숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 청춘사업·청춘활동



 청춘사업에 발동이 걸렸다 → 꽃철이 물결친다

 한창 청춘사업에 열중할 시기이다 → 한창 짝짓기를 바랄 철이다

 간만에 청춘활동을 한다는데 → 오래간만에 만난다는데 / 오랜만에 어울린다는데


청춘사업 : x

청춘활동 : x

청춘(靑春) : 새싹이 파랗게 돋아나는 봄철이라는 뜻으로, 십 대 후반에서 이십 대에 걸치는 인생의 젊은 나이 또는 그런 시절을 이르는 말 ≒ 방세(芳歲)

사업(事業) : 어떤 일을 일정한 목적과 계획을 가지고 짜임새 있게 지속적으로 경영함. 또는 그 일 ≒ 비즈니스

활동(活動) : 1. 몸을 움직여 행동함 2. 어떤 일의 성과를 거두기 위하여 힘씀 3. [생명] 동물이나 식물이 생명 현상을 유지하기 위하여 행동이나 작용을 활발히 함 4. [지구] 화산이 마그마 따위를 분출함



  푸른날에 짝을 찾아서 돌아다니기도 합니다. 이러한 일은 ‘짝맺기·짝짓기·짝이 되다’나 ‘사랑길·사랑날·사랑노래날·사랑맺이철·사랑짓기철·사랑철’로 나타낼 만합니다. ‘만나다·만남·만나기·만남길·만남꽃·사귀다’나 ‘어울리다·어울길·어울빛·어울꽃·어울누리’로 나타내지요. ‘꽃날·꽃나날·꽃철·꿀날·꿀철·꿀달’이나 ‘달갑다·즐겁다·달콤날·달콤철·달콤달’로 나타내면 돼요. ‘마음나눔·마음을 나누다·마음을 주고받다’나 ‘신바람길·신바람날·신바람철’로 나타낼 수 있습니다. ‘어깨동무·어깨겯다·어깨눈빛’이나 ‘다리·다리놓기·다리를 놓다’로 나타내고요. ‘열다·열린길·열린꽃·열린빛·열어놓다’나 ‘주고받다·주거니받거니·오거니가거니·가거니오거니’로 나타내어도 됩니다. ‘트다·트이다·틔우다·트인길·틔운길’이나 ‘하하·하하하·하하거리다·하하대다·하하호호’로 나타내어도 어울려요. ㅍㄹㄴ



왜 남의 청춘사업을 방해해

→ 왜 사랑길을 가로막아

→ 왜 짝맺기를 건드려

→ 왜 꽃길을 막아서

《아카네 이야기 15》(스에나가 유키·모우에 타카마사/서현아 옮김, 학산문화사, 2026) 139쪽


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숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 전투민족·전투종족



 전투민족의 기상을 살려서 → 싸움겨레 넋을 살려서

 천부적인 전투민족이다 → 타고난 싸움소이다

 강인한 전투종족과 대항한다 → 억센 칼바치와 맞선다


전투민족 : x

전투종족 : x

전투(戰鬪) : 두 편의 군대가 조직적으로 무장하여 싸움 ≒ 투전

민족(民族) : 일정한 지역에서 오랜 세월 동안 공동생활을 하면서 언어와 문화상의 공통성에 기초하여 역사적으로 형성된 사회 집단

종족(種族) : 1. 같은 종류의 생물 전체를 이르는 말 2. [사회] 조상이 같고, 같은 계통의 언어·문화 따위를 가지고 있는 사회 집단



  싸우기를 즐길 뿐 아니라 잘 싸우는 사람들이 있습니다. 이때에는 일본말씨인 ‘전투민족·전투종족’을 쓰기보다는 ‘싸우다·싸움·쌈·싸움질·싸움박질·쌈질·쌈박질’이나 ‘싸울아비·싸울어미·싸움이·싸움꾼·싸움잡이·싸움겨레·싸움깨비·싸움지기’처럼 우리말로 나타낼 만합니다. ‘쌈지기·쌈꾼·쌈잡이·쌈깨비·쌈겨레·싸움벌레·쌈벌레’나 ‘싸움닭·쌈닭·싸움빛·싸움별·싸움소·쌈소’라 할 수 있습니다. ‘총칼사람·총칼꾼·총칼잡이·총칼바치’나 ‘칼잡이·칼꾼·칼님·칼사람·칼바치’라 해도 되고요. ‘겨루다·겨룸질·다투다·다툼질’이나 ‘내달리다·내닫다·내뛰다·달려들다·덤비다·덤벼들다·부릅뜨다’라 해도 어울립니다. ‘놈·놈팡이·사람’이나 ‘뛰는이·뛸 사람·하는이·하는 사람’이라 할 수 있어요. 때로는 ‘살림꾼·살림이·살림살이꾼·살림잡이·살림바치·살림빛’이나 ‘알음빛·알음이·알음꾼·알음쟁이·알음꾸러기’라 하면 됩니다. ‘일꾼·일바치·일살림꾼·일살림님·일님·일빛’이나 ‘-잡이·장이·-쟁이·지기·환하다·훤하다’라 해도 되고요. ㅍㄹㄴ



이러니 전투민족은

→ 이러니 싸움겨레는

→ 이러니 싸움닭은

→ 이러니 칼잡이는

《아카네 이야기 15》(스에나가 유키·모우에 타카마사/서현아 옮김, 학산문화사, 2026) 54쪽


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바다거북, 생명의 여행 - 2018 국립어린이청소년도서관 여름방학에읽기좋은책, 2018 아침독서신문 선정, 2018 오픈키드좋은어린이책목록 추천 ㅣ 바람그림책 59
스즈키 마모루 지음, 김소연 옮김, 곽승국 감수 / 천개의바람 / 2017년 7월
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숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.6.28.

그림책시렁 1826


《바다거북, 생명의 여행》

 스즈키 마모루

 김소연 옮김

 천개의바람

 2017.7.



  나무를 눈여겨본다면, 나무는 온숨결로 어미나무한테서 배울 뿐 아니라 해바람비와 풀벌레와 벌나비와 뭇사람이 나무살림을 들려주는 줄 알아챕니다. 바다거북을 지켜본다면, 바다거북은 갓 알에서 깰 무렵부터 이미 온몸에 스민 어미숨결을 헤아리면서, 바다와 하늘과 뭇숨결이 가만히 바다살림을 속삭이는 줄 알아차립니다. 《바다거북, 생명의 여행》을 읽으면 끝자락에 “아무도 안 가르친” 같은 말을 적습니다만, 이미 푸른별 뭇숨결이 바다거북한테 다 가르쳤고 알려주었습니다. 우리는 몸마음에 배움빛을 담고서 배움씨를 남겨서 아이한테 숨결을 잇습니다. 끝말이나 옮김말씨는 좀 아쉽지만 《바다거북, 생명의 여행》은 바다거북 이야기를 수수하게 들려주는 빛나는 그림책입니다. 일본에서는 “ウミガメ ものがたり”처럼 그저 수수하게 책이름을 붙였어요. 바다거북은 “생명의 여행”이 아닌 ‘이야기’를 스스로 일구고 이으면서 바다랑 뭍 사이에 이르는 삶을 짓습니다. 우리가 짓는 삶을 흔히 ‘마실(여행)’에 빗대기도 합니다만, 한글판에는 좀 멋을 부려서 이름을 바꿀 수 있습니다만, 나무는 오롯이 나무로 바라볼 노릇이면서 바다거북은 그저 바다거북으로 마주볼 노릇입니다. 숨결을 숨결 그대로 헤아릴 적에 숨빛을 틔울 수 있습니다.


#鈴木まもる #ウミガメものがたり (2016년)


ㅍㄹㄴ


《바다거북, 생명의 여행》(스즈키 마모루/김소연 옮김, 천개의바람, 2017)


바닷속에서 무언가가 나타났어요

→ 바닷속에서 무엇이 나타나요

2쪽


한밤중에만 육지에 올라오지요

→ 한밤에만 뭍으로 오지요

→ 한밤에 뭍으로 가지요

3쪽


모래사장에 알을 낳으러 온 거예요

→ 모래밭에 알을 낳으러 와요

4쪽


붙잡힐 것 같아요

→ 붙잡히겠어요

→ 붙잡힐 듯해요

12쪽


휴, 다행이다! 무사히 빠져나와 간신히 바다에 이르렀어요

→ 아, 잘됐다! 그럭저럭 빠져나와 겨우 바다에 이르러요

13쪽


바다 위에 떠 있는 해초 속에 숨어서

→ 바다에 뜬 물풀에 숨어서

→ 바다풀 사이에 숨어서

15쪽


잠수도 할 수 있어요

→ 잠길 수 있어요

→ 자맥질도 해요

19쪽


가지가지 특이한 모양의 물고기와 생명체를 만나지요

→ 가지가지 물고기와 숨결을 만나지요

→ 온갖 물고기와 숨빛을 만나지요

20쪽


일본의 바다로 돌아가려고 헤엄치기 시작해요

→ 일본 바다로 돌아가려고 헤엄쳐요

28쪽


그러면 암컷의 배 속에 새로운 생명이 만들어져요

→ 그러면 암컷 뱃속에서 새롭게 숨결이 생겨요

→ 그러면 암컷 뱃속에서 새롭게 숨빛이 싹터요

31쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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바다거북은 어디로 가야 할까? - 기후 위기와 지리 ㅣ 발견의 첫걸음 5
최재희 지음 / 창비 / 2023년 6월
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숲노래 숲책 / 환경책 읽기 2026.6.28.

책으로 삶읽기 1144


《바다거북은 어디로 가야 할까》

 최재희

 창비

 2023.6.30.



《바다거북은 어디로 가야 할까》(최재희, 창비, 2023)를 읽었다. 바다거북은 보금자리로 가고, 푸른별 어디에서나 느긋하게 살아야 할 테지. 우리는 으레 숲짐승과 바다짐승이 사람 탓에 얼마나 고달프게 시달리다가 죽어가는지 보기를 들면서 ‘남탓’을 한다. 푸른길을 다루는 책을 보노라면, ‘나부터 바꾼다’고 밝히는 줄거리는 아주 없다시피 하다. ‘빛살(에너지)’을 마구 써대면서 쓰레기를 내놓는 큰나라, 으레 미국을 손꼽아 나무란다. 그런데 2023해에 나온 바를 보면, 이미 우리나라는 ‘온누리 찬바람 살림새(전세계 에어컨 보급률)’가 98%를 넘는다. 일본과 미국조차 저리 가라 할 만한 모습이다. 그리 크지 않은 이 나라에 까만길(아스팔트 포장도로)이 엄청나게 넓고 많으며 아직도 새로 깔려고 한다. 하늘나루마저 더 때려지으려 한다.


우리는 제대로 물어보아야 한다. “바다거북은 어디로 가야 할까?”가 아닌, “나부터 어떻게 살아야 할까?” 하고 물어볼 노릇이다. 이러면서 다시 말해야지. “나부터 무엇을 바꾸는 하루로 살까?”처럼.


나무 한 그루나 바다꽃바위(산호초) 한 자락을 ‘돈(경제적 가치)’으로 따지지 말자. 꽃 한 송이와 풀 한 포기는 돈으로 어림할 수조차 없다. 바람 한 줄기와 햇볕 한 조각을 어떻게 돈으로만 여기는가? ‘곁배움책(초중고등학교 참고도서)’으로 꾸며서 겉훑는 말만 채우는 일은 이제 멈춰야지 싶다. 찬바람(에어컨) 없이, 달구지(자가용) 없이, 잿더미(아파트)에서 안 살면서, 손수 나무를 심고 나비를 반기고 새랑 노래하는 하루를 살아가는 ‘참빛’을 어린이 곁에 서서 들려줄 때라야 비로소 ‘푸른책’이라 할 수 있다.


ㅍㄹㄴ


그레이트배리어리프는 높은 경제적 가치를 지닌 것으로 알려져 있습니다. 그레이트배리어리프 재단의 보고서에 따르면 산호초 군락의 가치가 우리 돈으로 48조가 넘는다고 해요. 스쿠버다이빙을 포함한 관광, 이로 인한 직간접적인 고용효과 등이 막대한 경제적 이득을 가져다주기 때문입니다. 하지만 개발에 따른 경제적 가치보다 보존에 따른 환경적 가치를 우선하자는 목소리도 있습니다. 72쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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아카네 이야기 15
유키 스에나가 지음, 모에 타카마사 그림 / 학산문화사(만화) / 2026년 6월
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숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2026.6.28.

책으로 삶읽기 1142


《아카네 이야기 15》

 스에나가 유키 글

 모우에 타카마사 그림

 서현아 옮김

 학산문화사

 2026.6.25.



《아카네 이야기 15》(스에나가 유키·모우에 타카마사/서현아 옮김, 학산문화사, 2026)을 읽었다. 한 걸음 새로 내딛고 싶은 아이는 두 사람 사이를 알고 싶다. 다른 둘이 어떻게 한집안처럼 지냈는지 궁금하다. 두 사람은 어떻게 다른길을 걸었는지 궁금하고, 아이 스스로 무엇을 바라보아야 할는지 궁금하다. 두 사람을 둘러싼 옛길과 새길을 듣고 싶다. 두 사람 바깥으로 얽히고설키는 사람들이 마주하는 옛길과 새길이 무엇인지 보고 싶다. 아무것도 없다고 여기던 밑바닥부터 손수 하나씩 짓고 가꾸면서 배운 살림살이로 살아가는 나날이 어떠했는지 알아보고 싶다. 오늘 새로 내딛고, 이튿날 다시 내딛으며, 하루하루 새록새록 나아갈 길을 홀가분히 모두한테서 배우고 싶다.


우리는 누구나 으레 온몸을 기쁘게 움직이면서 하루를 누리고 나눈다. 나부터 움직이면서 하나하나 받아들여서 편다. 나부터 움직이지 않으면 어느 하나도 열지 못 한다. 우리는 언제나 마음을 가만히 들여다보면서 하루를 되새기고 마주한다. 마음부터 보지 않으면 쳇바퀴마냥 빙글빙글 돌다가 지친다.


여태 울타리 노릇을 하던 어른이 사라진다면, 이제는 스스로 울타리 노릇을 해야겠지. 이제껏 가르치고 이끌던 스승이 떠난다면, 오늘부터 스스로 배우고 가르치면서 걸어가는 이슬받이로 거듭나야겠지. 배우려면 가르칠 노릇이요, 가르치려면 배워야 한다. 두 갈래로 맞물리는 길을 ‘다른 두 사람’한테서 ‘나란한 매무새’로 받아들일 때에 비로소 날개를 달게 마련이다.


ㅍㄹㄴ


“이어받을지 말지를 결정하는 것은 내가 아니다 … 자, 아카네. 마음대로 골라라.” 22, 23쪽


“다들 그런 난제를 극복해 왔다는 얘기야! 아무튼 걱정하지 마.” 35쪽


“어떻게 메울지는 네가 후타츠메로 걸어가는 길 그 자체다.” 71쪽


‘아무것도 없다는 건 막다른 인생이라고 생각했다. 그런데.’ 184쪽


#あかね? #末永裕樹 #馬上鷹? www.shonenjump.com/j/rensai/akane.html


+


그 사람이 인정하게 만들고 싶습니다

→ 그사람이 받아들이게 힘쓰겠습니다

→ 그사람이 고개숙이게 애쓰겠습니다

→ 그사람이 끄덕일 때까지 하겠습니다

11쪽


미루다 그 언젠가가 올지는 아무도 몰라

→ 미루다 그 언제가 올지는 아무도 몰라

53쪽


이러니 전투민족은

→ 이러니 싸움겨레는

→ 이러니 싸움닭은

→ 이러니 칼잡이는

54쪽


앞으로도 많은 지도 편달을 부탁드리겠습니다

→ 앞으로도 가르쳐 주시기를 바랍니다

→ 앞으로도 채찍질을 바랍니다

→ 앞으로도 다잡아 주시기를 바랍니다

→ 앞으로도 이끌어 주시기를 바랍니다

→ 앞으로도 길잡이를 바랍니다

76쪽


옷은 몇 세트나 준비해야 되지?

→ 옷은 몇 벌이나 챙겨야 하지?

→ 옷은 몇 묶음을 갖춰야 하지?

91쪽


왜 남의 청춘사업을 방해해

→ 왜 사랑길을 가로막아

→ 왜 짝맺기를 건드려

→ 왜 꽃길을 막아서

139쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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