책숲하루 2026.9.15. 다녀온 길

숲노래 책숲

책숲하루 2026.9.15. 다녀온 길

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 도서박물관)

: 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터

  하루하루 지내는 삶도 새롭게 맞이합니다. 열 해나 스무 해나 서른 해나 마흔 해를 이은 일도 새롭게 돌아봅니다. 오늘 처음 마주하는 이웃과 이야기와 말글과 책이 있고, 여태 거듭거듭 만나는 이웃과 이야기와 말글과 책이 있습니다. 무엇이든 늘 새롭게 걸으면서 바라봅니다. 함께 거듭날 길을 그리면서 지냅니다.

  고흥에서 부산으로 가는 시외버스는 하루에 셋 있습니다. 고흥에서 달린 버스가 부산에 닿으면 한나절(2시간)쯤 쉰 뒤에 고흥으로 돌아오는 얼개입니다. 어제(9.14.) 부산으로 가는 시외버스를 몰던 분을 오늘(9.15.) 고흥으로 돌아가는 길에 새삼스레 만납니다. 저는 하루 걸러 움직인다면, 버스일꾼은 날마다 이 길을 움직입니다.

  달구지를 얻어타는 사람이 달구지를 모는 사람보다 힘들다고 여깁니다. 얻어타며 그냥 앉는 사람은 ‘제 몸마음’에 맞출 수 없습니다. 모는 사람한테 몸마음을 맞추는 얼거리입니다. 그래서 버스일꾼이 누구냐에 따라서 버스손님이 고단할 수 있고, 느긋할 수 있습니다. 지치거나 아늑할 수 있고요. 쉰 해 남짓 버스를 타면서 곱씹자면, 달림길(차선)을 자주 바꾸는 버스는 고단합니다. 조금 느리더라도 달림길을 굳이 바꾸기보다 한길을 그대로 가는 버스가 느긋합니다.

  달구지를 모는 쪽에서 보자면, 한길을 그대로 가려면 졸립거나 힘들게 마련입니다. 언젠가 버스일꾼 한 분이 “손님으로 보자면, 한길로 그대로 가야 좋은데, 버스를 한길로 몰면 자꾸 졸음이 쏟아져서 옆으로 옮기고, 다시 옆으로 옮겨야 해요. 밀리지도 않는 길에서 옆으로 바꿀 적에는 손님한테 미안하지만, 버스를 몰다가 졸면 큰일이니까 미안해도 길을 바꿉니다.” 하고 말씀하더군요.

  ‘함께살기’란 한길만 내처 달리는 삶일 수 없습니다. 함께 거닐면서도 서로 발을 맞출 뿐 아니라, 서로 느긋이 쉬고 숨돌릴 틈을 낼 노릇입니다. 함께 일하면서도 혼자 앞서갈 수 없는 노릇입니다. 일손이 달리거나 고단한 이웃을 도우면서 조금씩 나눌 노릇입니다.

  풀포기가 자랄 틈을 두면서 보금자리를 건사합니다. 보금자리로 두는 곳까지 풀포기가 오르지 말라고 옆으로 옮깁니다. 예부터 집과 집 사이에 담을 알맞게 쌓고서 나무를 심었습니다. 남과 남을 가르는 담벼락이기보다는, 서로 아늑하고 포근하고 조용하게 지내려는 뜻입니다. 서울이며 큰고장은 너무 빽빽하고 붐비는 나머지 “집과 집 사이를 푸르게 나누면서 틈을 내는 나무를 심기” 같은 일을 못 하거나 안 합니다. 위밑옆을 포개듯 붙여서 높다랗게 쌓는 잿더미는 ‘집’이라 할 수 없어요. 나무가 자랄 틈을 두어야 집이요, 나무에 새가 앉고 나비가 날아들며 풀벌레가 둘레에서 노래할 적에 비로소 보금자리입니다.

ㅍㄹㄴ

* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/28525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다

[한자말] 음소 音素 (1 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 음소 音素

 음소를 분석해서 → 낱끝을 살펴서 / 낱소리를 읽어서

 음소의 개념을 이해하면 → 소리낱을 헤아리면 / 낱끗 밑뜻을 알면

  ‘음소(音素)’는 “[언어] 더 이상 작게 나눌 수 없는 음운론상의 최소 단위. 하나 이상의 음소가 모여서 음절을 이룬다 ≒ 낱소리”를 가리킨다고 합니다. ‘낱·낱소리’로 손질합니다. ‘낱꽃·낱꼴·낱끝·낱끗’으로 손질할 수 있어요. ‘소리·소리낱’으로 손질해도 됩니다. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘음소(吟嘯)’를 “1. 시가(詩歌) 따위를 소리 높여 읊음. 또는 소리를 내어 책을 읽음 = 음송 2. 슬퍼하고 한탄하여 소리를 냄. 또는 그 소리”로 풀이하며 싣지만 털어냅니다. ㅍㄹㄴ

음소가 무엇인지

→ 낱이 무엇인지

→ 소리가 무엇인지

→ 낱소리가 뭔지

→ 낱끝이 무엇인지

《언어의 아이들》(조지은·송지은, 사이언스북스, 2019) 35쪽

[삶말/사자성어] 조음기관

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 조음기관

 조음기관을 활용하여 발생시키는 → 입으로 터뜨리는 / 소리자리로 내는

 사람의 조음기관을 분석하면 → 사람 소리곳을 들여다보면

조음기관(調音器官) : [언어] 언어음을 만들어 내는 발음 기관을 통틀어 이르는 말. 입술, 이, 잇몸, 입천장, 혀, 인두 따위가 있다

  소리를 내는 곳이니 ‘소리틀·소리터’라 하면 됩니다. ‘소릿길·소릿골’이라 할 수 있습니다. ‘입·입정·입꽃’처럼 수수하게 나타낼 만합니다. ‘소리그루·소리그릇’이나 ‘소리집·소리곳·소리자리’라 해도 어울립니다. 굳이 일본한자말로 ‘발음기관(발음기發音器·발음장치), 발성기관(발성기發聲器), 음성기관(音聲器官), 조음기관(調音器官)’을 쓰지 않아도 됩니다. ㅍㄹㄴ

말소리가 만들어지는 조음 기관의 위치를 설명하고 있다

→ 말소리가 생기는 소릿골 자리를 풀이한다

→ 말소리를 낳는 소릿길 자리를 보여준다

→ 말소리를 빚는 소리집 자리를 나타낸다

→ 말소리를 이루는 소리터 자리를 밝힌다

《언어의 아이들》(조지은·송지은, 사이언스북스, 2019) 83쪽

연구개음은 혓몸과 입천장의 연구개, 조음 기관의 위치 그림 6의 8번 부위를 접촉하면서 조음이 되는 소리이다

→ 뒤혓바닥소리는 혓몸과 입우대 여린쪽, 입꽃 자리그림 여섯째 8꼭지를 대면서 가누는 소리이다

→ 여린입우댓소리는 혓몸과 여린입우대, 소리그루 그림 여섯째 8대목에 닿으면서 고르는 소리이다

《언어의 아이들》(조지은·송지은, 사이언스북스, 2019) 85쪽

[삶말/사자성어] 연구개음

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 연구개음

 연구개음을 적절하게 발성하여 → 뒤혓바닥소리를 알맞게 내어

 익숙하지 않은 연구개음에 적응하느라 → 익숙하지 않은 여린입우댓소리에 맞추느라

연구개음(軟口蓋音) : [언어] 혀의 뒷부분과 연구개 사이에서 나는 소리. ‘ㄱ’, ‘ㄲ’, ‘ㅋ’, ‘ㅇ’ 따위가 있다 ≒ 뒤혓바닥소리·여린입천장소리·후구개음·후설음

  혀 뒤쪽과 여린입우대 사이에서 내는 소리는 ‘뒤혓바닥소리’라 하면 됩니다. 또는 ‘물렁입우댓소리’나 ‘여린입우댓소리’라 할 만합니다. ㅍㄹㄴ

연구개음은 혓몸과 입천장의 연구개, 조음 기관의 위치 그림 6의 8번 부위를 접촉하면서 조음이 되는 소리이다

→ 뒤혓바닥소리는 혓몸과 입우대 여린쪽, 입꽃 자리그림 여섯째 8꼭지를 대면서 가누는 소리이다

→ 여린입우댓소리는 혓몸과 여린입우대, 소리그루 그림 여섯째 8대목에 닿으면서 고르는 소리이다

《언어의 아이들》(조지은·송지은, 사이언스북스, 2019) 85쪽

[삶말/사자성어] 이중국적

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 이중국적

 현재까지 이중국적으로 생활하면서 → 오늘까지 두길로 살아오면서

 이중국적을 허용하는 분위기였다 → 두갈래를 받아들이는 흐름이다

이중국적(二重國籍) : [법률] ‘복수 국적’의 전 용어

복수국적(複數國籍) : [법률] 한 사람이 두 나라의 국적을 가지는 일. 귀화 및 결혼으로 새로운 국적을 얻으면서, 원래의 국적을 상실하지 않은 경우이다

  두 나라에 깃드는 길을 간다면 ‘두얼굴·두낯·두이름’이나 ‘두길·두모습’이라 할 만합니다. ‘두가름·두갈래·두갈랫길’이라 해도 되고요. ‘여러길·여러빛’이나 ‘온갖길·온갖빛’이라 할 수 있습니다. ‘가지가지·갖가지·갖은길·갖은빛’으로 나타낼 수 있고요. ㅍㄹㄴ

장마전선 반대를 외치던 빗방울의 이중국적에 대해 생각합니다

→ 장마구름 싫다고 외치던 빗방울 두얼굴을 생각합니다

→ 장마띠 가라고 외치던 빗방울 두이름을 생각합니다

《수학자의 아침》(김소연, 문학과지성사, 2013) 12쪽