그림책시렁 1704 겨울빛 (문지나)

겨울빛 ㅣ Dear 그림책
문지나 지음 / 사계절 / 2025년 12월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2025.12.24.

그림책시렁 1704

《겨울빛》

 문지나

 사계절

 2025.12.15.

  그림책은 어린이만 읽지 않습니다. 푸름이도 읽고, 스물∼서른 살 젊은이나 마흔∼쉰 살 아저씨와 아줌마도 읽고, 할매할배도 읽습니다. 참으로 그림책은 ‘누구나책’입니다. 얼뜨거나 엉큼하거나 사나운 줄거리와 붓질과 글결을 모두 털어내고서, ‘스스로빛(스스로 누구나 하느님)’인 줄 알아보는 길동무책입니다. 그런데 ‘누구나책’이 아닌 ‘어른끼리책’이나 ‘순이끼리책’으로 붓놀림을 펴는 그림책이 부쩍 늘어납니다. 이런 그림책을 내도 되지요. 그림이건 글이건 저마다 다르게 짓는 삶을 그릴 뿐이니까요. 《겨울빛》은 ‘어른끼리책’이나 ‘순이끼리책’이라 할 만합니다. 여기에 하나를 보탠다면 ‘서울내기책’입니다. ‘서울에서 돈을 벌며 작은집을 꿈꾸는 어른순이끼리 보는 책’이라고 말할 만합니다. 서울살이가 워낙 고될 뿐 아니라, 순이한테 더더욱 고달프기에 ‘서울어른순이 그림책’이 틀림없이 나올 만합니다. 그렇다면 짚어 봐야지요. 서울살이가 왜 고될까요? 서울은 어깨동무를 하는 데일까요? 서울에는 쇠(자동차)와 재(아파트)가 왜 그리 빽빽할까요? 서울은 왜 들꽃 한 송이가 필 틈바구니조차 없을까요? 그냥그냥 서울에 눌러앉아서 “나 힘들어! 나 달래줘! 나 쉴래!” 하는 얼거리로만 붓을 놀린다면, ‘서울어른순이’한테부터 썩 이바지를 못 한다고 느낍니다. ‘서울살이’가 아닌 ‘사람살이’를 바라보고 받아들이면서 바람빛과 바다빛으로 바꾸면 되어요. ‘서울에서 버티기’가 아닌 ‘보금자리를 푸른숲으로 가꾸는 하루’를 그리면 되어요.

+

그림책 《겨울빛》은 두바퀴(자전거)를 잘못 그렸습니다. 손가락만큼 작은 불은 이 그림처럼 눈부시게 못 비추고, 노란불이지도 않습니다. 두바퀴를 탈 적에 목도리는 질끈 매야 해요. 이 그림처럼 나풀거리면 쉽게 풀릴 뿐 아니라, 어깨나 사슬이나 다리에 걸려서 자빠질 수 있습니다. 또한 발판굴림이 엉성해요. 발판은 이 그림처럼 굴리지 않습니다. 두바퀴를 그리려면 ‘두바퀴’를 그릴 노릇입니다. 겨울빛을 그리려면 ‘서울놀이’가 아닌 ‘겨울’과 ‘빛’을 그려야지요.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

그림책시렁 1705 친구 자판기

친구 자판기 ㅣ 자판기 그림책
조경희 지음 / 노란돼지 / 2025년 6월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2025.12.24.

그림책시렁 1705

《친구 자판기》

 조경희

 노란돼지

 2025.6.16.

  요즈음 어린이도 손수판(자판기)을 쓰나 하고 갸우뚱하다가, 혼가게(무인점포)는 손수판인 셈이니까 늘 쓰겠다고 느낍니다. 누구한테 묻지 않아도 되고, 누가 보든 말든 아랑곳하지 않아도 되니, 손수판을 톡톡 누르면 무엇이든 다 나온다고 여길 수 있겠지요. 《친구 자판기》는 늘 죽이 맞던 동무하고 싸우고서 토라진 아이가 혼자는 심심하니까 ‘같이 놀 짝’을 찾는 줄거리입니다. 그러나 처음부터 어긋난 줄거리예요. 동무란 “나하고 놀아주는 사람”이 아닙니다. 동무란, 이 낱말 얼거리처럼 “동그라미처럼 동글동글하게 어울리면서 서로 돕고 돌아볼 줄 아는 사이”를 가리킵니다. 늘 “나하고 놀아주어야 한다”면 동무가 아니라 ‘심부름꾼’이자 ‘종’이나 ‘귀염이(애완동물)’입니다. 손수판(자판기)이란 우리가 돈만 내면 척척 다 해주는, 돈으로 시킬 수 있는 길입니다. 동무는 나랑 놀아주어야 하니까 돈으로 사겠다고 하는 얼뜬 늪을 보여주는 셈인데, 토라진 나랑 너는 갑작스럽게 응어리를 풀고서 다시 어울린다고 끝을 맺는 그림책이에요. 토라지기도 빠르고, 풀기도 빠르군요. 이런 줄거리가 나쁘지는 않습니다만, 막상 어린이한테 무엇을 보여줄 만한지 모르겠습니다. 동무하고 ‘돌아보기·돕기’를 못 했다면, 먼저 차분히 스스로 되새기는 틈이 있어야 하지 않을까요? 서로 다시 만나서 앙금을 풀기까지 ‘동무란 무엇일까?’를 헤아려야 맞지 않을까요?

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

만화책시렁 794 이오덕 선생님

이오덕 선생님
이오덕 원작, 박건웅 만화 / 고인돌 / 2016년 9월

숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2025.12.24.

만화책시렁 794

《이오덕 선생님》

 이오덕 글

 박건웅 그림

 고인돌

 2016.9.15.

  1925년에 태어난 이오덕 님이기에 2025년은 ‘태어난 100돌’입니다. ‘온돌’인 줄 뒤늦게 알았고, 이모저모 여러 책을 곰곰이 되읽었습니다. 박건웅 님이 그림을 곁들인 《이오덕 선생님》도 되읽었습니다. 여러모로 애써서 낸 그림꽃이라고는 느끼되, 자꾸자꾸 아쉽습니다. 끄트머리에 ‘권정생을 만난 날’을 조금 붙였되 너무 어설프고, ‘목소리’를 따라가느라 바쁜 나머지 이오덕 님이 남긴 글로 채우다가 끝나는구나 싶더군요. 이오덕 님이 으레 들려준 말로 “내가 무슨 선생 노릇을 했다고”고 있어요. 권정생 님은 비슷하게 “나를 동화작가라고 여기는데, 동화작가는 대단하지 않아요.” 같은 말을 으레 들려주었습니다. 이 그림꽃은 《이오덕 선생님》이라는 이름이 아닌 “이오덕 어른”이나 “작은어른 이오덕”이나 “작은이 이오덕”쯤으로 붙이면서 줄거리를 풀어내야 어울린다고 느낍니다. 또는 “작은새 이오덕”이나 “작은멧새 이오덕”이라 하면 되지요. 멧골에서 나고자라며 멧자락에서 멧노래를 부르는 작은새처럼, 작은아이 곁에서 나란히 살림하는 작은어른이기를 바란 이오덕 님이니까요. 이오덕 님이 이승만·박정희·전두환·노태우를 거치는 동안 아슬아슬 살아남으면서 아이곁을 지킨 대목을 우러르는 일은 안 나쁩니다. 그러나 ‘우러르’지 말고, 같이 길을 가면 됩니다. 작은어른은 모든 젊은이가 이녁하고 길동무로 함께 걸어가기를 바랐으니까요.

ㅍㄹㄴ

내일 아침이면 또다시 온갖 희망과 슬픔을 안고 60여 명의 어린 생명들이 이곳을 찾아올 것입니다. 교사라는 위치가 새삼 두려워집니다 … 이렇게 괴로운 시대에 내가 어처구니없는 기계가 되어 어린 생명을 짓밟고 있는 것은 아닌지. 이 아이들을 어떻게 키워 나갈 수 있을까요? 어떻게 하면 아이들의 세계에 들어가 그들과 함께 살아갈 수 있을까요? (24, 25쪽)

아, 이 아이는 여름 내내 그 먹고 싶은 수박 한 조각을 못 먹어 본 것입니다. (69쪽)

나는 학교로 돌아가야 했지만 신 잃은 아이가 걱정하는 걸 생각하니 같이 데리고 집에까지 가서 얘기해 주지 않을 수가 없었습니다. 보통 집에 가면 “오냐, 다시는 그러지 마라. 괜찮다!” 이렇게 말하는 부모는 이런 농촌에는 결코 없을 것입니다. (81쪽)

옛날 사람들은 별을 쳐다보고 온갖 아름다운 얘기를 하면서 살았는데 요새 사람들은 별을 쳐다볼 시간도 마음도 없이 살아간다. 농사를 짓는 사람들도 하루 종일 일에 시달리다가 밤이면 곧 드러누워 자야 한다. 장사하는 사람들도 밤에도 제정신을 가질 수 없다. (84쪽)

사람들은 모두 잘살아 보자는 꿈을 가지고 있는데, 이 잘산다는 것은 편리하고 편안한 삶을 말한다. 될 수 있는 대로 몸을 움직여 일하는 것은 적게 하고 가만히 앉아서, 온갖 보고 싶은 것은 다 보고, 듣고 싶은 것 다 듣고, 입고 싶은 것 다 입고, 먹고 싶은 것 다 먹는 것이 꿈입니다. 편안하게 앉아서 온 세상 구경도 다 하고 싶어합니다. (152쪽)

+

《이오덕 선생님》(이오덕·박건웅, 고인돌, 2016)

펜을 들으면 망망대해에서 쪽배를 띄운 심정이었습니다

→ 붓을 들면 한바다에 쪽배를 띄운 듯했습니다

→ 붓을 들면 허허바다에 쪽배를 띄운 듯싶었습니다

5쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[한자말] 혈흔 血痕 (2 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 혈흔 血痕

 혈흔이 남다 → 핏물이 남다

 혈흔이 스며 있다 → 핏자국이 스몄다

  ‘혈흔(血痕)’은 “피가 묻은 자국”을 가리킨다고 합니다. ‘핏물’이나 ‘핏자국’으로 고쳐씁니다. ㅍㄹㄴ

뚝 뚝 뚝 듣던 핏방울 그 혈흔이 내게 관여한 꿈

→ 뚝 뚝 뚝 듣던 핏방울 핏물이 내게 기웃댄 꿈

→ 뚝 뚝 뚝 듣던 핏방울 핏자국이 내게 곁든 꿈

《장미의 내용》(조정인, 창비, 2011) 69쪽

혈흔이 낭자하다

→ 핏자국이 흥건하다

→ 핏물이 흥건하다

《청춘착란》(박진성, 열림원, 2012) 84쪽

[삶말/사자성어] 망망대해 (+ 2025.12.23.)

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 망망대해

 망망대해를 대하자 → 너른바다를 마주하자 / 난바다를 마주하자

 망망대해 외로운 배 → 너른바다 외로운 배 / 날바다 외로운 배

 망망대해를 건너야 한다 → 허허바다를 건너야 한다

 망망대해 너머로 → 한바다 너머로 / 허허바다 너머로

망망대해(茫茫大海) : 한없이 크고 넓은 바다 ≒ 망망대양

  끝없이 크고 넓은 바다라면 우리말로 ‘난바다·날바다’나 ‘감감바다’라고 합니다. ‘너른바다·드넓바다’라 해도 되고 ‘허허바다’라는 낱말이 있어요. 조금 더 헤아리면 ‘큰바다’처럼 새말을 쓸 수 있고, ‘한바다·한물결·한너울’이라 해도 어울립니다. “가없는 바다·끝없는 바다”라 할 수 있어요. ㅍㄹㄴ

새는 날개죽지 하나로 망망대해, 수만 리 장천을

→ 새는 날갯죽지 하나로 난바다, 수만 마장 하늘을

→ 새는 날갯죽지 하나로 큰바다, 수만 길 하늘을

《원주통신》(박경리, 지식산업사, 1985) 51쪽

언제 가라앉을 지 알 수 없는 일엽편주를 타고 망망대해를 떠다니는 기분이다

→ 언제 가라앉을 지 알 수 없는 작은배를 타고 너른바다를 떠다니는 듯하다

→ 언제 가라앉을 지 알 수 없는 거룻배를 타고 허허바다를 떠다니는 듯하다

→ 언제 가라앉을 지 알 수 없는 쪽배를 타고 감감바다를 떠다니는 듯하다

→ 언제 가라앉을 지 알 수 없는 조각배를 타고 난바다를 떠다니는 듯하다

《두 민족의 접점에서》(강신자/송일준 옮김, 밝은글, 1989) 95쪽

드넓은 망망대해를 한없이 한없이 헤엄치던 꿈을

→ 드넓은 바다를 끝없이 끝없이 헤엄치던 꿈을

→ 허허바다를 가없이 가없이 헤엄치던 꿈을

《천재 유교수의 생활 27》(야마시타 카즈미/서현아 옮김, 학산문화사, 2009) 117쪽

배는 파도의 고아가 되어 정처 없이 망망대해를 떠돌고

→ 배는 물결 따라 외톨이가 되어 그저 날바다를 떠돌고

→ 배는 물결 타고 혼자가 되어 덧없이 너른바다 떠돌고

→ 배는 물결 타고 홀로 덧없이 감감바다 떠돌고

《국수는 내가 살게》(김정원, 삶창, 2016) 69쪽

그보다 먼 망망대해에서는

→ 그보다 먼 바다에서는

→ 그보다 먼 드넓바다에서는

→ 그보다 먼 허허바다에서는

《나비 탐미기》(우밍이/허유영 옮김, 시루, 2016) 169쪽

펜을 들으면 망망대해에서 쪽배를 띄운 심정이었습니다

→ 붓을 들면 한바다에 쪽배를 띄운 듯했습니다

→ 붓을 들면 허허바다에 쪽배를 띄운 듯싶었습니다

《이오덕 선생님》(이오덕·박건웅, 고인돌, 2016) 5쪽

우연히 발견한 책이 제 마음에 딱 들면, 망망대해에서 보물섬을 발견한 느낌입니다

→ 뜻밖에 찾은 책이 제 마음에 딱 들면, 너른바다에서 빛섬을 찾은 느낌입니다

→ 뜻밖에 본 책이 제 마음에 딱 들면, 끝없는 바다에서 아름섬을 찾은 느낌입니다

《포근하게 그림책처럼》(제님씨, 헤르츠나인, 2017) 47쪽

수평선 너머 망망대해에 사는 물고기들을 모조리 잡으면

→ 바다금 너머 너른바다에 사는 물고기를 모조리 잡으면

→ 물금 너머 드넓바다에 사는 물고기를 모조리 잡으면

→ 바다금 너머 날바다에 사는 물고기를 모조리 잡으면

《물고기는 알고 있다》(조너선 밸컴/양병찬 옮김, 에이도스, 2017) 289쪽

계속 가다 보면 망망대해茫茫大海다

→ 자꾸 가다 보면 가없는 바다다

→ 끝없이 가다 보면 끝없는 바다다

→ 그대로 가다 보면 허허바다다

《미안하다》(표성배, 갈무리, 2017) 78쪽

바다를 항해하거나 횡단하는 동물들이 끝없는 망망대해에서

→ 바다를 누비거나 가로지르는 짐승들이 끝없는 바다에서

→ 바다를 오가거나 넘나드는 짐승들이 그 난바다에서

→ 바다를 가르거나 지나다니는 짐승들이 그 허허바다에서

《귀소 본능》(베른트 하인리히/이경아 옮김, 더숲, 2017) 110쪽

망망대해에 떠 있는 작은 섬이다

→ 너른바다에 뜬 작은 섬이다

→ 드넓바다에 뜬 작은 섬이다

→ 허허바다에 있는 작은 섬이다

《사랑한다 루비아나》(박찬원, 류가헌, 2020) 76쪽

그대가 찾는 백경이 나의 백지이기도 함을 수심을 알 수 없는 망망대해를 나의 종이도 품고 있음을

→ 그대가 찾는 흰고래가 흰종이에, 깊이를 알 수 없는 허허바다를 종이도 품는 줄

→ 그대가 찾는 하얀고래가 하얀종이에, 깊이를 알 수 없는 난바다를 종이도 품는데

《붉은빛이 여전합니까》(손택수, 창비, 2020) 48쪽