[영어] 에이디에이치디ADHD

숲노래 우리말

[영어] 에이디에이치디ADHD

에이디에이치디 : x

ADHD : 주의력 결핍 및 과잉 행동 장애(attention deficit hyperactivity disorder)

エ-ディ-エッチディ-(ADHD) : [의학] 주의력 결핍 과잉 행동 장애; 아동기에 많이 나타나는 발달 장애의 하나(과잉 행동을 자주 보이고, 주의 산만과 충동성, 학습 장애가 동반되는 정신과적 장애)

  한자말로는 ‘주의력결핍’이나 ‘주의력결핍장애·주의력결핍과잉행동장애’처럼 쓴다는 영어 ‘ADHD’라고 하지요. 우리는 이제 우리말로 ‘한눈·한눈길·한눈팔다·딴전·딴짓·딴청·곁눈질’이나 ‘눈돌리다·고개돌리다·얼굴돌리다·쳐다보지 않다’로 손볼 수 있습니다. ‘다른짓·눙치다·봄바람말’이나 ‘뒤엉키다·뒤죽박죽·듣는 둥 마는 둥·듣지 않다·안 듣다’로 손봐도 되어요. ‘끄다·끊다·끊기다·끊긴끈·구기다’나 ‘그러려니·나몰라·나몰라라’나 ‘어수선앓이·어수선하다·어지럽다·어지럼·수런거리다·웅성거리다’로 손봐도 어울립니다. ‘춤·춤추다·춤사위·춤짓·춤꽃·춤빛’이나 ‘물결치다·찰랑이다·찰랑찰랑·철렁하다·철렁철렁·치렁·치렁치렁’으로 손보고요. ‘너울·너울거리다·너울길·너울바람·너울결·너울빛·너울꽃’이나 ‘널브러지다·넘실거리다·넘물결·남실거리다’나 ‘떠나다·떠나가다·떠나오다·떠남·떠나기·떠남길·떠남꽃’으로 손볼 수 있어요. ‘흐트러지다·흐트리다·흐트러뜨리다·흘려듣다·흘리다·흘려보내다’나 ‘마음쓰지 않다·마음을 안 쓰다·마음없다·돕지 않다·안 돕다’로도 손봅니다. ‘말귀듣기·먼눈·먼꽃·먼보기·멀리하다·멍·멍하다·멍하니’나 ‘모르다·모름이·모름길·몰길·몰라보다’나 “못 듣다·듣지 못하다·들은 적 없다·들은 바 없다·들리지 않다·안 들리다”로 손볼 만하고요. ‘넋나가다·넋빠지다·넋잃다·넋뜨다·넋비다·넋가다’나 ‘얼나가다·얼빠지다·얼잃다·탱자탱자·탱자거리다’로 손볼 수 있어요. “가리지 않다·안 가리다·갈피를 못 잡다·갈피가 없다”나 ‘노닥거리다·노닥질·노닥짓·놀고먹다·놀다·노닐다’나 ‘아랑곳하지 않다·아랑곳않다·눈밖·눈밖두기·눈밖에 두다·눈밖에 나다’로 손보아도 되고요. ‘시큰둥하다·심드렁하다·싱숭생숭’이나 ‘안 읽다·읽지 않다·안읽·알못·알지 못하다·알못질·알못이·알못꾼’으로 손볼 만합니다. “애쓰지 않다·애를 안 쓰다·힘쓰지 않다·힘을 안 쓰다”나 ‘쑥대머리·쑥대강이·쑥밭머리·텁수룩·텁수룩하다·헙수룩·헙수룩하다·헝클다·헝클어지다·엉클어지다·엉클다·엉키다’로 손보아도 됩니다. ㅍㄹㄴ

성인 ADHD와 더불어 우울감과 공황장애를 진단받은 뒤로 내 상태를 규정하는 굳건한 명사를 부여받아 다행이라는 생각과 함께

→ 어른 어수선앓이와 눈물앓이와 붕뜨기라 말하기에, 나를 밝히는 굳건한 이름을 받아 고맙다고 느끼면서

→ 어른 딴청과 멍꽃과 덜렁질이라 짚어주기에, 나를 가르는 굳건한 이름씨를 받아 기쁘다고 여기면서

《계속 읽기 : 기억하지 못해도》(한유주, 마티, 2025) 86쪽

오늘 읽기 2026.7.5. 사과의 길

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.7.5.

《사과의 길》

 김철순 글·김세현 그림, 문학동네, 2025.12.8.

장마라고 한다. 내내 들이붓는 빗줄기가 아닌, 쉬엄쉬엄 해가 나고 비가 오고 구름이 끼는 날씨가 갈마든다. (전남 고흥에서도 천등산 기스락 우리집만 이럴 수 있다) 밥을 끓이고 집일을 한다. 책숲으로 찾아온 손님을 만나서 두런두런 이야기를 하고서, 집으로 돌아와서 ‘비의도적’이라는 일본말씨를 가다듬고 ‘라쿠나·아포리아’라는 뜬금없는 말씨를 손질하고 ‘용적·와독·유기’ 같은 일본스런 한자말을 다듬는다. 이러다가 ‘-노’라는 말씨가 나쁘다고 꼬투리를 잡으려는 ‘김현지 피디·조국 씨’가 누리길에 남겼다는 글을 읽었다. 멀쩡한 사투리를 ‘일베말씨’로 몰아붙이면서 갈라치기를 하려는 몸짓이 안쓰럽다. 아니, 소름이 돋는다. ‘강산에·강호동·이경규’ 같은 사람은 못 건드릴 테지. 앳된 ‘리센느’는 나이도 어리고 가시내라서 함부로 싸잡으려 하는구나. 《사과의 길》을 돌아본다. 우리는 언제쯤 ‘-의’를 깨끗이 털어낼까? 어린이도 읽는 책이라든지, 어린이가 읽는 책에 ‘-의’를 굳이 써야 할까? ‘능금길(사과길)’이라고만 하면 된다. ‘새길·옛길·오늘길·하루길·마음길·사랑길·숲길·서울길’처럼 그저 ‘-길’을 붙이면 된다. 서로서로 말길과 글길을 어질게 잇기를 빈다. 어른길과 아이길이 만나기를 빈다. 오래길(보수)이건 새길(진보)이건 나란히 아름길을 헤아리면 되고, 푸른길과 하늘길을 함께 품을 때라야 비로소 나라길이며 마을길이고 사람길이겠지.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

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"온라인 입틀막법" VS "국가 검열 아냐"…7일 정보통신망법 시행 앞두고 혼란

https://n.news.naver.com/mnews/article/003/0014046188?sid=105

댓글 쓰기 겁난다…2030에 번지는 ‘7·7 입틀막 극복법’

https://n.news.naver.com/mnews/article/025/0003535082?sid=100

정보통신망법 7일 시행... 국힘 "온라인 입틀막법, 카톡도 감시받을 것"

https://n.news.naver.com/mnews/article/469/0000940249?sid=100

"표현의 자유 침해" vs "피해자 방지"…가짜뉴스 규제법 시행 앞두고 논란

https://n.news.naver.com/mnews/article/417/0001150248?sid=100

호남반도체에 800조 투자한 삼성·SK…미국 압박 시험대

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016176013?rc=N&ntype=RANKING

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2.1. 리센느 원이 일베 용어 사용 주장

https://namu.wiki/w/%EA%B9%80%ED%98%84%EC%A7%80(PD)

조국, 리센느 '무섭노' 논쟁에 등판…"부산 사람 구별법 참조하길"

https://n.news.naver.com/mnews/article/448/0000624448?sid=102

"무섭노" 걸그룹의 이 말, 사투리? 일베식 표현?...정치권도 논란 가세

https://n.news.naver.com/mnews/article/008/0005381612?sid=102

'노' 구별법 올린 조국…이준석 "이 시대의 '쥬고엔 고짓센'"

https://n.news.naver.com/article/057/0001957000

‘일베몰이’ 당한 리센느 원이, 사투리 쓰는 게 죄는 아니잖아[스경연예연구소]

https://m.entertain.naver.com/home/article/144/0001124453

리센느 “무섭노”가 일베 말투? “부산말 달라” “지나친 낙인”

https://n.news.naver.com/mnews/article/025/0003535418?sid=100

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"제발 산에나 가셔서..." 임세은 소장의 직격? ‘20대 남성’ 글 페북 올린 조국에게

https://www.youtube.com/watch?v=xydHTOuWaPM

[단독]韓정부, 하메네이 장례식 불참…“이란측에서 난색 표해”

https://n.news.naver.com/mnews/article/020/0003731560?sid=100

이란 "중국 등 우호국에 호르무즈 통행 수수료 특별대우"

https://n.news.naver.com/mnews/article/003/0014047156?sid=104

“미국이 돈줄 막아도 다 방법이 있지”…북·러·이란으로 흘러간 코인 150조

https://n.news.naver.com/mnews/article/009/0005702872?sid=104

하루꽃 . 참기까지

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 참기까지

속으로 참하게 받아들일 적에 ‘참다’라고 해. 억지쓰거나 힘쓰는 일은 ‘참다’하고 멀어. 남하고 견주듯 받아들이는 ‘견디다’도 다르지. 둘레에서 무엇이 일어나거나, 남이 무엇을 일삼거나 저지르든 남을 안 쳐다보면서 스스로 차분히 다스리는 길이 ‘참다’야. 누가 시켜서 한다면 ‘참다’하고 멀어. 남이 보아주기 바라는 티를 내도 ‘참다’하고 멀어. 오직 네(내)가 너(나)로서 오늘 이곳에 고스란히 서려는 길이기에 ‘참다’야. 누가 무어라 떠들거나 말거나 안 휩쓸리는 매무새인 ‘참다’란다. 누가 시키기에 끝까지 붙들려고 하는 ‘견디다’이고, 남이 보는 눈을 느끼는 ‘견디다’야. 휩쓸리는 한복판에 잠긴 수렁인 ‘견디다’야. ‘참’을 적에는 “내가 누구인지” 돌아보고 생각한단다. 남이나 딴곳이 아닌, 제 속빛을 들여다보면서 스스로 기운을 차리는 길인 “참다”야. 남한테 자꾸 눈길을 빼앗기기에 ‘견디’려고 해. 손가락질이나 화살이나 시샘이나 미움을 견디려 하지. ‘나’하고 ‘너’는 ‘빛’으로 ‘하나’인 줄 알아보면서, 나란히 ‘참하’게 서고 ‘착하’게 만나려는 몸짓인 ‘참다’야. 그래서 “불(화)을 참다”라 할 적에는, 마음에 불씨가 아닌 풀씨를 두면서 스스로 푸르게 풀리는 길을 가. “불(화)을 견디다”라 할 적에는, 이글거리는 미움과 시샘을 다 마주하고 받으면서 아프고 다치더라도 끝까지 간다는 몸짓이야. ‘견딜’ 적에는 사랑이 없는 몸부림이라 할 수 있어. 외롭거나 쓸쓸해도 꾹꾹 누르거나 닫으면서 견디려 하지. 누구나 혼자일 수 없이 푸른별에서 온숨결이 어울리는 줄 알기에, 가만히 참고서 지켜보면, 언제나 스스로 찬찬히 풀고 맺고 이으면서 살아나. 견딜 적에는 얼른 끝나기를 조마조마하게 기다려. 참을 적에는 하나하나 녹이고 풀면서 서로 나란하게 피어날 길을 바라봐. 예부터 “참고 참고 참으면 사람이 된다”고 여겨. 참하고 착하고 채울 줄 알 적에 나누고 베풀거든. 2026.6.27.흙.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《열두 달 소꿉노래》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1838 해님이 웃었어

해님이 웃었어 ㅣ 사계절 그림책
기쿠치 치키 지음, 황진희 옮김 / 사계절 / 2022년 7월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.7.11.

그림책시렁 1838

《해님이 웃었어》

 기쿠치 치키

 황진희 옮김

 사계절

 2022.7.8.

  해는 누구한테나 비춥니다. 사람한테도 파리한테도 바퀴벌레한테도 비춥니다. 풀꽃나무한테도 버섯과 이끼한테도 바위와 바다에도 비춥니다. 누구는 햇볕을 쬐면 꺼리느라 숨습니다. 누구는 해가 나오면 반겨서 가슴을 활짝 폅니다. 해를 바로 받지 않더라도 해가 있기에 푸른별 뭇숨결이 살아갑니다. 해는 온누리 모든 곳에 가만히 비추면서 온빛을 살립니다. 《해님이 웃었어》는 해하고 한마음으로 노는 아이가 어떻게 자라는가 하는 길을 들려줍니다. 해가 웃는다고 여기니, 나비도 나무도 웃는다고 느낍니다. 나부터 스스로 웃으니, 벌레도 흙도 빗방울도 웃는구나 싶어요. 누가 먼저 웃어야 하지 않습니다. 나부터 웃습니다. 누가 먼저 울어야 하지 않아요. 나부터 울어요. 내가 스스로 샘이 솟듯 새롭게 눈을 뜨고서 깨어나기에 온곳에서 서로서로 동무로 만납니다. 내가 팔다리를 마음껏 놀리면서 거닐기에 잠자리가 날고 벌이 춤추면서 새가 노래합니다. 모든 길은 언제나 하나입니다. 바로 ‘사랑길’이에요. 모든 길은 노상 하나로 잇습니다. 바로 ‘살림길’입니다. 사랑으로 살리기에 사람이라는 하루를 살아갑니다. 사랑을 등지거나 잊는다면 사람흉내에 사람시늉입니다. 즐겁게 한 발짝 내딛는 발걸음마다 노래와 춤이 흐릅니다.

#きくち ちき #おひさまわらった

ㅍㄹㄴ

《해님이 웃었어》(기쿠치 치키/황진희 옮김, 사계절, 2022)

바람이랑 산책

→ 바람이랑 마실

→ 바람이랑 놀기

4쪽

무서워 무서워 발이 빨라졌어

→ 무서워 무서워 빨리 달려

→ 무서워 무서워 발을 재게

18쪽

길이 기다리고 있어

→ 길이 기다려

→ 길이 생겨

19쪽

어디까지 갈 거야?

→ 어디까지 가?

→ 어디까지 가지?

→ 어디까지 갈까?

→ 어디까지 가나?

→ 어디까지 갈래?

22쪽

새들의 노래가 쏟아지고

→ 새노래가 쏟아지고

→ 새울음이 쏟아지고

→ 새가락이 쏟아지고

23쪽

하늘이랑 손잡은 것 같아

→ 하늘이랑 손잡았나 봐

→ 하늘이랑 손잡은 듯해

26쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[삶말/사자성어] 세부사항

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 세부사항

 세부사항을 전부 점검했다 → 작은 곳을 다 살폈다

 다음의 세부사항을 참고하여 → 다음을 찬찬히 보고서

 현재는 세부사항을 확인 중이다 → 이제는 하나하나 본다

세부사항 : x

세부(細部) : 자세한 부분

사항(事項) : 일의 항목이나 내용 ≒ 항

  일본말씨인 ‘세부사항’은 겹말입니다. 이미 ‘세부’라는 한자말부터 ‘작다(細) + 곳(部)’이라서, ‘곳’을 가리키는 한자말 ‘사항’을 붙일 수 없습니다. 여러모로 헤아리면서 ‘작다·잔-·작은·자그맣다·자그마하다·작달막하다·잔속’이나 ‘잘·잘다·잗다랗다·잘록·자잘말·자잘소리·자잘노래’로 손질합니다. ‘조각·조각꽃·조각빛·조각놀이·조각나다·조각조각·조각보·조각보자기’나 ‘조그맣다·조그마하다·쪼그맣다·쪼그마하다·쪼꼬미·짜리몽땅’으로 손질하지요. ‘조금·조금씩·조금조금·쪽·쪼가리’나 ‘차근차근·차분하다·찬찬히·참하다·천천히’로 손질할 만합니다. ‘골똘히·곰곰이·곱다·고이·곱다시·곱살하다·곱상하다’나 ‘구석구석·꼬치꼬치·꼼꼼하다·깊다·깊숙하다·속깊다’로 손질해도 되어요. ‘남김없다·낱낱·낱낱이·샅샅이·촘촘히’나 ‘또렷하다·뚜렷하다·밝다·숨김없다·환하다·훤하다’로 손질할 만하고요. ‘살뜰하다·삼삼하다·알뜰하다·자분자분·조곤조곤’이나 ‘느긋이·능·싸목싸목’으로 손질해도 어울립니다. ‘다닥다닥·마디마디·미주알고주알’이나 ‘가늘다·가느다랗다·가만히·가만하다’로 손질할 수 있어요. ‘보드랍·보들보들·부드럽다·부들부들’이나 ‘오종종하다·요모조모·이모저모·이러쿵저러쿵·주섬주섬’으로 손질하고요. ‘콩·콩알·콩만하다·콩알만하다’로 손질하며, ‘탈탈·탈리다·털리다·털털’이나 ‘티·티끌·하나씩·하나하나·하나둘’로 손질해도 됩니다. ㅍㄹㄴ

어떻게 하면 잘 돌볼 수 있는지 같은 세부 사항도 알고 있다

→ 어떻게 하면 잘 돌볼 수 있는지 참하게 안다

→ 어떻게 하면 잘 돌볼 수 있는지 깊이 안다

→ 어떻게 하면 잘 돌볼 수 있는지 또렷이 안다

→ 어떻게 하면 잘 돌볼 수 있는지 요모조모 안다

《잃어버린 육아의 원형을 찾아서》(진 리들로프/강미경 옮김, 양철북, 2011) 147쪽

과거 200년 동안의 소설은 전형적으로 세부 사항에 치중하고

→ 지난 두온해 동안 글꽃은 마냥 자잘한 곳에 기울고

→ 지난 두온해 동안 글은 그저 잗다란 곳에 얽매이고

《글쓰기를 말하다》(폴 오스터/심혜경 옮김, 인간사랑, 2014) 72쪽

그러한 결과가 나오도록 영향을 준 모든 세부사항들에 주의를 기울이지 않기 때문에 예측하지 못한다

→ 그렇게 나오도록 끼친 모든 곳을 찬찬히 마음쓰지 않기 때문에 내다보지 못한다

→ 그렇게 나오도록 스민 모든 자리를 차분히 짚지 않기 때문에 헤아리지 못한다

《양자우연성》(니콜라스 지생/이해웅·이순칠 옮김, 승산, 2015) 59쪽

세부 사항은 일체 비밀에 부쳐졌기에

→ 낱낱은 모두 감추었기에

→ 마디마디 다 숨겼기에

→ 낱낱은 모조리 꽁꽁 숨겼기에

《전쟁터로 간 책들》(몰리 굽틸 매닝/이종인 옮김, 책과함께, 2016) 146쪽

혹은 그렇다고 믿거나, 이해를 포기했을 텐데, 세부사항들은 모조리 휘발되고 없다

→ 아니면 그렇다고 믿거나, 손을 들었을 텐데, 낱낱은 모조리 잊어버렸다

→ 또는 그렇다고 믿거나, 두손을 들었을 텐데, 마디마디는 모조리 잊었다

《계속 읽기 : 기억하지 못해도》(한유주, 마티, 2025) 82쪽