오늘 읽기 2026.6.4. 산의 영혼

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.6.4.

《산의 영혼》

 프랭크 스마이드 글/안정효 옮김, 수문출판사, 1990.3.15.

아침에 부슬비가 온다. 낮에 구름이 걷히고서 해가 난다. 뽑기는 끝났는데 뒷말이 수북하다. 종이(투표용지)가 모자랐다는 터무니없는 일이 우리나라에서 벌어졌다. 창피하다. 그런데 누가 고개숙이며 잘못을 비는지 모르겠다. 누가 뽑기를 했는지 안 했는지 아무도 알아서는 안 될 노릇일 텐데, 전남 고흥에서 2011년부터 살며 돌아보면, 모든 뽑기를 할 적마다 “왜 그 집은 아직 안 뽑았느냐?”는 손전화를 끝없이 받았다. “왜 사전투표를 안 하느냐?”고 따지는 손전화가 오기도 했다. 저녁 17:00 시골버스를 타고서 나래터를 다녀온다. 집으로 돌아갈 18:30 시골버스를 기다리는데, 버스나루에서 어느 할매가 ‘시끄럽게 전화하는 할배를 나무라는 큰소리’를 끝없이 읊는다. 할매요, 할매도 시끄럽습니다. 《산의 영혼》을 돌아본다. 아직 새판으로 다시 나온다. 놀라우면서 반갑다. ‘멧넋’을 느끼고 ‘멧숨’을 읽으며 ‘멧빛’을 말하는 조그마한 꾸러미이다. 더 높이 오르는 길이 아니라, 그저 한 발짝씩 디디며 나아가는 길이다. 한꺼번에 껑충 뛰어오르는 길이 아니라, 둘레를 하나하나 느끼고 누리면서 함께하는 길이다. 누구를 뽑든 일꾼이면 된다. 모든 사람이 일꾼이어야 맞다. 서로 돌아가면서 일을 맡아야 하지 않을까.

#The Spirit of the Hills #FrankSSmythe

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

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서울 송파구 곳곳서 투표용지 동났다… 선관위 "투표율 높아서"

https://n.news.naver.com/article/469/0000934279

[6·3 지선] 송파구 투표지 부족에 '대기표' 발부…계속 진행

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016116734?rc=N&ntype=RANKING

서울 송파·강남·광진구 곳곳서 투표용지 없어 중단 초유의 사태

https://n.news.naver.com/article/023/0003979973

[속보] 경기 평택을, 국힘 유의동 '깜짝 당선'…조국 앞날은?

https://n.news.naver.com/article/002/0002443872

선관위, 투표지 부족 사태에 "선거 연기·재선거 사유 해당안돼"

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016118161?rc=N&ntype=RANKING

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원·달러 환율 장중 1530원 돌파…2개월 만에 최고

https://n.news.naver.com/article/666/0000109932

환율, 야간거래서 1,540원 넘어…금융위기 이후 최고(종합2보)

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016120618?rc=N&ntype=RANKING

[속보]오세훈, 정원오에 역전 후 격차 벌려…서울시장 0.26%P차 초접전

https://n.news.naver.com/article/020/0003724429

보수 강세에 집중된 투표용지 부족 지역…국민의힘 "참정권 침해" 공세

https://n.news.naver.com/article/014/0005530300

JK김동욱, '투표용지 부족' 사태에 "사과문 보니 어이가 없다"

https://n.news.naver.com/article/018/0006296946?ntype=RANKING

외신도 관심 집중…“한국, 용지 부족해 투표 못해”

https://n.news.naver.com/article/022/0004132866

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“서울 재선거” 촉구하던 국힘…오세훈 당선되자 ‘입꾹’

https://n.news.naver.com/article/028/0002808096

李대통령 "국민 뜻 겸허히 받들 것…선거관리 허점 책임 물어야"

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016120003?rc=N&ntype=RANKING

'국회의원에서 기초의원으로'…손혜원, 목포시의원 당선

https://n.news.naver.com/article/660/0000110617?cds=news_media_pc&type=editn

[단독] 2시부터 '투표지 부족' 알렸는데 "직원 3명 뿐"…사태 키웠다

https://n.news.naver.com/article/437/0000494584

[영어] 엔지NG·no good

숲노래 우리말

[영어] 엔지NG·no good

엔지(NG) : 1. [매체] 라디오나 텔레비전에서, 녹음이나 녹화에 실패하는 일 2. [매체] 촬영하거나 녹화한 내용에 대하여 인화나 복사를 하지 말 것을 이르는 말 3. [영상] 영화에서, 촬영이 잘되지 아니하는 일. 또는 그런 필름

NG : no good

No good : 쓸모없는, (영화 필름 편집에서) 불가, 잘할 수 없는, 저급의(약어: NG)

エヌジ-(NG) : 1. 엔지 2. (영화에서) 촬영 실패, 그래서 생긴 못 쓰는 필름, (방송·TV에서) 녹음·녹화에 실패하는 일 3. (일반적으로) 실패, 실수. [어원]no good

ノ-·グッド(no good) : 1. 노굿 2. 좋지 않음. 마땅치 않음 3. ‘틀렸다’ ‘다시’의 뜻

무엇을 찍다가 아니로구나 싶어서 그만하기도 합니다. 이때에 굵짧게 외치는 말이 있는데, ‘그만·멈추다·멈춤·멈춰서다·멈칫·멈칫하다’나 ‘다시·다시금·꽝·꽝꽝’으로 나타낼 만합니다. ‘아니다·아니에요·아닌·아님길’이나 “아닌 말이다·아닌 말씀입니다·아니올시다”로 나타낼 수 있어요. ‘안 돼·틀리다·틀림·틀려먹다’나 “안 좋다·좋지 않다·좋지 못하다”라 해도 되어요. 수수하게 ‘나쁘다·나쁨·나쁜빛·나쁜결·나쁜것·나쁜꽃’이라 해도 어울립니다. ㅍㄹㄴ

비건적으로는 NG야

→ 풀밥으로는 아니야

→ 온풀밥으로는 아냐

→ 풀밥살림으로는 꽝

《줄무늬 고양이 코우메 23》(호시노 나츠미/김진수 옮김, 대원씨아이, 2024) 65쪽

[영어] 아웃사이더·아웃사이드·아싸outsider (+ 2026.6.9.)

숲노래 우리말

[영어] 아웃사이더·아웃사이드·아싸outsider

아웃사이더(outsider) : 1. 사회의 기성 틀에서 벗어나서 독자적인 사상을 지니고 행동하는 사람 2. [경제] 카르텔, 트러스트 따위의 특정한 협정이나 조합에 들지 아니한 동업자 3. [운동] 경마에서, 인기가 없는 말

아웃사이드(outside) : [체육] 테니스·탁구·축구·배구 따위에서, 공이 규정선 밖으로 나가는 일 ≒ 아웃

outsider : 1. (사회·집단의 일부로 받아들여지지 않는) 국외자[아웃사이더] 2. (특정 조직·직종에 속하지 않는) 외부인 3. (경주 등에서) 승산이 없는 선수

outside : 1. 겉(면), 바깥쪽 (=exterior) 2. (건물 등의) 밖[바깥] 3. 도로 안, 중앙 분리대 쪽 4. (커브 길에서 가장) 바깥쪽 5 겉면의, 바깥쪽의, 외부의 6. (본관에 있지 않은) 옥외의, (본관 건물) 외부로 나가는 7. (단체·국가 등에 속하지 않는) 외부의[외적인] 8. (가능성이) 거의 없는

アウトサイダ-(outsider) : 1. 아웃사이더 2. 국외자(局外者); 문외한; 제삼자 3. [경제]특정 협정에 가입하지 않는 자; 비가맹자[단체]

アウトサイド(outside) : 1. 아웃사이드 2. 바깥쪽, 외측 3. (테니스 따위에서) 라인의 바깥쪽(에 공이 떨어지는 일)

바깥에 있는 사람을 가리킨다면 ‘아웃사이더·아웃사이더’라 하기보다는, 요즈음 떠도는 ‘아싸’라 하기보다는, 여러 가지 우리말을 헤아릴 만합니다. ‘가장자리·가녘·가생이·가두리’나 ‘겉돌다·겉돌이·외지다·외쪽·후미지다’라 할 만하고, ‘구석·구석빼기·구석자리·구석지다·구석칸’이나 ‘귀·귀퉁이·모서리·모퉁이·모랭이’라 할 만합니다. ‘손·손님·길손·길손님’이나 ‘꼬마·꼬마둥이·꼬맹이·꼬마나라·꼬마누리’라 할 수 있습니다. ‘끝·끄트머리·끝자리·끝자락·끝쪽·끝칸·끝터’나 ‘나가다·나오다·남·놈·놈팡이’라 하면 되고, ‘너머·너머꽃·너머길·너머빛·너머누리·너머나라’나 ‘둘레·들자리·들녘자리·들판자리·언저리’라 하면 되고요. ‘떠돌다·떠돌아다니다·떠돌이·떠돌님’이나 ‘떠돌별·떠돌이별·떠돌새·떠돌이새·떠돌빛·떠돌꽃’이나 ‘떠돌뱅이·떠돌깨비·떠돌꾸러기·떠돌마당·떠돌판’이라 해도 어울립니다. ‘맴돌다·맴돌이·맴돌별·맴돌이별·맴돌꽃·맴돌빛·맴돌마당·맴돌판’이나 ‘밀리다·밀려나다·벗어나다·벗어던지다’라 해도 되어요. ‘바깥·밖·바깥빛·바깥꽃·밖빛·밖꽃’이나 ‘바깥사람·바깥돌이·바깥순이·바깥이·바깥손·바깥손님·밖사람’이나 ‘바깥자리·바깥쪽·바깥터·밭자리·밭쪽·밭터’라 할 수 있고요. ‘빗나가다·빗가다·빗나다·빠지다·빠짐·빠지기’나 ‘시골·시울·설다·여린나라·여린누리’라 해도 됩니다. ‘아무·아무나·아무라도·아무도’나 ‘작다·잔-·작디작다·작다리·작은것·자그맣다·자그마하다·작달막하다’라 할 수 있습니다. ‘작은곳·작은그루·작은터·작은틀·작은나라·작은누리’라 해도 되지요. ‘작은마당·작은마루·작은판·작은물·작은바닥·작은자리’나 ‘조그맣다·조그마하다·쪼그맣다·쪼그마하다·쪼꼬미·짜리몽땅’이라 할 만합니다. ㅍㄹㄴ

그는 뛰어난 그리고 독창적인 ‘개성의 화가’였다. 그리고 고독한 아웃사이더이기도 했다

→ 그는 뛰어나고 남다른 그림지기였다. 그리고 외롭게 떠돌기도 했다

→ 그는 뛰어나고 남다른 그림빛이었다. 그리고 쓸쓸히 겉돌기도 했다

→ 그는 뛰어나고 남다른 그림쟁이였다. 그리고 조용히 바깥을 돌기도 했다

→ 그는 뛰어나고 남다른 그림꾼이었다. 그리고 홀로 바깥을 맴돌기도 했다

《뚤루즈 로트렉》(장소현, 열화당, 1979) 10쪽

이른바 일류대학에 원하는 대로 들어갔다면 아웃사이더의 소외감이나 슬픔을 그렇게까지 못 느꼈을 테고

→ 이른바 으뜸대학에 바라는 대로 들어갔다면 떠돌이로서 따돌림이나 슬픔을 그렇게까지 못 느꼈을 테고

→ 이른바 으뜸대학에 바라는 대로 들어갔다면 겉돌이로서 외로움이나 슬픔을 그렇게까지 못 느꼈을 테고

→ 이른바 으뜸대학에 바라는 대로 들어갔다면 바깥돌이로서 쓸쓸함이나 슬픔을 그렇게까지 못 느꼈을 테고

《아! 인생찬란 유구무언》(신현림, 문학동네, 2004) 7쪽

김동해와 공화주는 아웃사이더다

→ 김동해와 공화주는 겉돈다

→ 김동해와 공화주는 바깥이다

→ 김동해와 공화주는 구석이다

《우리에게 우주가 필요한 이유》(송수연, 문학동네, 2022) 142쪽

우주 분야의 아웃사이더였던 내가 인사이더가 된 구체적인 순간을

→ 별누리 바깥이던 내가 따로 안쪽이 된 때를

→ 별밭 바깥에 있던 내가 이른바 안사람이 된 때를

《우주시대에 오신 것을 환영합니다》(켈리 제라디/이지민 옮김, 혜윰터, 2022) 100쪽

나, 아싸란 말 싫어해

→ 나, 구석이란 말 싫어

→ 나, 끝이란 말 싫어해

→ 나, 아무란 말 싫어해

→ 나, 꼬마란 말 싫어해

《마이페이스로 걷자 2》(미모토 한나/현승희 옮김, 대원씨아이, 2026) 12쪽

책을 읽다 13 개는 왜 ‘개’일까

책을 읽다 13 개는 왜 ‘개’일까

책벌레수다 : 이름을 읽는 마음

  그저 모든 하루를 새롭게 배운다는 마음으로 차분할 수 있는가. 언제나 배우는 줄 느끼면 따로 종이(졸업장)를 따려고 악착같이 굴지 않는다. 모든 하루가 배움날인 줄 모르기에 배움터(학교)에 붙들려서 목돈을 배움삯으로 치른다. 언제나 배우는 줄 느끼면 모든 돈을 살림살이에 들이면서 느긋이 이웃하고 나눈다. 목돈을 벌었어도 꽉 움켜쥐면서 부풀리기(자산증식)에 힘쓰는 이가 수두룩한데, 하루하루 배우는 기쁜 길이 아니라, 근심걱정으로 꽉꽉 들어찬 나머지 뭘 해야 하는지 모르는 터라, 자꾸자꾸 셈값(은행계좌)을 들여다보고 만다.

개벚나무, 개옻나무 …… 많기도 했는데, ‘개’를 붙인 것이 미로는 마음에 들지 않았다. “왜 ‘개’라고 붙였는지 모르겠어요. 나무들도 안 좋아할 것 같아요.” 미로의 말을 듣고 이야기꾼이 웃었다. 《이야기꾼 미로》 155쪽

  스스로 눈망울을 빛내면 스스로 알아본다. 스스로 눈이 흐리니 스스로 못 알아본다. 눈비가 그치고서 구름이 걷힌 하늘을 ‘개다’라 한다. 즐겁게 입은 옷을 말끔히 빨고서 해바람에 보송보송 말린 뒤에 정갈하게 다루어 놓으면 ‘개다’라 한다. 밤새 몸을 포근히 쉬어 새롭게 기운을 되찾고 일어난 뒤에 이부자리를 깔끔히 치우면 ‘개다’라 한다. 물과 가루를 알맞게 섞고서 손수 새롭게 밥차림이나 그릇을 빚으려고 하는 일을 ‘개다’라 한다. ‘개다’라는 낱말에서 밑동이 ‘개’이고, 사람 곁에서 오래도록 살림동무로 지낸 이웃을 가리키는 이름인 ‘개’일 뿐 아니라, 빗물이 들숲메를 거쳐서 바다로 들어서는 길목을 ‘개’라 한다. 이리하여 ‘개살구’나 ‘개오동’이나 ‘개나리’를 비롯한 곳에 붙는 ‘개-’라는 이름은 맑고 밝고 푸르고 곱고 홀가분하고 호젓하고 즐겁고 놀라운 숨빛을 가리키려고 붙이는 얼개이다.

모든 사람에게는 자신의 통증을 고칠 힘이 있다. 수년간 나는 스스로의 증상을 극복해 낸 많은 환자들과 함께했다. 《통증 탈출》 233쪽

  느끼려 하지 않으면 읽지 못 한다. 읽으려 하지 않으면 알지 못 한다. 알려 하지 않으면 느끼지 않는다. 모든 삶은 한결같이 어울리면서 흐른다. 물결이 칠 적에는 내려갔다가 올라간다. 먼저 올라가지 않는다. 바닥에서 하늘로 나아가는 춤짓인 바다이다. 바람도 매한가지이다. 먼저 솟구치지 않는다. 가만히 밑으로 스윽 곤두박을 하다가 휙 춤짓으로 온곳을 바라보며 나아간다. 멧자락을 오르려면 멧자락이 아닌 밑자락에서 살아야 한다. 밑자락에서 살기에 기꺼이 봉우리를 바라보며 올라간 뒤에, 밑자락에 있는 보금자리로 돌아간다. 돌고도는 삶이란 언제나 사랑이다. 온곳에 감도는 푸른사랑이자 파란사랑이다.

‘아이를 소중히 여기지 않는 곳에 미래는 오지 않는다. 우리 사회는, 아이들과 아이들을 키우는 이들에게 행복한 사회일까?’ 《건강하고 문화적인 최저한도의 생활 8》 225∼226쪽

  개가 왜 ‘개’인 줄 알아차리면, 참이 왜 ‘참’인 줄 알아본다. ‘참·차다’는 ‘차갑다·겨울’과 나란하다. 모자라지도 넘치지도 않기에 ‘차다’요, 이러한 결을 바로 겹겹 두르는 겨울이라는 철이다. 겨울에 이르러야 비로소 ‘차다·참’이다. 그러면 스스로 돌아볼 노릇이다. 왜 겨울이어야 ‘참’일까? 왜 겨울에 이르지 않으면 ‘차다’를 못 느끼고 못 배울까? 겨울이란, 봄여름가을로 이은 세 가지 철을 모두 마무르고서 쉬는 때이다. 쉬면서 꿈을 그리는 철인 겨울이다. 몸짓을 멈춰세우고서 고즈넉이 마음빛을 채우는 철인 겨울이다. 겨우내 꿈을 그리면서 마음을 빛으로 채우기에 새롭게 봄맞이를 할 수 있다. ‘참’이란 참하면서 참되고 착한 길인데, 차근차근 차곡차곤 찬찬히 천천히 철들면서 씨앗이 오롯이 차는 때를 나타낸다고 할 만하다. 모든 씨앗은 겨우내 속으로 차야 봄에 싹틔우고 뿌리내린다. 차가운 겨울빛을 온몸으로 맞아들이는 무와 배추와 마늘과 보리가 새봄에 알차게 거듭난다.

‘하지만 나밖에 없다. 이 대국에서 돌을 던지는 것도, 다시 일으켜세우는 것도, 여기 있는 나밖에 할 수 없다구!’ 《고스트 바둑왕 22》 106쪽

  모든 낱말은 다 다른 이름이다. ‘개’와 ‘개다’뿐 아니라, ‘참’과 ‘차다’와 ‘참다’도 우리가 지내는 삶을 나타내는 이름이다. 사람으로서 서로 마주하며 부르는 말소리인 ‘이름’만 이름이지 않다. ‘나’나 ‘너’라는 낱말도 이름이고, ‘하늘’과 ‘땅’이라는 낱말도 이름이다. 우리가 소리로 얹어서 주고받는 모든 말이 다 다르게 이름이다. 수수하고 숱한 모든 말씨를 가만히 헤아리기에 스스로 배우면서 스스로 빛난다. 수수하고 숱한 모든 말씨를 하나씩 읽으려고 하지 않으면 배움길하고 멀 뿐 아니라, 하나도 알아차리지 못 할 테니 그만 고리거나 고약하거나 괴롭게 굴레를 쓰고 만다. 누가 해줄 수 없다. 누가 돕지 않는다. 스스로 하기에 스스로 일으킨다. 숨을 쉴 사람은 나요, 숨을 뱉을 사람도 나이다. 나무는 나무 스스로 숨을 쉬고 뱉는다. 우리는 저마다 다른 사람으로서 다르게 숨을 들이쉬고 내쉰다. 바람 한 줄기를 숨꽃 하나로 받아들이고 내놓는다. 물 한 방울을 물꽃 한 톨로 맞아들이고 내놓는다.

“머나먼 과거와 머나먼 미래를 잇기 위해서 네가 있다고? 우리 모두 마찬가지야.” 《고스트 바둑왕 23》 118쪽

  나는 여태 어떻게 걸어왔는지 늘 되새긴다. 열 살 무렵에는 지난 아홉 해를 어떻게 걸어왔는지 되새기며 열한 살을 바라보았다. 스무 살 무렵에는 지난 열아홉 해를 어찌저찌 걸었는지 곱씹으며 스물한 살을 내다보았다. 서른 살 무렵에는 지난 스물아홉 해를 어떤 마음으로 거닐었는지 헤아리며 서른한 살을 지켜보았다. 마흔 살 무렵에는 지난 서른아홉 해를 얼마나 노래하며 걸었는지 짚으며 마흔한 살을 살펴보았다. 쉰 살에도 매한가지요, 예순 살과 일흔 살에도 똑같다. 지난걸음을 하나씩 가누면서 새걸음을 곰곰이 그린다. 나는 나대로 걷는다. 너는 너로서 걷는다. 우리는 다른 걸음새로 만나기에 다른 눈짓을 나누면서 두런두런 이야기를 한다. 내가 걸었기에 놀랍지 않고, 네가 걸었으니 대단하지 않다. 이런 삶이 하나 있고, 저런 삶이 둘 있다. 하나와 둘이 만나서 셋을 이루면, 이 셋은 어느덧 씨앗 한 톨로 가만히 돌아가서 고요히 잠든다. 꿈이란 참 즐겁고 아름답다. 꿈으로 못 이룰 일이 없다. 먼저 꿈으로 하나하나 이루고서 삶으로 맞아들인다. 언제나 꿈씨를 한 톨 심어서 돌아보기에, 이윽고 삶길을 차근차근 내딛는다. 나는 내가 바다를 이루고 바람으로 춤사위를 펼 꿈을 생각한다. 너는 네가 너울로 일어나고 돌개바람으로 노래할 꿈을 생각하면 된다. 우리는 모두 다르게 배우면서 그리니까.

ㅍㄹㄴ

《이야기꾼 미로》(천세진, 교유서가, 2021.6.18.)

《통증 탈출》(알랜 고든·아론 지브/김선아 옮김, 샨티, 2025.12.15.)

#TheWayOut (나가는 길) #AlanGordon #AlonZiv

《건강하고 문화적인 최저한도의 생활 8》(가시와기 하루코/하성호 옮김, 문학동네, 2025.6.9.)

#健康で文化的な最低限度の生活 #ケンカツ #柏木ハルコ 

《고스트 바둑왕 22》(호타 유미·오바타 타케시/김기숙 옮김, 서울문화사, 2003.8.30.)

《고스트 바둑왕 23》(호타 유미·오바타 타케시/김기숙 옮김, 서울문화사, 2003.10.20.)

#ヒカルの碁 #ほったゆみ #小畑健

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[삶말/사자성어] 세계정복

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 세계정복

 세계정복에 함몰되었기에 → 싹쓸이에 잠겼기에

 기술로 세계정복을 목표한다 → 솜씨로 움켜쥐려고 한다

 우리의 세계정복을 멈출 수 없다 → 우리 휘몰이를 멈출 수 없다

세계정복 : x

세계(世界) : 1. 지구상의 모든 나라. 또는 인류 사회 전체 2. 집단적 범위를 지닌 특정 사회나 영역 3. 대상이나 현상의 모든 범위

정복(征服) : 1. 남의 나라나 이민족 따위를 정벌하여 복종시킴 2. 높은 산 따위의 매우 가기 힘든 곳을 어려움을 이겨 내고 감 3. 다루기 어렵거나 힘든 대상 따위를 뜻대로 다룰 수 있게 됨 4. 질병 따위를 완치할 수 있게 됨

  온누리를 잡고서 흔들고 싶다고 여기는 이가 곧잘 나타납니다. 이런 마음이나 길이라면 ‘거느리다·거머잡다·거머쥐다·검잡다·검쥐다’나 ‘싹쓸이·싹쓸다·싹쓸이하다·싹쓸바람·싹쓸물결’로 나타낼 만합니다. ‘온쓸이·온쓸이하다·온차지’나 ‘움키다·움켜잡다·움켜쥐다’로 나타낼 수 있습니다. ‘잡아채다·쥐락펴락·쥐어흔들다·줴흔들다’나 ‘차지·차지하다’로 나타내어도 됩니다. ‘휘갈기다·휘감다·휘날리다·휘두르다’나 ‘휘몰다·휘몰아치다·휘몰이·휘어잡다’로 나타내어도 어울리고요. ㅍㄹㄴ

나 혼자라도 세계정복을 해내기로 결심했다면 하는 거다

→ 나 혼자라도 휘어잡기로 다짐했다면 한다

→ 나 혼자라도 차지하기로 했다면 한다

→ 나 혼자라도 움켜잡기로 했다면 한다

《모브사이코 100 11》(ONE/서현아 옮김, 학산문화사, 2016) 5쪽

나쁜 곳에 이용하는 거? 세계정복을 꿈꾼다거나

→ 나쁜 곳에 부리기? 온쓸이를 꿈꾼다거나

→ 나쁜 곳에 맞추기? 거머쥐려는 꿈이라거나

→ 나쁜 곳에 쓰기? 휘두르려는 꿈이라거나

《모두 어디로 갔을까? 1》(김수정, 둘리나라, 2019) 179쪽

고양이 세계 정복을 의심하는 거니∼?

→ 고양이 온차지를 못 믿니?

→ 고양이 쥐락펴락이 갸우뚱하니?

→ 고양이 싹쓸이가 못미덥니?

《줄무늬 고양이 코우메 23》(호시노 나츠미/김진수 옮김, 대원씨아이, 2024) 50쪽