[-의 : 소기의] (3 + 2026.6.27.)

숲노래 우리말

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 소기의

 소기의 성과를 거두다 → 바라는 바를 거두다 / 뜻하는 열매를 거두다

 소기의 목적을 달성하다 → 노린 대로 이루다 / 꿈꾼 대로 되다

 소기의 소득을 얻다 → 찾던 길미를 얻다 / 손꼽던 보람을 얻다

 소기의 결실을 맺다 → 얻고픈 대로 맺다 / 그리던 열매를 맺다

  ‘소기(所期)’는 “(주로 ‘소기의’ 꼴로 쓰여）기대한 바”를 가리킨다고 해요. ‘기대(期待)’는 “이루어지기를 바라고 기다림”을 뜻한다지요.  ‘소기 + -의’ 얼거리는 ‘-의’부터 털고서, ‘기다리다·바라보다·보다·지켜보다·내다보다’나 ‘눈여겨보다·눈여기다·눈담다·눈담아보다·들여다보다’로 손봅니다. ‘바라다·바람·받고 싶다·받고프다·부풀다·부풀어오르다’나 ‘비나리·비나리판·비나리꽃·비손·비손하다·빌다’로 손보고요. ‘가슴뛰다·가슴이 뛰다·두근거리다·설레다·손꼽다’나 ‘싶다·가지고 싶다·갖고 싶다·얻고 싶다·얻고프다’로 손볼 수 있어요. ‘궁금하다·궁금꽃·궁금빛·하도’나 ‘그리다·그려내다·꿈·꿈꾸다·여기다·떠올리다’로 손보면 됩니다. ‘생각·생각하다·생각꽃·생각꽃씨·생각씨·생각그림’이나 ‘노리다·노림짓·노림길·노림꽃·노림빛’으로 손보아도 어울립니다. ‘눈높이·키·키높이·키눈·키눈금’이나 ‘마음·맘·마음꽃·마음그림·뜻·뜻하다’로 손볼 수 있어요. ‘엎드리다·엎드려 빌다·엎드려 절하다·엎드림질’이나 ‘납작·넙죽·납죽·펑퍼짐·펑퍼짐하다’로 손보지요. ‘작은절·쪽절·절·절하다·절길·절빛·절꽃·큰절’이나 ‘찾다·찾는꽃·찾는눈·찾아나서다·찾아다니다·찾아보다’로 손보면 되고요. ‘콩·콩콩·콩닥·콩닥거리다·콩닥콩닥’이나 ‘쿵·쿵쿵·쿵덕·쿵더덕·쿵더쿵·쿵덕쿵덕·쿵쾅’으로도 손볼 만해요.  ㅍㄹㄴ

그것만으로 소기의 목적은 다 이룬 것이었다

→ 그대로 다 이룬 셈이었다

→ 그렇게 뜻대로 다 이루었다

→ 이럭저럭 꿈은 다 이루었다

《사진으로부터의 자유》(육명심, 눈빛, 2005) 40쪽

내 소기의 목적은 달성한 듯했다

→ 바란 바는 이룬 듯했다

→ 뜻한 대로 이룬 듯했다

→ 꿈은 이룬 듯했다

→ 뜻은 이룬 듯했다

《외교관 엄마의 떠돌이 육아》(유복렬, 눌와, 2015) 148쪽

정책이 소기의 목적을 달성하기 위해서는

→ 어떤 뜻을 이루려는 길이라면

→ 뜻한 바를 이루려는 나랏일이라면

→ 뜻하던 대로 펴려는 살림길이라면

《쌀은 주권이다》(윤석원, 콩나물시루, 2016) 122쪽

[영어] 브로치brooch

숲노래 우리말

[영어] 브로치brooch

브로치(broach) : [기계] 여러 가지 모양의 구멍이나 홈·면을 깎는 공구. 축의 바깥 둘레에 여러 개의 비슷한 모양의 날이 크기 차례로 배열되어 있으며, 브로칭 머신에 붙여서 쓴다.전체 보기

브로치(brooch) : 옷의 깃이나 앞가슴에 핀으로 고정하는 장신구. 유리, 보석, 귀금속, 쇠붙이 따위로 만든다

brooch : 브로치

ブロ-チ(brooch) : 1. 브로치 2. 옷깃이나 가슴에 착용하는 장식품

영어 ‘브로치’는 옷깃이나 앞가슴에 꽂는 꽃 노릇을 하는 돌이라고 할 만합니다. 쓰임새를 헤아리면서 ‘꽃·꽃돌’이나 ‘노리개’로 옮길 만합니다. ‘손꽃·술’이나 ‘깃꽃·깃새꽃’으로 옮겨도 어울립니다. ‘옷나래·옷날개·옷꽃’이나 ‘자랑·자랑거리·자랑꽃·자랑빛’으로 옮길 수 있어요. ‘차리다·차림꽃·차림멋·차린꽃·차린멋’이나 ‘치레·치렛감·치레꽃’으로 옮겨도 되고요. ㅍㄹㄴ

그렇게 이상한 기운에 휩싸인 브로치였는데, 그 사람이 만진 순간 그게 사라졌어

→ 그렇게 기운이 얄궂은 꽃돌인데, 그사람이 만지자 확 사라졌어

→ 그렇게 기운이 나쁜 자랑꽃인데, 그사람이 만지니 훅 사라졌어

《전당포 시노부의 보석 1》(니노미야 토모코/이지혜 옮김, 대원씨아이, 2016) 161쪽

움직이는 일정은 브로치 위에 수놓아 꽂고, 고정된 일정은 원단에 직접 수를 놓았습니다

→ 움직이는 길은 깃꽃에 놓아서 꽂고, 안 바뀌는 길은 천에 손수 놓습니다

→ 움직이는 날은 옷꽃에 드리워 꽂고, 한결같은 일은 옷감에 바로 새깁니다

《오늘도 핸드메이드! 1》(소영, 비아북, 2017) 120쪽

가난한 책읽기 . 파리채를

숲노래 책읽기 / 가난한 책읽기

파리채를

  파리채를 휘두르면서 파리한테 “사랑해.” 하고 속삭일 사람은 없다. 파리한테 사랑한다고 속삭인다면 파리채가 없이 팔등에 파리를 앉히고서 눈을 마주볼 테니까. 파리채로 모기를 찰싹 때려잡으면서 “사랑해.” 하고 노래할 사람은 없다. 모기를 사랑하는 마음이라면 어깨에 모기를 앉히고서 물끄러미 눈을 마주볼 테지.

  올해는 지난해보다 파리모기가 훨씬 적다. 우리집만 파리모기가 적을 수 있다. 풀밭에서 몇 마리 만나기는 하되 이 몇 마리가 다라 할 수 있다. 우리집 어귀로 나오면 이미 마을이며 읍내이며 파리모기는 꽤 많다. 서울이며 큰고장으로 일하러 나설 적에도 파리모기는 넘친다. 사람들이 죽임물을 뿌리고 빛살(전기)로 이글이글 태워도 파리모기는 서울이며 큰고장에서 안 줄고 안 사라진다.

  새가 줄면 파리모기가 는다. 개구리와 사마귀가 사라지면 파리모기가 춤춘다. 아주 쉬운 숲얼개이다. 우리는 이 땅에서 들숲메바다를 망가뜨리면서 새랑 개구리랑 사마귀를 떼죽음으로 내몬다. 고양이밥을 주는 그릇 곁으로 나무가 한 그루씩 자랄 땅뙈기를 푸르게 넓혀야지 싶다. 달구지를 하나씩 줄이면서 나무와 둥지가 늘 빈터를 늘려야지 싶다. 잿더미(아파트)는 이제 걷어내고서 골목집으로 나즈막이 어깨동무를 하고서 “골목집 마당”마다 나무를 한두 그루씩 심어서 돌보고, 골목집 사이사이에는 조그맣게 숲정이를 두는 길로 거듭나야지 싶다.

  물과 빛살(전기)을 엄청나게 잡아먹으면서 땅과 바다를 더럽히는 ‘반도체공장’에다가 ‘데이터센터’이다. 여태 이런 속내를 쉬쉬하다가 요즈막에 조금은 드러나는구나 싶다. 게다가 바다에까지 “목숨 20해”짜리인 바람개비를 때려박는 짓은 푸른길(친환경)하고 멀다. ‘푸른길’은 무엇일까? ‘걷는길’에 ‘나무길’에 ‘나비길’에 ‘개구리길’에 ‘참새길’에 ‘잠자리길’에 ‘구렁이길’에 ‘너구리길’에 ‘멧돼지길’에 ‘사마귀길’에 ‘거미길’에 ‘풀벌레길’에 ‘들꽃길’에 ‘밭둑길’이 바로 푸른길이다.

  서울책잔치(서울국제도서전)는 오늘(2026.6.27.)도 북적일 테지. 찬바람(에어컨)을 펑펑 돌리는 커다란 곳에서는 책을 사거나 읽고 싶지 않다. 나무 곁에 서서 책을 사고 읽고 쓰고 나누고 싶다. 나는 “나무 곁에서 나무랑 나란히 누리는 책잔치”가 피어날 앞길을 그린다. 나는 “푸른숲을 품는 시골에서 누구나 누리는 책숲”이 깨어날 앞날을 그린다. 나는 “시골과 서울 모두 푸르게 탈바꿈하면서 나무노래를 함께 누리는 책빛”을 그린다.

  나무를 잊고 등진 채 종이책을 손에 쥔다면 허울이라고 본다. 나무를 안 심으면서 종이책을 사읽는다면 껍데기라고 본다. 나무를 돌보는 작은길과 작은집과 작은살림을 그리지 않으면서 종이책에 파묻힌다면 눈속임이라고 본다.

  나무책(나무도감)이 아니라 나무한테서 배울 때라야 비로소 책읽기라고 본다. 나무하고 속삭이면서 나무씨앗 한 톨을 손바닥에 얹고서 “온누리가 깨어난 수수께끼”를 헤아릴 적에 바야흐로 책읽기를 이룬다고 본다. 나는 나무이다. 너도 나무이다. 우리는 나무이다. 나무에 앉는 새도 나무가 된다. 나무에 깃드는 하늘소와 사슴벌레와 풀벌레도 나무와 한마음이다. 푸른별 모든 숨붙이는 모름지기 서로서로 낳고 나누면서 날아오르는 나무빛으로 이곳에 모이면서 도란도란 즐겁게 삶을 지어왔다고 본다. 2026.6.27.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2026.6.21. 정치적 올바름에 대하여

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.6.21.

《정치적 올바름에 대하여》

 조던 B. 피터슨·스티븐 프라이·마이클 에릭 다이슨·셸 골드버그 말/조은경 옮김, 프시케의숲, 2019.5.1.

해가 나지만 구름이 짙다. 아침에 새끼 사마귀와 작은풀벌레를 들여다본다. 오늘은 ‘본분·추락·비국민’ 같은 한자말을 다듬고서 두 가지 ‘전세專貰·傳貰’가 다른 결을 가다듬는다. 낮에는 등허리를 쉬면서 밥을 끓인다. 이윽고 우리 책숲으로 가서 빗물을 치운다. 일이란, 놓고 추스르고 다독이고 건사하고 두고 잇는 모든 손길이지 싶다. 《정치적 올바름에 대하여》를 읽기 앞서, 이 같은 수다밭을 이미 보았다. ‘옳고그름’이라는 잣대는 ‘내가 말하니 옳다’로 기울면 이미 끝장이다. ‘옳고그름’은 ‘자리’에 따라 다를 수밖에 없다. 에콰도르에서 옳아도 인도에서는 그를 만하다. 베트남에서는 옳아도 덴마크에서는 그를 만하다. 우리나라에서는 옳아도 중국에서는 그를 만하다. 왼쪽에서는 옳아도 오른쪽에서는 그를 만하다. ‘옳고그름’을 따질 적에는 늘 다투고 싸우다가 서로 죽이려고 달려들게 마련이다. 그러니 ‘함께’를 놓고서 얘기해야 한다. 서로 다르게 바라보는 자리에서 ‘함께’ 할 일을 헤아리고, ‘함께’ 맞추면서 손잡을 길을 나눌 노릇이다. “네가 그렇게 하니 글러먹었어!” 하고 손가락질할 일이 아닌, “우리는 서로 다른데, 우리가 어떤 길을 가면 함께 즐거우면서 서로 도울까?” 하고 생각할 일이다. ‘팩트체크’는 옳고그름을 내세워 끝없이 쌈박질을 하려는 불씨이다. 이제라도 ‘함께’를 바라보면서 하나씩 풀고 맺는 이야기판을 열어야 할 일이다.

#JordanBPeterson #StephenFry #MichaelEricDyson #MichelleGoldberg

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

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‘남북연락사무소 폭파’ 북한 상대 손배소송 변론 마무리…정부, 소송 취하할까?

https://n.news.naver.com/article/032/0003453180

쿠바 정부 경제개혁안 발표…국영기업 체질개선·민간개방(종합)

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016147164?sid=104

쿠바 “미국 탓만 할 수 없어”… 중국처럼 ‘시장주의 수혈’ 받는다

https://n.news.naver.com/mnews/article/023/0003983065?sid=104

[단독] 김병기 수사 미적거리는 사이… 피의자들, 구청장 인수위 활동

https://n.news.naver.com/mnews/ranking/article/023/0003983094?ntype=RANKING

'연어 술파티' 근거로 추진하던 특검법·박상용 징계도 주춤

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016149433?rc=N&ntype=RANKING

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반성 없는 응징, 참교육 될 수 있나[논설위원의 뉴스 요리]

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“9천스피라며, 내 주식 왜 이래”… 종목 83%는 하락 기현상

https://n.news.naver.com/article/005/0001855920?ntype=RANKING

육군 부사관, 2028년부터 희망하면 100% 조기 장기복무 전환

https://n.news.naver.com/article/005/0001855995?ntype=RANKING

미토스 수출통제 후폭풍 속 앤트로픽 한국 상륙

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016144670?sid=105

[단독] 노태악, 한 달에 단 1번 출근한 뒤…425만원 수당 챙겨

https://n.news.naver.com/article/028/0002810661

[얄궂은 말씨] 2798 : 개성 취미 기질 절대적 기준

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2798 : 개성 취미 기질 절대적 기준

개성과 취미와 기질이 다른지라 절대적인 기준은 없다

→ 사람과 눈길과 버릇이 다른지라 큰틀은 없다

→ 빛과 보는눈과 결이 다른지라 크게 가르지 않는다

→ 멋과 놀이와 숨결이 다른지라 따로 잣대는 없다

《아이를 읽는다는 것》(한미화, 어크로스, 2014) 12쪽

사람은 눈길과 버릇이 다릅니다. 숨결이 다르고, 즐기는 놀이와 일이 달라요. 보는눈과 듣는귀도 다르게 마련입니다. 다만 다르다고 해서 더 낫거나 나쁜 곳은 없습니다. 그저 다르게 몸을 입고서 다르게 삶을 맞아들입니다. 누구나 숨빛이며 숨소리가 다르니 크게 가르지 않고, 따로 잣대를 이러쿵저러쿵 나누지 않습니다. 오롯이 흐르는 빛을 바라보면서 어떤 넋으로 살림을 짓는지 헤아리면 됩니다. ㅍㄹㄴ

개성(個性) : 다른 사람이나 개체와 구별되는 고유의 특성

취미(趣味) : 1. 전문적으로 하는 것이 아니라 즐기기 위하여 하는 일 2. 아름다운 대상을 감상하고 이해하는 힘 3. 감흥을 느끼어 마음이 당기는 멋

기질(氣質) : 1. 기력과 체질을 아울러 이르는 말 ≒ 기성(氣性) 2. 정주학파(程朱學派)의 학설에서 본연의 성(性)에 대하여 혈기(血氣)에 의해서 후천적으로 생기는 성질 3. [심리] 자극에 대한 민감성이나 특정한 유형의 정서적 반응을 보여 주는 개인의 성격적 소질

절대적(絶對的) : 1. 아무런 조건이나 제약이 붙지 아니하는 2. 비교하거나 상대될 만한 것이 없는

기준(基準) : 1. 기본이 되는 표준 2. [군사] 제식 훈련에서, 대오(隊伍)를 정렬하는 데 기본이 되는 표준을 대원들에게 알리는 구령