숲노래 우리말

얄궂은 말씨 1624 : 장황 예 것 추후 -의 행보에 대 -의 관심


장황하게 예를 들 것까지도 없이 나는 추후 아버지의 행보에 대해 코딱지만큼의 관심도 없었다

→ 길게 들지 않아도 앞으로 아버지가 뭘 할는지 코딱지만큼도 마음을 안 쓴다

→ 늘어뜨리지 않아도 이제 아버지가 뭘 할는지 코딱지만큼도 안 쳐다본다

《위저드 베이커리》(구병모, 창비, 2009) 23쪽


길게 말하든 안 길게 말하든 해야 할 말을 하면 됩니다. 아버지가 어떤 길을 가든, 어머니가 무엇을 하든 대수롭지 않아요. 우리 스스로 오늘 이곳에서 어떻게 하루를 그려서 삶을 지을는지 생각할 노릇입니다. 딱히 보기를 들지 않아도 되어요. 이제부터 할 일을 살펴요. 오늘부터 걸을 길을 바라봐요. 코딱지만큼이건 눈꼽만큼이건 스스로 눈여겨보거나 들여다보거나 헤아릴 곳에 마음을 쓰기에 빛나는 나날입니다. ㅍㄹㄴ


장황하다(張皇-) : 매우 길고 번거롭다

예(例) : 1. 본보기가 될 만한 사물. ‘보기’로 순화 2. 이미 잘 알고 있는 바를 가리킬 때 쓰는 말

추후(追後) : 일이 지나간 얼마 뒤. ≒ 후(後)

행보(行步) : 1. 걸음을 걸음. 또는 그 걸음 2. 일정한 목적지까지 걸어서 가거나 다녀옴 3. 어떤 목표를 향하여 나아감 4. 목적한 곳으로 장사하러 다님

대하다(對-) : 1. 마주 향하여 있다 2. 어떤 태도로 상대하다 3. 대상이나 상대로 삼다 4. 작품 따위를 직접 읽거나 감상하다

관심(關心) : 어떤 것에 마음이 끌려 주의를 기울임. 또는 그런 마음이나 주의 ≒ 관념(關念)


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얄궂은 말씨 1625 : 누군가를 신뢰 것


누군가를 신뢰한다는 것이 무엇일까

→ 누구를 믿는 일이란 무엇일까

→ 남을 어떻게 믿을까

→ 이웃을 어떻게 믿을까

→ 믿는 마음은 무엇일까

《딸에게》(인순이, 명진출판, 2013) 130쪽


누구를 믿을 수 있고, 안 믿을 수 있어요. 다만, 누구를 믿을 적에는, 누가 믿음을 저버린다 싶으면 그만 밀치거나 미워하게 마련이에요. 내가 나를 믿을 적에도 똑같아요. 나 스스로 믿다가 내가 너무 못나 보이면 그만 나를 내가 괴롭히거나 할큅니다. 그러니 믿지 말아요. 그저 사랑해요. ‘믿다·밀다·밉다’가 모두 한동아리인 줄 알아차릴 적에 무엇을 보고 품으며 나아갈 삶인 줄 알아차릴 수 있습니다. ㅍㄹㄴ


신뢰(信賴) : 굳게 믿고 의지함 ≒ 뇌비·시뢰(恃賴)·시빙·의뢰


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얄궂은 말씨 1626 : 한번 -ㄴ 시간 가져


어디 한번 즐거운 시간 가져 보세요

→ 어디 즐겁게 놀아 보셔요

→ 어디 즐겨 보셔요

《위저드 베이커리》(구병모, 창비, 2009) 132쪽


우리말에 없는 “시간 가지다”요, “즐거운 시간 가져 보세요”입니다. 아무래도 “have a good time”이라는 영어를 엉성하게 옮긴 뜬금없는 말씨입니다. “즐겁게 놀아”나 “즐겨 봐”쯤으로 옮겨야 우리말입니다. “어디 한번”은 겹말이기에 ‘한번’을 털어냅니다. ㅍㄹㄴ


한번(-番) : 1. 지난 어느 때나 기회 2. 어떤 일을 시험 삼아 시도함을 나타내는 말 3. 기회 있는 어떤 때에 4. 어떤 행동이나 상태를 강조하는 뜻을 나타내는 말 5. 일단 한 차례

시간(時間) : 1. 어떤 시각에서 어떤 시각까지의 사이 2. = 시각(時刻) 3. 어떤 행동을 할 틈 4. 어떤 일을 하기로 정하여진 동안 5. 때의 흐름


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얄궂은 말씨 1627 : 가공(加工) 재료의 목록 그는 레시피 볼펜


가공(加工)할 재료의 목록을 적어 내려가던 그는 레시피를 덮고 볼펜을 내려놓았다

→ 그는 다룰 살림을 적어 내려가다가 차림판을 덮고서 붓을 내려놓는다

→ 그는 건사할 밑감을 적다가 밥차림을 덮고서 글붓을 내려놓는다

《위저드 베이커리》(구병모, 창비, 2009) 220쪽


‘그는’ 같은 임자말은 글 사이에 안 넣습니다. 언제나 맨앞에 놓습니다. 때로는 덜어냅니다. 다루거나 만지거나 건사하거나 부리거나 짓거나 빚는다는 뜻으로 ‘가공(加工)’을 쓸 수 있되, 이렇게 한자를 붙이기에 알아보기 수월하지 않아요. 다루면 ‘다루다’라 하면 되고, 빚거나 지으면 ‘빚다·짓다’라 하면 됩니다. 여러 살림이나 밑감을 하나하나 적어 보면서 무엇을 해볼는지 헤아립니다. 밥을 짓든 세간을 짜든 차림판이 있어요. 글을 적기에 ‘붓’이요 ‘글붓’입니다. ㅍㄹㄴ


가공(加工) : 1. 원자재나 반제품을 인공적으로 처리하여 새로운 제품을 만들거나 제품의 질을 높임 2. [공업] 남의 소유물에 노력을 가하여 새로운 물건을 만들어 내는 일

재료(材料) : 1. 물건을 만드는 데 들어가는 감 2. 어떤 일을 하기 위한 거리

목록(目錄) : 1. 어떤 물품의 이름이나 책 제목 따위를 일정한 순서로 적은 것 ≒ 약절·표목 2. [정보·통신] 파일 시스템을 관리하고, 각 파일이 있는 장소를 쉽게 찾도록 디스크의 요소를 분할·검색하는 정보를 포함하는 레코드의 집합 = 디렉터리

레시피 : x

recipe : 1. 조리[요리]법 2. (특정 결과를 가져올 듯한) 방안[비결]

볼펜(ball pen) : 펜 끝의 작은 강철 알이 펜의 움직임에 따라 돌면서 오일 잉크를 내어 쓰도록 된 필기도구


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얄궂은 말씨 1628 : 충동의 계기 토출(吐出) 것 각설(却說) 정도 장광설 요량없


충동의 계기마다 토출(吐出)한 것이어서 각설(却說)로 말머리를 돌릴 정도로 따분한 장광설을 요량없이 늘어놓기도 하였다

→ 불쑥불쑥 뱉은 말이어서, 끊고 말머리를 돌릴 만큼 따분하게 늘어놓기도 하였다

《소걸음으로 천리를 간다》(정수일, 창비, 2004) 4쪽


불쑥불쑥 뱉은 말은 창피할 수 있고, 너무 늘어놓느라 따분할 수 있습니다. 스스로 말머리를 돌려야겠다고 느껴서 끊을 만큼 내뱉는 말은 그냥그냥 흘러나온 터라, 잘 헤아리지 않았다고 여길 수 있어요. 누구나 처음부터 찬찬히 가려서 말을 하기 어려울 만합니다. 이때에는 말부터 먼저 하고서 나중에 글로 가다듬을 만하지요. 스스로 읊은 말을 글로 되새기면서 끊고 추리고 솎노라면, 이다음에 새로 말할 적에는 알맞게 끊고 맺을 만해요. ㅍㄹㄴ


충동(衝動) : 1. 순간적으로 어떤 행동을 하고 싶은 욕구를 느끼게 하는 마음속의 자극 2. 어떤 일을 하도록 남을 부추기거나 심하게 마음을 흔들어 놓음 3. [심리] 반성 없이 행위를 하는 경향

계기(契機) : 1. 어떤 일이 일어나거나 변화하도록 만드는 결정적인 원인이나 기회

토출(吐出) : 1. 먹은 것을 토해 냄 2. 속에 품은 뜻을 털어놓고 말함

각설(却說) : 말이나 글 따위에서, 이제까지 다루던 내용을 그만두고 화제를 다른 쪽으로 돌림

정도(程度) : 1. 사물의 성질이나 가치를 양부(良否), 우열 따위에서 본 분량이나 수준 2. 알맞은 한도 3. 그만큼가량의 분량

장광설(長廣舌) : 1. 길고도 세차게 잘하는 말솜씨 2. 쓸데없이 장황하게 늘어놓는 말

요량(料量) : 앞일을 잘 헤아려 생각함


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