하루꽃 . 그제는

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 그제는

오늘 아침과 새벽에 무엇을 했는지 찬찬히 짚을 수 있니? 엊저녁에 무엇을 했고, 간밤을 어떻게 지냈는지 하나하나 돌아볼 수 있니? 그제는 어때? 그끄제는 어때? 사나흘 앞서와 이레 앞서는 어때? 지나간 나날을 하나하나 짚고 그릴 수 있을 적에 오늘을 새롭게 바라보면서 모레와 글피를 즐겁게 그리지. 어제·오늘·모레는 언제나 한동아리로 흘러. 오늘 이곳에 있는 너를 스스로 ‘어떤 빛’인지 돌아보려 하기에, “오늘로 닿는 모레”와 “오늘로 이른 어제·그제”를 나란히 가꾸는 숨빛을 밝힌단다. 나무는 어떻게 설까? 나무한테는 오늘과 어제가 어떤 뜻과 빛일까? 어제와 그제를 잊은 나무가 있을까? 모레와 그제를 안 그리는 나무가 있을까? 오늘을 안 돌아보는 나무가 있을까? 풀도 돌도 바다도 바람도 다 마찬가지야. 이 별에서 흐르고 어울리는 모든 숨빛은 늘 어제·오늘·모레를 생각하고 담고 이야기한단다. 스스로 밝히고 서로 지켜봐. 스스로 일으키고 함께 찾아봐. 때바늘(시계)에 따라서 짚을 지난길은 아니야. 너(나) 스스로 하루를 이루며 흘러가는 빛살을 헤아리고 살펴서 마음에 담을 노릇이야. 누구나 온하루를 마음에 담으면서, 이미 마음에서 찰랑이는 숨빛을 건져올려서 삶이라는 터전에 내려놓지. 너희가 쓰는 말은 마음을 밝히는 소리인데, 말을 나누면서 마음을 알아볼 뿐 아니라, ‘마음소리인 말’을 부리고 살려서 새삼스레 마음을 가꾸고 일으켜. 늘 두 가지가 나란하단다. 일어나면서 내려가고, 푹 가라앉고 나면 일어나. 오르내리는 물결과 빛살은 한꺼번에 피어나. “어제가 되는 오늘”과 “모레가 되는 오늘”은 늘 한빛으로 흐르면서 만나. 2026.6.29.달.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《열두 달 소꿉노래》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

오늘 읽기 2026.8.22. 거북의 시간

오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기

숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.8.22.

《거북의 시간》

 사이 몽고메리 글·맷 패터슨 그림/조은영 옮김, 돌고래, 2025.4.1.

아침에 설거지를 하는데 개수댓줄이 똑 빠진다. 구정물이 나가는 줄에 물때가 쌓인 듯싶다. 부엌 바닥에 고이는 물을 훔치고서 개수댓줄을 꺼낸다. 여러 달 동안 속에 쌓인 물때를 벗겨내고서 다시 끼운다. 그러나 개수댓줄이 또 빠진다. 곰곰이 생각한다. 처음 이 시골집을 고쳐서 들어올 적에 새 개수대를 놓던 일꾼은 물이 빠지는 곳하고 먼 줄을 그냥 이었다. 그럭저럭 써도 되었으나 줄에 물때가 쌓이면 으레 빠졌다. 송곳과 망치와 작은톱을 써서 옆에 줄구멍을 새로 판다. 한참 땀을 뺐다. 너무 눕지 않게 새로 댈 테니 이제는 멀쩡하겠지. 저물녘에 저잣마실을 다녀온다. 뒤꿈치와 발바닥은 아직 아프다. 천천히 쉬엄쉬엄 걸었다. 오늘은 손빨래를 넉 판 한 듯싶다. 《거북의 시간》을 돌아본다. 거북과 사람은 다르게 살고, 사람과 고래는 다르게 지낸다. 매미와 사람은 다르게 어울리고, 사람과 나무는 다르게 자란다. 몸이 다를 적에도 다르지만, 몸이 비슷해 보이는 ‘사람·가시내·사내·어린이·어른’이라 해도 참으로 다르다. 서로 어떻게 다른지 바라보고 받아들이면서 손을 맞잡는 오늘을 헤아릴 적에 나란히 즐거웁겠지. 꾸밈머리(ai)한테 물어보지 말자. 몸소 찾아나서자. 손수 가꾸고 돌보자. 거북이를 지켜보며 거북이한테서 배워야 거북이하고 함께 빛나는 사람살이를 이야기할 수 있다.

#SyMontgomery #MattPatterson #Of Time and Turtles #Mending the World, Shell by Shattered Shell

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

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‘백 살 가까운 서울 최고령 플라타너스 가로수’ 12시간 뒤 전기톱에 잘린다 [사진잇슈]

https://n.news.naver.com/article/469/0000949460

[단독] '실종 사건' 덮으려 '사망' 위조…담당 경찰관, 내부망서 사건 지웠다

https://n.news.naver.com/article/448/0000634982

제주 30대 여성 실종 장기화…경찰 ‘허위 종결’ 의혹에 관리체계 구멍

https://n.news.naver.com/article/022/0004152777

[속보] 조국 “한동훈, ‘위법수집증거’라 무죄 받았다?…반헌법적 궤변”

https://n.news.naver.com/article/666/0000120106?type=breakingnews

한동훈 “이재명 ‘노웅래 사랑합니다’ 신파 역할극…공소취소 빌드업”

https://n.news.naver.com/article/666/0000120077?ntype=RANKING

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“36년 숙원 스스로 걷어찼다”…‘李대통령 공약’ 전남의대 무산 위기

https://n.news.naver.com/mnews/article/025/0003546005?sid=102

트럼프 "평생 이렇게 많은 지원서는 처음" 백악관 대변인직 지원 폭발, 캐롤라인 레빗 후임 하마평 (한글자막 풀영상)

https://www.youtube.com/watch?v=sIjcss1YwH4

"안세영, 올림픽 뒤 지도자 바뀌더니 더 잘한다!"…AN 용기 있는 고발→대한배드민턴협회 정권 교체, 세계도 느낀다

https://m.sports.naver.com/general/article/311/0002048165

그림책시렁 1863 밀짚 잠자리

밀짚잠자리 ㅣ 작품 해설과 함께 읽는 작가앨범
권정생 지음, 최석운 그림, 엄혜숙 해설 / 길벗어린이 / 2019년 9월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.8.27.

그림책시렁 1863

《밀짚 잠자리》

 권정생 글

 최석운 그림

 길벗어린이

 2019.9.16.

  경북 안동말로 이야기를 풀어내기를 즐기는 권정생 할아버지입니다. 《밀짚 잠자리》를 펴면서 ‘밀잠자리’를 가리킬는지 ‘실잠자리’를 가리킬는지 한참 헤아려 봅니다. 둘 다 아닐 수 있습니다. 밀짚처럼 작고 가는 몸으로 거듭나는 잠자리라면 ‘실잠자리’에 가깝다고 할 만합니다. 어느 잠자리이든 그리 멀잖은 지난날까지 서울 한복판에도 으레 날았습니다. 이제는 서울뿐 아니라 큰고장에서조차 확 줄어든 잠자리입니다. 시골은 시골대로 풀죽임물이 갈수록 쏟아지고 넘쳐나는 터라, 더구나 누리밭(스마트팜)까지 늘어나기에 잠자리가 쉬거나 깃들 데를 빼앗깁니다. 언제나 곁에서 만나며 동무하고 이웃하는 잠자리이기에 글로도 여민 권정생 할아버지라면, 이제는 곁뿐 아니라 멀리서도 잠자리를 구경하기 어려우면서 그림책과 글책으로 마주하는 오늘날 어린이와 어른입니다. 잠자리가 살아가기 어려우면 냇물과 못물도 망가진다는 뜻이요, 들숲메가 모조리 흔들린다는 뜻입니다. 잠자리가 사라지면 새도 사라지고, 사람도 저절로 사라질 테지요. 작은숨결과 이웃할 수 있는 마음일 때라야 사람이 사람답게 빛납니다. 작은숨빛과 동무하지 않는 마음이라면 사람부터 사람빛을 잃고 잊으면서 무너져요.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

책숲하루 2026.8.26. 택시 부르기

숲노래 책숲

책숲하루 2026.8.26. 택시 부르기

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 도서박물관)

: 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터

  서울은 참으로 사람이 많고 넓고 큽니다. 서울곁도 사람이 무척 많고 넓고 큽니다. 그렇지만 우리나라로 치면 서울은 조그마한 고을 하나입니다. 이웃나라를 아우르면 서울은 더없이 작디작은 마을 한켠입니다. 푸른별에서 바라보면 서울은 티끌과 같다고 할 만하며, 그저 작은씨앗 한 톨입니다.

  하룻밤을 서울에서 보내면서 바깥일을 보며 숱한 사람을 스칩니다. 먼저 마을앞에서 시골버스를 타고서 고흥읍으로 나가는 길에 옆마을 사람들에다가 읍내 사람들을 스쳐요. 살뜰하고 아름다운 분이 있고, 안 살뜰하고 안 아름다운 분이 있습니다. 아침나절에 고흥읍 버스나루에서 담배를 태우며 침을 뱉는 젊은 이웃일꾼(이주노동자)이 있습니다. 한마디 나무랄까 하다가 그만둡니다. 이미 고흥군 젊은사내와 늙은사내 모두 똑같은 짓을 일삼는걸요.

  서울로 가는 시외버스를 탑니다. 건너건너 옆에 앉은 아재는 앞걸상에 발을 올립니다. 아재 발냄새가 널리 퍼집니다. 아니, 이보다 앞자리에 앉은 아가씨는 하나도 못 알아봅니다. 서울일을 마치고서 고흥으로 돌아오는 시외버스에서는 큰소리로 손전화를 내도록 읊조리는 아재가 있더군요. 모든 사내가 사납거나 멍청하거나 엉터리이지 않습니다만, 숱한 사내가 사납거나 멍청하거나 엉터리입니다. 가시내라고 해서 안 사납거나 안 멍청하거나 안 엉터리이지 않습니다. 어느 쪽이 더 사납거나 멍청하거나 엉터리인지 모르겠고, 따지고 싶지 않습니다. 그저 우리 스스로 ‘어른’으로 서야 하지 않을까요? ‘누구나어른’이어야 하지 않을까요? ‘모두어른’으로 가야 하지 않을까요?

  몇몇 사람만 우러러야 하지 않습니다. 몇몇 사람만 ‘어른’이어야 하지 않습니다. 우리는 아예 새말로 못박아야 합니다. ‘누구나어른’과 ‘모두어른’으로 나아갈 길을 그리고 얘기하고 생각하고 찾고 배우고 익히고 함께할 노릇입니다.

  서울을 다녀오는 하룻밤길에 새삼스레 “외국인이 잘 하네?”라든지 “외국사람이 한국말 잘 하네?” 같은 말을 듣습니다. 저는 언제나 책짐을 등과 어깨와 팔과 손에 걸치고 다닙니다만, 제가 짊어지는 살림을 ‘마실짐(여행자 배낭)’으로 잘못 보는 분이 수두룩합니다. 아니, 여태(서른 해 남짓) 제 책짐을 ‘책짐’으로 알아본 사람을 하나도 못 봤습니다.

  이 땅에서 나고자랐기에 다들 ‘한말글(한국어)’을 잘하지 않습니다. 이 땅에서 나고자랐어도 마음을 기울이지 않으면 한말글이 그냥 사납고 멍청하고 엉터리입니다. 이웃나라에서 나고자랐어도 마음을 기울이기에 한말글이 살갑고 사랑스럽고 살뜰할 뿐 아니라 반짝반짝 빛납니다.

  이 땅에서 나고자라서 한말글로 글꽃(문학)을 짓기에 아름답거나 알차거나 읽을 만하지 않습니다. 말글이 삶과 살림과 사랑과 사람과 사이와 숲을 바탕으로 태어나는 줄 읽지 않고서 붓부터 쥘 적에는 ‘한말글꽃’이라고 하기 어렵습니다. 먼저 삶부터 가꿀 노릇이고, 살림부터 지을 일이며, 사랑부터 찾아서 펼 하루이고, 사람으로서 눈뜰 길에다가, 사이를 잇는 어깨동무를 하면서, 숲을 품는 씨앗으로 마음을 돌볼 적에 비로소 ‘붓꾼(작가)’으로 지낼 만합니다. 그냥그냥 이 나라에서 태어나서 자라서 한글로 적은 글이라서 한말글꽃(한국문학)이지 않아요. 삶·살림·사랑·사람·사이·숲부터 어질게 보듬고 슬기롭게 일굴 줄 아는 어른으로 서는 길에 붓을 쥐어서 이야기를 지피는 나날일 적에 바야흐로 한말글꽃을 낳습니다.

  이러구러 서울에서 고흥으로 돌아온 뒤에는 가볍게 저잣마실을 합니다. 저잣마실을 할 적에도 사납거나 상냥한 사람을 스칩니다. 걸어다니지만 사나운 사람이 있고, 달구지를 몰지만 상냥한 사람이 있습니다. 스스로 어느 길로 삶을 잇는지 헤아릴 적에 하루를 연다면, 스스로 아무 길이나 닥치는 대로 들쑤신다면 하루를 망가뜨린다고 느낍니다. 저물녘에 택시를 불러서 다리를 쉽니다. 풀벌레노래를 들으면서 잠듭니다.

ㅍㄹㄴ

* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/28525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다

[겹말 손질] 2709 : 다음 세대 아이

숲노래 우리말

겹말 손질 2709 : 다음 세대 아이

그다음 세대 아이들도 같을 것이다

→ 그다음 아이들도 같다

→ 그다음도 같다

→ 아이들도 같다

《히로시마, 사라진 가족》(사시다 가즈·스즈키 로쿠로/김보나 옮김, 청어람아이, 2022) 34쪽

  나이가 비슷한 사람을 묶을 적에 한자말로 ‘세대’를 쓰곤 하는데, 우리말로는 ‘또래’로 손볼 만합니다. 앞으로 자라나거나 태어날 사람은 ‘아이’로 여기지요. “그다음 세대 아이들”이라면 “그다음 아이들”로 고쳐씁니다. ‘그다음’이나 ‘아이들’로만 손보아도 됩니다. ㅍㄹㄴ

다음 : 1. 어떤 차례의 바로 뒤 2. 이번 차례의 바로 뒤 3. 나란히 있는 사물의 바로 인접한 것 4. 어떤 일이나 과정이 끝난 뒤 5. 어떤 시일이나 시간이 지난 뒤 6. 그 아닌 사실을 힘주어 나타냄 7. 한 층 낮은 자리 8. 주로 바둑 따위에서, 뒤의 수단 9. 뒤따르는 것 10. 뒤따르는 결과

세대(世代) : 1. 어린아이가 성장하여 부모 일을 계승할 때까지의 30년 정도 되는 기간 ≒ 대 2. 같은 시대에 살면서 공통의 의식을 가지는 비슷한 연령층의 사람 전체 3. 한 생물이 생겨나서 생존을 끝마칠 때까지의 기간 4. 그때에 당면한 시대