같지는 않으나 하나야. 가시내와 사내는 똑같지 않으나 하나야. 아이와 어른은 똑같지 않으나 하나이지. 이곳과 저곳은 똑같지 않으나 하나란다. 하늘에서 내리는 비는 어떨까? 숱한 빗방울이 내리니까 ‘빗방울’은 숱하게 다른 물방울일까? 아니면, 얼핏 숱하게 다른 빗방울로 보이지만, 이미 하늘에서 하나인 구름을 이루다가, 땅으로 스며서 하나인 샘을 이루고는, 새삼스레 하나인 냇물로 모이더니, 마침내 하나인 바다로 만나는 물일까? ‘사람’을 ‘빗방울’과 나란히 놓고서 바라보면, 어떻게 이 많은 다른 사람들이 ‘하나’인 빛인지 알아차릴 수 있어. 모든 숨붙이도 빗방울과 물방울하고 나란히 놓고서 알아차릴 수 있지. 그러니까 빗방울도 물방울도 ‘빛방울’도 그저 하나를 이루고서 흩어지다가 기쁘게 모여서 반짝인다고 하겠지. 네가 못 알아보더라도 모두 하나이지. 네가 몰라보더라도 모두 늘 하나야. 네가 고개를 돌리건 눈을 감건 달아나건 다 하나야. 그래서 남이 뛰어나게 해주어야 이루지 않아. 빗방울 하나인 네가 너부터 스스로 하기에 어느새 이뤄. 2026.6.10.물.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《열두 달 소꿉노래》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

책생각 . 지지율

숲노래 책읽기 / 숲노래 책넋

지지율

  나라지기를 놓고서 사나흘마다 여러 곳에서 ‘까치발(지지율)’을 내놓는다. 누가 나라지기에 앉든 똑같이 살펴서 ‘까치발’을 알린다. 나라지기를 비롯해서 참으로 숱한 사람들이 까치발을 지켜보거나 기다린다. 까치발이 높으면 반기기도 하고, 까치발이 낮으면 낯을 찡그리면서 “거짓말이야!” 하고 고개를 돌리기도 한다. 또는, 까치발이 높을 적에 낯을 찌푸리면서 “말도 안 돼!” 하고 고개를 젓기도 한다.

  까치발이 높기에 힘차게 가야 하지 않고, 까치발이 낮기에 안 해야 하지 않는다. 할 일을 할 노릇이고, 안 할 일은 삼가야 할 노릇이다. 새로 까치발이 나온 어제(2026.6.17.)이지 싶다. 나라지기를 한 해 맡은 분을 놓고서 처음으로 ‘못믿음(부정평가)’이 ‘믿음(긍정평가)’보다 높게 나왔다고 한다. 그런데 ‘못믿음’이 ‘믿음’보다 높게 나온 이야기를 다룬 곳(언론사)이 매우 적다. 여태껏 ‘믿음’이 높게 나왔고, 여태껏 엄청나게 글(언론보도)이 쏟아졌는데, 처음으로 ‘못믿음’이 크게 나온 일은 몇 군데만 글로 다룬다. 글로 안 다룬 곳으로 ‘한겨레·경향·오마이·국민’이 눈에 띈다. ‘부산일보’를 비롯한 경상도에서도 거의 안 다뤘고, 전라도와 충청도와 강원도와 경기도에서는 아예 안 다뤘지 싶다. 딱 27곳만 다뤘다고 한다.

  “네가 잘못했는걸?” 같은 말을 코앞에서 들으면 힘들 수 있다. “네가 잘못한 곳은 이러저러해.” 하고 짚는 말을 눈앞에서 들어야 하면 괴로울 수 있다. 그렇지만, 잘못하거나 틀리거나 어긋나거나 못하거나 모자라다는 곳을 가만히 참으면서 들을 수 있을 적에, 이제부터 가다듬고 고치고 손질해서 새롭게 피어날 길을 배울 만하다. 어느 곳에서 어떻게 못 했는지 짚지 않는다면 앞으로 ‘잘’ 할 수 없다.

  요사이 미국에서 공놀이(축구 월드컵)가 한창이지 싶은데, 이를테면 ‘메시’가 어떻게 공을 찰까? 메시라는 이는 스스로 밝히기도 하는데, 여태껏 “넌 안 돼!”나 “넌 못 해!” 같은 말을 숱하게 들었고, 무엇이 안 되거나 못 할 만한지 스스로 더 새기고 받아들여서 오늘날에 이르렀다고 한다. 우리나라에서 손꼽는 ‘김연경·김연아·안세영’ 같은 이도, 한 판을 뛰고 난 뒤에 “잘 했던 곳”은 나중에 보고, “못 했던 곳”을 끝없이 되감기하듯 짚고 살피고 가다듬는다고 밝혔다.

  까치발이 낮다면, “더 채찍질을 해주십시오! 모자라고 못 하는 곳을 더 짚어 주십시오!” 하고 얘기할 수 있는 나라지기를 그린다. 까치발이 낮든 높든, “걸어다니면서 사람들 목소리를 귀담아듣고, 버스·전철로 출퇴근을 하면서 사람들 이야기를 옆에서 듣고, 저녁(퇴근시간)에는 사람들 사이로 가만히 스며서 핀잔을 가만히 듣는 곁일꾼(보좌관·비서)을 두는 나라지기”를 그린다. 나라지기 스스로 걸어다니고 사람들 목소리를 듣기를 바라지만, 나라지기가 너무 바쁘다면 적어도 곁일꾼이 목소리를 듣고서 알려줘야지 싶다. 2026.6.18.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

노래꽃 . 그놈이

숲노래 노래꽃

노래꽃 . 그놈이

나한테는 ‘그놈’이 참 많았을 텐데

그놈을 하나하나 떠올리면

쉰 해 내내 떠들 만할 텐데

나한테는 ‘그분’이 참 많았더라

그분을 가만가만 헤아리면

닷즈믄(5000)해 넘게 얘기하겠구나

넌 나를 그놈으로 봐도 돼

네가 날 그놈으로 보더라도

나는 늘 하나야

나는 누구나 그분이라고 느껴

다만 느낄 뿐

아직 그분으로 못 알아보더라

그래서 나를 보고 너를 보려고 하지

2026.6.16.불.

ㅍㄹㄴ