오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.6.21.


《정치적 올바름에 대하여》

 조던 B. 피터슨·스티븐 프라이·마이클 에릭 다이슨·셸 골드버그 말/조은경 옮김, 프시케의숲, 2019.5.1.



해가 나지만 구름이 짙다. 아침에 새끼 사마귀와 작은풀벌레를 들여다본다. 오늘은 ‘본분·추락·비국민’ 같은 한자말을 다듬고서 두 가지 ‘전세專貰·傳貰’가 다른 결을 가다듬는다. 낮에는 등허리를 쉬면서 밥을 끓인다. 이윽고 우리 책숲으로 가서 빗물을 치운다. 일이란, 놓고 추스르고 다독이고 건사하고 두고 잇는 모든 손길이지 싶다. 《정치적 올바름에 대하여》를 읽기 앞서, 이 같은 수다밭을 이미 보았다. ‘옳고그름’이라는 잣대는 ‘내가 말하니 옳다’로 기울면 이미 끝장이다. ‘옳고그름’은 ‘자리’에 따라 다를 수밖에 없다. 에콰도르에서 옳아도 인도에서는 그를 만하다. 베트남에서는 옳아도 덴마크에서는 그를 만하다. 우리나라에서는 옳아도 중국에서는 그를 만하다. 왼쪽에서는 옳아도 오른쪽에서는 그를 만하다. ‘옳고그름’을 따질 적에는 늘 다투고 싸우다가 서로 죽이려고 달려들게 마련이다. 그러니 ‘함께’를 놓고서 얘기해야 한다. 서로 다르게 바라보는 자리에서 ‘함께’ 할 일을 헤아리고, ‘함께’ 맞추면서 손잡을 길을 나눌 노릇이다. “네가 그렇게 하니 글러먹었어!” 하고 손가락질할 일이 아닌, “우리는 서로 다른데, 우리가 어떤 길을 가면 함께 즐거우면서 서로 도울까?” 하고 생각할 일이다. ‘팩트체크’는 옳고그름을 내세워 끝없이 쌈박질을 하려는 불씨이다. 이제라도 ‘함께’를 바라보면서 하나씩 풀고 맺는 이야기판을 열어야 할 일이다.


#JordanBPeterson #StephenFry #MichaelEricDyson #MichelleGoldberg


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove


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‘남북연락사무소 폭파’ 북한 상대 손배소송 변론 마무리…정부, 소송 취하할까?

https://n.news.naver.com/article/032/0003453180


쿠바 정부 경제개혁안 발표…국영기업 체질개선·민간개방(종합)

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016147164?sid=104


쿠바 “미국 탓만 할 수 없어”… 중국처럼 ‘시장주의 수혈’ 받는다

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[단독] 김병기 수사 미적거리는 사이… 피의자들, 구청장 인수위 활동

https://n.news.naver.com/mnews/ranking/article/023/0003983094?ntype=RANKING


'연어 술파티' 근거로 추진하던 특검법·박상용 징계도 주춤

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016149433?rc=N&ntype=RANKING


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반성 없는 응징, 참교육 될 수 있나[논설위원의 뉴스 요리]

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“9천스피라며, 내 주식 왜 이래”… 종목 83%는 하락 기현상

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육군 부사관, 2028년부터 희망하면 100% 조기 장기복무 전환

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미토스 수출통제 후폭풍 속 앤트로픽 한국 상륙

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[단독] 노태악, 한 달에 단 1번 출근한 뒤…425만원 수당 챙겨

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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2798 : 개성 취미 기질 절대적 기준


개성과 취미와 기질이 다른지라 절대적인 기준은 없다

→ 사람과 눈길과 버릇이 다른지라 큰틀은 없다

→ 빛과 보는눈과 결이 다른지라 크게 가르지 않는다

→ 멋과 놀이와 숨결이 다른지라 따로 잣대는 없다

《아이를 읽는다는 것》(한미화, 어크로스, 2014) 12쪽


사람은 눈길과 버릇이 다릅니다. 숨결이 다르고, 즐기는 놀이와 일이 달라요. 보는눈과 듣는귀도 다르게 마련입니다. 다만 다르다고 해서 더 낫거나 나쁜 곳은 없습니다. 그저 다르게 몸을 입고서 다르게 삶을 맞아들입니다. 누구나 숨빛이며 숨소리가 다르니 크게 가르지 않고, 따로 잣대를 이러쿵저러쿵 나누지 않습니다. 오롯이 흐르는 빛을 바라보면서 어떤 넋으로 살림을 짓는지 헤아리면 됩니다. ㅍㄹㄴ


개성(個性) : 다른 사람이나 개체와 구별되는 고유의 특성

취미(趣味) : 1. 전문적으로 하는 것이 아니라 즐기기 위하여 하는 일 2. 아름다운 대상을 감상하고 이해하는 힘 3. 감흥을 느끼어 마음이 당기는 멋

기질(氣質) : 1. 기력과 체질을 아울러 이르는 말 ≒ 기성(氣性) 2. 정주학파(程朱學派)의 학설에서 본연의 성(性)에 대하여 혈기(血氣)에 의해서 후천적으로 생기는 성질 3. [심리] 자극에 대한 민감성이나 특정한 유형의 정서적 반응을 보여 주는 개인의 성격적 소질

절대적(絶對的) : 1. 아무런 조건이나 제약이 붙지 아니하는 2. 비교하거나 상대될 만한 것이 없는

기준(基準) : 1. 기본이 되는 표준 2. [군사] 제식 훈련에서, 대오(隊伍)를 정렬하는 데 기본이 되는 표준을 대원들에게 알리는 구령


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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2797 : 불가사의 것 위험 경계심 절대적 신념


불가사의한 것은 위험할는지도 모른다는 경계심을 아예 절대적 신념으로 삼았다

→ 모르면 다칠지도 모른다고 아예 굳게 여겼다

→ 모르기에 나쁠 수 있다고 아예 믿었다

→ 모르면 안 좋을 수 있다고 믿으며 살았다

→ 모르기에 고약할 수 있다고 믿으며 지냈다

《세상에 나쁜 벌레는 없다》(조안 엘리자베스 록/조응주 옮김, 민들레, 2004) 31쪽


모르는데 섣불리 건드리면 다친다고 두려워할 수 있습니다. 모르기에 잘못 만지다가는 안 좋을 수 있다며 무서워할 수 있습니다. 모른다고 여기느라 움찔하고 아찔하다고 여깁니다. 이와 달리, 이제 처음으로 새롭다고 맞아들이면, 아직 모르는 곳을 즐겁게 알아가느라, 다치거나 나쁘거나 아찔할 까닭이 없이, 어떤 담벼락이나 울타리도 없이, 부드럽게 다가서고 보다릅게 풀어요. 굳게 믿기에 그만 걸어잠급니다. 단단히 믿느라 어느새 스스로 가두고 갇힙니다. 낯설어서 모른다고 보기보다는, 새롭기에 배운다고 볼 적에는 사르르 풀리고 품습니다. ㅍㄹㄴ


불가사의(不可思議) : 1. 사람 생각으로는 미루어 헤아릴 수 없이 이상하고 야릇함 2. 나유타의 만 배가 되는 수. 즉, 10**64**을 이른다 3. 예전에, 나유타의 억 배가 되는 수를 이르던 말. 즉, 10**120**을 이른다

위험(危險) : 해로움이나 손실이 생길 우려가 있음. 또는 그런 상태

경계심(警戒心) : 경계하여 조심하는 마음

절대적(絶對的) : 1. 아무런 조건이나 제약이 붙지 아니하는 2. 비교하거나 상대될 만한 것이 없는

신념(信念) : 굳게 믿는 마음


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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2777 : 이제야 다시 새삼스럽게 선생님의 위대함을 통감 있


이제야 다시 새삼스럽게 코토 선생님의 위대함을 통감하고 있습니다

→ 이제야 코토 님이 훌륭한 줄 깨닫습니다

→ 다시금 사무치게 코토 님이 대단합니다

→ 새삼스레 코토 님이 엄청난 줄 느낍니다

《Dr.코토 진료소 4》(타카토시 야마다/문희 옮김, 대원씨아이, 2002) 193쪽


힘있게 밝히려고 “이제야 다시 새삼스럽게”처럼 비슷한 결인 낱말을 잇달아 적을 수 있습니다. 그러나 셋 가운데 하나만 적어도 이미 힘있게 밝히는 말씨입니다. 누가 훌륭한 줄 깨닫습니다. 누가 대단하구나 하고 사무칩니다. 누가 엄청나다고 느낍니다. 이제 느끼고, 다시 깨달으며, 새삼스레 알아차립니다. ㅍㄹㄴ


선생님(先生-) : 1. ‘선생’을 높여 이르는 말 2. 나이가 어지간히 든 사람을 대접하여 이르는 말

위대하다(偉大-) : 도량이나 능력, 업적 따위가 뛰어나고 훌륭하다 ≒ 괴연하다(傀然-)·위여하다

통감(痛感) : 마음에 사무치게 느낌


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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 원단 原緞


 원단이 부족한 사태에 당하여 → 천이 모자라서 / 옷감이 달려서

 가성비 좋은 원단으로 정한다 → 값싼 천으로 고른다

 고품질의 원단으로 구성하여 → 더 나은 피륙으로 엮어


  ‘원단(原緞)’은 “모든 의류의 원료가 되는 천”을 가리킨다고 합니다. ‘옷감·옷거리’나 ‘천·천조각’이나 ‘피륙·헝겊·소창’으로 고쳐씁니다. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘원단’을 셋 더 싣는데 다 털어냅니다. ㅍㄹㄴ



원단(元旦) : 설날 아침 ≒ 세단·원신·원조·정단·정조

원단(?壇) : [민속] 고려 시대부터 하늘과 땅에 제사를 드리기 위하여 쌓은 단



나는 식탁에서 옷을 만들 원단을 재단하고 있었어요

→ 나는 밥자리에서 옷을 지을 천을 마름했어요

→ 나는 자리맡에서 옷을 지을 천을 잘랐어요

《인생에서 너무 늦은 때란 없습니다》(애나 메리 로버트슨 모지스/류승경 옮김, 수오서재, 2017) 236쪽


움직이는 일정은 브로치 위에 수놓아 꽂고, 고정된 일정은 원단에 직접 수를 놓았습니다

→ 움직이는 길은 깃꽃에 놓아서 꽂고, 안 바뀌는 길은 천에 손수 놓습니다

→ 움직이는 날은 옷꽃에 드리워 꽂고, 한결같은 일은 옷감에 바로 새깁니다

《오늘도 핸드메이드! 1》(소영, 비아북, 2017) 120쪽


옷을 만들려면 원단을 찾아야 하고 봉제공장도 찾아야 하는데

→ 옷을 짜려면 옷감을 찾아야 하고 바늘집도 찾아야 하는데

→ 옷을 지으려면 천을 찾아야 하고 바늘터도 찾아야 하는데

《안다르, 디테일을 입다》(신애련, 중앙books, 2020) 54쪽


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