숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 백점만점



 백점만점의 효과를 발휘했다 → 빛났다 / 훌륭했다 / 멋졌다 / 좋았다

 당연히 백점만점이지 → 마땅히 온꽃이지 / 그저 온빛이지

 무결점으로 백점만점을 달성했다 → 빈틈없이 오뚝섰다 / 깔끔하게 꽉 찼다


백점만점 : x

ひゃくてんまんてん(百点萬点) : 백점 만점



‘온·온꽃·온빛·온빛깔·온바탕’이나 ‘빛·빛나다·빛빛·빛바르다·빛있다·빛접다’나 ‘빛나리·빛눈·빛마루·빛님·빛사람·빛지기’로 손봅니다. ‘대단하다·뛰어나다·빼어나다·치어나다·훌륭하다’나 ‘그림같다·끝내주다·솔찮다·쏠쏠하다’로 손볼 만합니다. ‘넉넉하다·널널하다·낙낙하다·날날하다’나 ‘되다·듣다·빈틈없다·꼭·꼭꼭·꽉 차다’로 손보고요. ‘잘하다·잘 듣다·잘 받다·잘 먹히다’나 ‘멋·멋나다·멋내다·멋부리다·멋스럽다·멋길·멋꽃·멋빛·멋살림’이나 ‘멋있다·멋지다·멋잡다·멋꾼·멋님·멋쟁이·멋잡이·멋바치·멋앓이’로 손보아도 어울립니다. ‘오뚝서다·오뚝하다·오뚝·오뚝이·우뚝서다·우뚝하다·우뚝·우뚝이’나 ‘짜임새 있다·칼같다·흐트러짐없다’로 손볼 수 있어요. ‘찰지다·차지다·한가닥·한가락·한결 낫다’로 손보며, ‘좋다·참 좋다·참말 좋다·참으로 좋다’나 “무척 좋다·매우 좋다·몹시 좋다·아주 좋다·매우 좋다·무척 좋다·몹시 좋다”로 손보아도 됩니다. ㅍㄹㄴ



내가 대단한 게 아니고 상황과 말하는 법이 100점 만점이었을 뿐이야

→ 내가 대단하지 않고 때와 말결이 빈틈없을 뿐이야

→ 내가 대단하기보다 흐름과 말빛이 빼어날 뿐이야

→ 나는 대단하지 않고 자리와 말씨가 빛날 뿐이야

《여동생은 알고 있다 1》(간기 마리/신민섭 옮김, 학산문화사, 2026) 64쪽


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숲노래 우리말

[영어] 버진로드virgin road



버진로드 : x

virgin road : x

バ-ジンロ-ド(일본조어 virgin + road) : 버진 로드; 교회의 입구에서 제단까지 이어지는 중앙 통로; 또는, 그곳에 까는 천. (→결혼식 때 신부가 부친의 손을 잡고 이곳으로 입장한 데서)



일본영어인 ‘버진로드’라지요. 이 길은 꽃잔치를 펴는 곳에서 새사람이 내딛는 자리요, 으레 하얗게 깔아놓습니다. 가시내만 지나가지 않아요. 가시내도 사내도 지나갑니다. 그래서 이곳을 놓고서 ‘하얀길·하양길·흰길’처럼 우리말로 새이름을 붙일 만합니다. ‘꽃길·꽃날개·꽃나래·꽃물결·꽃물살·꽃너울’이라는 이름도 어울립니다. ‘날개길·나래길’이라 해도 되고요. ‘새·새롭다·새롬별·새롬빛·새롬꽃·새나래·새날개’나 ‘새걸음·새길·새곳·새나래길·새날개길·새나래꽃·새날개꽃’으로 나타낼 수 있습니다. ㅍㄹㄴ



뭐어? 버진 로드를 아빠랑 같이 걸어?

→ 뭐어? 하얀길을 아빠랑 같이 걸어?

→ 뭐어? 꽃길을 아빠랑 같이 걸어?

→ 뭐어? 새나래길을 아빠랑 같이 걸어?

→ 뭐어? 날개길을 아빠랑 같이 걸어?

《심야의 유감천만 사랑도감 7》(오자키 이라/박소현 옮김, 서울미디어코믹스, 2023) 74쪽


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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 추호 秋毫


 모욕할 생각은 추호도 없다 → 깎을 뜻은 터럭만큼도 없다

 결심은 추호도 흔들리지 않았다 → 다짐은 아예 흔들리지 않았다

 내 말에는 추호의 거짓도 없다 → 내 말에는 아무런 거짓도 없다

 그 생각이 추호라도 있었다면 → 그 생각이 살짝이라도 있다면

 추호만큼이라도 들려주지 말라는 → 터럭만큼이라도 들려주지 말라는


  ‘추호(秋毫)’는 “1. 가을철에 털갈이하여 새로 돋아난 짐승의 가는 털 2. 매우 적거나 조금인 것을 비유적으로 이르는 말 ≒ 분호(分毫)”를 가리킨다는군요. ‘털·터럭·털끝·털끝만큼·털끝만큼도·터럭만큼·터럭만큼도’나 ‘먼지·티끌·티끌같다·티끌만큼·티끌만큼도’로 고쳐씁니다. ‘눈곱만큼도·눈꼽만큼도·손톱만큼·손톱만큼도’나 ‘보풀·부풀·보푸라기·부푸러기·부스러기’로 고쳐쓰고요. ‘지스러기·지저깨비·지푸라기·짚풀’이나 ‘검불·검부러기·게딱지·톱밥’으로 고쳐쓰지요. ‘단·비늘·비늘조각’이나 ‘조금·조금도·좀’이나 ‘하나·하나꽃·한·하나도’로 고쳐쓸 만합니다. ‘작다·잔-·작은·작다리·자그맣다·자그마하다·작달막하다’나 ‘조그맣다·조그마하다·쪼그맣다·쪼그마하다·쪼꼬미·짜리몽땅’으로 고쳐쓸 수 있습니다. ‘넌지시·도무지·아예·아주·아주아주·아무·아무것·암것·아무런’이나 ‘살며시·살몃살몃·살랑살랑·살랑대다·살그머니·살그니·살그미’로 고쳐써도 어울립니다. ‘살금살금·살짝·살짝살짝·살짝궁·사부작·사부작사부작·살포시’나 ‘슬며시·슬몃슬몃·슬그머니·슬그니·슬그미·슬금슬금·슬쩍·슬쩍궁·스리슬쩍’으로 고쳐써요. ‘실낱같다·실낱같은·초라하다’나 ‘마지막·마지막길·마지막꽃·마지막줄·막바지·막나루’로 고쳐써도 되고요. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘추호’가 셋 더 나오는데 모두 털어냅니다. ㅍㄹㄴ



추호(追號) : 죽은 임금에게 시호를 올림

추호(推戶) : = 퇴호(推戶)

추호(?蒿) : ‘말먹이’의 북한어



피자 가게 계산대에 앉아 돈이나 받으면서 인생을 보낼 생각은 추호도 없다

→ 피자 가게 셈대에 앉아 돈이나 받으면서 삶을 보낼 뜻은 조금도 없다

→ 피자 가게 셈칸에 앉아 돈이나 받으면서 이 삶을 보낼 뜻은 하나도 없다

《황허에 떨어진 꽃잎》(카롤린 필립스/유혜자 옮김, 뜨인돌, 2008) 34쪽


이 나라에 폐를 끼칠 생각은 추호도 없습니다

→ 이 나라에 걱정 끼칠 뜻은 아주 없습니다

→ 이 나라에 근심 끼칠 뜻은 하나도 없습니다

《여왕의 꽃 1》(이즈미 카네요시/장혜영 옮김, 대원씨아이, 2010) 143쪽


결코 범인을 찾아내 벌을 주겠다는 생각은 추호도 없었다

→ 나쁜놈을 찾아내 꾸짖으려는 뜻은 도무지 없다

→ 그놈을 찾아내 다그칠 뜻은 조금도 없다

→ 망나니를 찾아내 다스릴 뜻은 터럭만큼도 없다

《유키×츠바사 3》(타카하시 신/편집부 옮김, 대원씨아이, 2014) 10쪽


추호도 음해할 생각이 없단다

→ 터럭만큼도 깎을 뜻이 없단다

→ 조금도 건드릴 뜻이 없단다

→ 갈길 뜻은 하나도 없단다

《땅과 바다》(칼 슈미트/김남시 옮김, 꾸리에, 2016) 30쪽


우리는 사자에게는 추호도 관심이 없었다

→ 우리는 갈기머리는 조금도 안 본다

→ 우리는 갈기머리한테 마음이 아예 없다

→ 우리는 갈기머리는 하나도 안 쳐다봤다

《리처드 도킨스 자서전 1》(리처드 도킨스/김명남 옮김, 김영사, 2016) 60쪽


이 책을 통해서 나는 누군가를 가르치거나 내 삶의 방식을 자랑할 생각은 추호도 없다

→ 나는 이 책으로 누구를 가르치거나 내 삶길을 자랑할 마음은 조금도 없다

→ 나는 이 책을 쓰며 누구를 가르치거나 내 삶결을 자랑할 뜻이 아예 없다

《걷는 사람, 하정우》(하정우, 문학동네, 2018) 10쪽


그 점에서는 장군을 추호도 의심하지 않습니다

→ 그 대목에서는 어른을 굳게 믿습니다

→ 그쪽으로는 님을 단단히 믿습니다

《아르슬란 전기 9》(아라카와 히로무·타나카 요시키/서현아 옮김, 학산문화사, 2019) 77쪽


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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.9.28.


《국가는 우리에게 무엇인가?》

 김정인·권혁용·이재승·오향녕 글, 철수와영희, 2026.9.18.



비가 내린다. 한가위 쉼날이 드디어 끝났기에 이제 시골버스가 다시 다닌다. 14:05 시골버스를 타고서 저잣마실을 간다. 큰아이가 짐꾼으로 함께 나선다. 읍내길을 걸으며 ‘일본한겨레’와 우리나라 이야기를 한다. ‘나라·겨레’라는 이름과 ‘꿈·새길’과 ‘지음·살림’을 나란히 이야기한다. 낫에 찍은 손가락은 많이 나았다. 부엌일을 두 아이가 꽤 넘겨받는다. 손가락도 등허리도 쉬면서 숨돌린다. 《국가는 우리에게 무엇인가?》를 읽었다. 마침 잘 나온 책이라고 본다. 다만, 이제는 ‘교수님 가르침’은 줄이고서 ‘살림꾼 이야기’로 거듭난다면 훨씬 나으리라고 느낀다. ‘대학교 연구실’에서 살핀 바를 알맞게 풀어내어 들려주는 줄거리로도 얼마든지 다시 바라보고 곰곰이 짚을 만하다. 그런데 ‘교수님’은 아무래도 ‘살림꾼’이 아니라 가르치기만 하다 보니, 정작 스스로 삶자리에서 ‘무엇을 몸소 하는’지 들려주지는 못 한다. 나라를 바로세우려면 집부터 아름답게 가꿀 노릇이다. 집이 흔들리면 마을도 흔들리면서 나라도 나란히 흔들린다. 집을 사랑으로 가꾸는 손길과 몸짓일 적에 마을도 알뜰살뜰 즐거우면서 아이들이 마음껏 뛰놀며 자란다. 집과 마을을 사랑자리로 일구는 땀방울을 이야기하면서 ‘나라’하고 별(지구·전세계)이 걸어갈 바를 한결 쉽고 느긋하며 상냥하게 밝힐 만하다.


ㅍㄹㄴ


까칠하게 몇 마디 적었으나

이 책은 어린이부터 함께 읽을 만한

알찬 줄거리이다.


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove


+


[속보] ‘호남 과반 붕괴’ 李지지율 36.5% 또 최저…민주, 중도층 우위 깨져

https://v.daum.net/v/20260928121142905


[속보] 靑 “우크라 ‘포로송환 비공개 합의 없었다’는 허위공보…강력유감”

https://n.news.naver.com/article/025/0003554024?type=breakingnews


[단독] 1년 8개월간 활동 제한… 北포로들, 우울증 호소

https://n.news.naver.com/article/023/0004000683


[단독] 추미애 이어 ‘명픽’ 정원오도...李 측근 일하는 업체에 컨설팅비 등 13억 지출

https://v.daum.net/v/20260928040337766


李대통령 "악의 가진 소수가 선량한 다수 좌지우지…실천해야"

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016339141?rc=N&ntype=RANKING

https://v.daum.net/v/20260927215252912

https://v.daum.net/v/20260927212927545


아이스커피 들고 구직 면접 갔다가…美직장가 달군 '커피게이트'

https://n.news.naver.com/mnews/ranking/article/001/0016339455?ntype=RANKING


'지지 언론만 원하나' 질문에 트럼프 "가짜뉴스 말고 진짜 뉴스 원한다" CNN·MSNBC 맹비난, 이동 중 약식 기자회견 (한글자막 풀영상)

https://www.youtube.com/watch?v=UG-iQlyzG7c


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일본 실업팀에 진땀승 거두며 AG 5연패 ... 한국 야구 숙제 남긴 금메달

https://n.news.naver.com/article/023/0004000598?ntype=RANKING


경기 후 안세영이 천위페이와 나눈 이야기는? “경기 일정 말도 안 돼!”

https://n.news.naver.com/article/056/0012264098


10만 명 동원한 세계 최악의 공연?? 틀리는 순간 바로 처벌 받는 북한의 아리랑 | #이만갑 589회

https://www.youtube.com/watch?v=PxUFmk5XQ2c


[속보] 강신철 국방 “북한 목함지뢰 아니란 진술도 있어…늑장 대응·은폐 없다”

https://n.news.naver.com/article/029/0003050159?type=breakingnews

https://v.daum.net/v/20260928115213144


"대통령님, 승원이를 '제2의 조국' 만들지 마십시오"…김승원 前 보좌관이 보낸 편지

https://n.news.naver.com/article/660/0000118013


강신철 '양복 순시' 괜찮다는 국방부…기자는 "수십년간 봤지만 그런 적 없다"

https://n.news.naver.com/article/448/0000641878

https://v.daum.net/v/20260928142957152

https://v.daum.net/v/20260928170811133


"근거 없는 황당무계한 음모론"…영화 '암살자들' 역사왜곡 논란

https://n.news.naver.com/article/088/0001030854




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학생과 교양 ㅣ 한림신서 일본학총서 88
가와이 에이지로 지음, 양일모 옮김 / 소화 / 2008년 2월
평점 :
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까칠읽기 . 숲노래 책읽기 / 인문책시렁 2026.10.4.

인문책시렁 508


《대학인 그들은 대학에서 무엇을 배울 것인가》

 가와이 에이지로

 이은미 옮김

 유원

 2003.11.28.



  처음 읽은 지 어느덧 스무 해가 넘은 《대학인 그들은 대학에서 무엇을 배울 것인가》를 돌아봅니다. 글쓴이는 1944해에 흙으로 돌아갔고, 꽤 예전에 남긴 글을 엮어서 《學生に與う》라는 이름으로 나온 책이요, 한글판이 이럭저럭 거듭 나오곤 합니다. 언뜻 보면 해묵은 꾸러미라고 할 테지요. 가르치고 배우는 길을 밝히는 줄거리를 살피려고 한다면, 두고두고 되새길 만하기도 합니다.


  한글판에는 ‘대학인’이라 붙지만 일본판에는 ‘學生(배움이)’이라고만 붙습니다. 글쓴이가 이야기를 들려주고 싶은 사람은 ‘대학생’뿐 아니라 ‘배우는 모든 사람’입니다. 어린이도 푸름이도 이야기를 듣기를 바라고, 어른도 이야기를 듣기를 바랍니다. 우리는 할매할배 나이에 이르러도 늘 새롭게 배우면서 삶을 가다듬을 노릇이니까요.


  종이(졸업장)를 따는 곳에서도 배웁니다만, 종이를 따지 않는 모든 곳에서도 배웁니다. 종이를 받아서 “난 이렇게 배웠어!” 하고 내세울 수 있습니다만, 아무런 종이를 안 주고받으면서 “난 그저 이렇게 살림을 해.” 하고 빙그레 웃을 수 있습니다. 예부터 “익은 벼가 고개를 숙인다” 하고 이르듯, 배우는 사람은 ‘배움길’로 끝이 아닙니다. 배운 바를 삶으로 풀어내어 살림살이에 펼칠 적에 비로소 ‘익힘길’로 접어들어요.


  올해(2026)에는 ‘서울대 10곳 만들기’라는 이름으로 몇 군데 열린배움터에 목돈을 이바지한다고 합니다. 뜻있는 일이라고 여깁니다만, 아무래도 배움길과 익힘길하고는 멀구나 싶어요. 우리는 ‘서울대 10곳 만들기’가 아니라 ‘누구나 살림꾼으로 하루짓기’를 바라볼 노릇일 테니까요.


  나라 곳곳에 있는 열린배움터에 목돈을 이바지하는 일은 안 나쁩니다. 그러나 푸른배움터나 어린배움터를 마치고도 저마다 삶터에 이바지하는 일꾼으로 서는 틀부터 세울 노릇입니다. 또한 어린배움터조차 안 다니고도 마을과 보금자리에 즐겁게 이바지하는 살림꾼으로 서는 얼거리부터 짤 노릇입니다.


  사람이 사람으로서 살아가는 길을 누구나 가르치고 배울 때라야 집과 마을과 나라입니다. 나하고 너가 어떤 사이로 만나서 ‘우리(한집·한마을·한나라·한별)’를 이룰 적에 아름답고 즐거울는지 가르치고 배울 때라야 빛나게 마련입니다. 열 살만 배워야 하지 않고, 스무 살에 더 배워야 하지 않아요. 서른 살이나 쉰 살에도 배울 노릇입니다. 일흔 살과 아흔 살에도 배워야지요.


  배우려 하지 않기에 뻣뻣하고 딱딱하게 담을 높이느라 꼰대가 되고 말아요. 이른바 ‘늙은이(늙다리)’입니다. 배우려 하기에 대나무처럼 곧게 대를 올리면서 온삶을 대수로이 가다듬을 줄 아는 사람인 ‘어른’으로 섭니다. 어질게 서는 사람일 때에야 어른입니다. 늘 새롭게 배우면서 살림으로 익힐 적에 어른이에요.


  나라와 마을도, 또한 모든 집마다, ‘대학바라기’는 이제 접을 때입니다. 열린배움터도 있어야 하되, 집집마다 보금자리라는 터전을 살리고 사랑하는 길을 나누고 누리는 첫발부터 뗄 노릇입니다. ‘배움이바지(교육비 지원)’는 언제나 모든 작은 살림집에 베풀 노릇이에요. 집안에 아늑하고 아름다울 때에 마을도 아늑하고 아름답습니다. 집부터 아름답게 설 적에 어깨동무(성평등·평화)도 저절로 이루는 나라입니다.


ㅍㄹㄴ


정말로 읽는 것에 숙달되려면 쓰는 것이 필요하다. 16쪽


다른 것은 다 빌려도 좋지만, 책만큼은 자기 것을 옆에 두고 언제든 꺼내 볼 수 있어야 한다. 그리고 책을 읽은 뒤 감상을 적어 놓거나, 구입한 날짜를 적어 놓는 것이 좋다고 생각한다. 19쪽


아무리 경험을 많이 쌓았다고 하더라도, 경험했던 것을 생각하지 않는다면 아무 소용이 없다. 25쪽


취직을 최고가치라고 생각하고 시험을 인생의 가장 큰일이라고 하는 심리는, 원래 인생의 최고가치가 무엇인가를 생각해 본 적도 없는 사람이나 취하는 태도이다. 37쪽


여전히 움직이지 않는다면 그들의 덕망은 위장된 것이다. 인간의 진실한 가치는 그저 해야만 하는 일이 생기면 반드시 해야 하는 데에 있는 것이다. 60쪽


제자는 어디까지나 성실해야 한다. 스승의 가혹한 가르침에도, 참기 어려운 빈정거림에도 제자는 그 속에서 번뜩이고 있는 사랑을 간과해서는 안 된다. 79쪽


사회의 보수와 개혁, 이 두 가지 측면은 어느 쪽이나 필요하지만, 여기서 특히 역설하고 싶은 것은 사회개혁이다. 보수는 주위와 마찰을 일으키지 않는다. 따라서 자신의 이익을 희생하지 않는다. 109쪽


과학은 출발과 과정, 마지막에 이르기까지 철학에 의존한다. 226쪽


“말씀은 네 곁에, 네 입 안에, 네 안에 있다”고 하는 것처럼, 신은 인간의 안에서 함께 살고, 함께 걷고 있다. 272쪽


#河合榮治郞 (1891∼1944) #學生に與う #대학에서는무엇을배울것인가 #학생과교양


《대학인 그들은 대학에서 무엇을 배울 것인가》(가와이 에이지로/이은미 옮김, 유원, 2003)


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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