숲노래 노래꽃

노래꽃 . 노



봄이 저물어 가면

보리가 노랗게 익는다


여름이 떠나려 하면

나락이 누렇게 익는다


하루가 갈 무렵이면

하늘에 노을이 물들어


하루를 열 즈음이면

동트며 빛너울 퍼지지


너는 날마다 씨앗을 놓아

나는 언제나 소꿉을 놀아


2026.7.14.물.


ㅍㄹㄴ






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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.7.20.


《미래 세대를 위한 민주주의 문해력》

 손석춘 글, 철수와영희, 2026.4.19.



비가 오려는가 싶다가 해가 나온다. 책을 10자락 보내 달라는 이웃님이 계셔서 넉줄글을 적고서, 노래판(시를 적은 캔버스화판)을 하나씩 보탠다. 이렇게 책짐을 꾸리니 8kg 즈음이다. 한나절을 고스란히 들인다. 이제 읍내 나래터로 짊어지고 간다. 책짐을 부치니 등이 가볍다. 저잣마실을 하고서 집으로 돌아온다. 오늘은 모처럼 별을 몇 톨 본다. 《미래 세대를 위한 민주주의 문해력》을 읽었다. 우리는 ‘민주(民主)’라는 일본말을 받아들인 지 기껏 온해(100년) 즈음이다. 조선·고려·발해·네나라·옛조선에 이르도록 이 땅에 있던 모든 나라에서는 ‘임금임자’이던 얼개이다. ‘사람임자(민주)’는 아니었다. 모든 사람이 누구나 들꽃이나 들풀로 어깨동무를 하는 아름다운 길을 일본한자말 ‘민주’로 그냥그냥 담아서 쓸 수 있지만, 앞으로 우리가 새터를 서로 손잡고 나아가려고 한다면, 왼쪽(좌파)이어야만 옳거나 오른쪽(우파)이라면 틀렸다거나 새길(진보)이어야 맞거나 오래길(보수)이라면 어긋난다고 가르지 않아야지 싶다. ‘여럿이함께(민주)’는 왼오른과 새길·오래길이 ‘나눔말(대화)’로 길을 열면서 나란히 어울려 일하고 노래하는 터전일 테니까. ‘민주’라는 일본말을 일본에서 어떻게 왜 누가 지었는지부터 짚고서, 우리는 왜 여태 우리말로는 ‘생각길’을 열려는 뜻조차 얕거나 없었는지 따질 일이다. ‘사람’을 보려면, ‘누구나’ 말을 나누려면, ‘함께’ 살아갈 터전을 일구려면, 작은말씨 한 톨부터 읽어내고 새기면서 지을 적에 비로소 아름길을 틔우겠지.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove


+


기탁금 높인 민주당에 경향 "그런 식이니 '꼰대 정당' 듣는 것"

https://n.news.naver.com/article/006/0000136807


최고위원 500→2000만원, 민주당 이번엔 '기탁금' 논란

https://n.news.naver.com/mnews/article/437/0000501874?sid=100


'국가모독죄' 수감 쿠바 반체제 예술가, 5년만에 석방돼 美 망명

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016202589?sid=104


미국 언론들이 무시한 트럼프 '부정선거' 연설, 내용 어땠길래?

https://www.youtube.com/watch?v=hfukjtd4f1w


대통령 지적 ‘산불 카르텔’ 배후가 ‘산피아’ 인가?

http://www.youngnong.co.kr/news/articleView.html?idxno=59558


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영어 절대평가가 초래한 ‘수능 혼돈’… 개혁하려다 기형화

https://n.news.naver.com/article/005/0001862065


박지성, 전북회장 겨냥 “그분 의견 많은 분들이 거부감” 받아쳐

https://n.news.naver.com/article/020/0003735142


인천 쿠팡물류센터 화재 61시간 만에 초진…대응 단계는 유지(종합)

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016204633?rc=N&ntype=RANKING


김민석 맹폭 "조중동 밑반찬주는 게 친명이냐" 정청래 "때리면 맞겠다"

https://n.news.naver.com/mnews/article/006/0000136819?sid=100


"중티난다고? 오히려 좋아" 중국 찾는 한국인들…달라진 여행 트렌드 뭐길래

https://n.news.naver.com/article/277/0005792008




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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 해부 解剖


 인체를 해부하다 → 몸을 뜯다 / 몸을 가르다

 시체를 해부하여 사망 원인을 규명했다 → 주검을 째서 왜 죽었는지 밝혔다

 작품을 해부하여 비평하다 → 글을 뜯어서 따지다 / 그림을 낱낱이 따지다


  ‘해부(解剖)’는 “1. [생명] 생물체의 일부나 전부를 갈라 헤쳐 그 내부 구조와 각 부분 사이의 관련 및 병인(病因), 사인(死因) 따위를 조사하는 일 ≒ 해체 2. 사물의 조리를 자세히 분석하여 연구함”을 가리킨다지요. ‘없다·없애다·없어지다’나 ‘사라지다·스러지다·슬다’나 ‘무너지다·박살나다·허물다·헐다·자취를 감추다’로 손볼 만합니다. ‘흩어지다·흩날리다·조각나다·조각조각·쩍쩍·콩가루·뿔뿔이’로 손볼 만하지요. ‘뜯다·뜯어보다·가르다·째다’나 ‘갈기갈기·갈라서다·걷다·찢기다’로 손볼 수 있고, ‘풀다·풀어헤치다·품다·알아내다·알아맞히다·알아차리다’로 손보아도 어울립니다. ‘깊다·깊숙하다’나 ‘낱낱이·샅샅이·속속들이’로 손보고, ‘속’이나 ‘살펴보다·들여다보다’로 손봅니다. ‘토막나다·티격나다·헤어지다·헤집다·헤치다’로 손보기도 합니다. ‘치우다·날다·벗다·젖다’나 ‘끝장·끝내다·날아가다·동강나다·못 이기다’로 손보아도 되고요. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘해부’를 둘 더 싣지만 다 털어냅니다. ㅍㄹㄴ



해부(海釜) : [해양] 원형이나 타원형으로 움푹 파인 바다 밑의 지형

해부(解負) : 예전에, 산학(算學)으로써 토지의 결부(結負)를 셈하던 일



해부시간 팔딱거리던 개구리

→ 몸 째면 팔딱거리던 개구리

《싱글》(김바다, 실천문학사, 2016) 64쪽


철저히 해부할 거야∼

→ 낱낱이 뜯을래!

→ 꼬치꼬치 가를래!

→ 몽땅 헤집을래!

《봇치·더·록! 3》(하마지 아키/원성민 옮김 옮김, 대원씨아이, 2022) 71쪽


해부학을 잘 알아야 그림을 잘 그린다고 했다

→ 잘 뜯어봐야 그림을 잘 그린다고 한다

→ 잘 들여다봐야 그림을 잘 그린단다

《날마다 미친년》(김지영, 노란별빛책방, 2023) 85쪽


지금의 우리와 해부학적으로 같은 호모사피엔스는

→ 뜯어보면 오늘날 우리와 같은 슬기사람은

→ 낱낱이 보면 오늘날 우리와 같은 슬기사람은

《인권으로 살펴본 기후위기 이야기》(최우리와 다섯 사람, 철수와영희, 2023) 49쪽


이들을 연구하기 위해 야외에서 채집하여 해부하고

→ 이들을 살피려고 들에서 잡아 몸을 째고

《10대와 통하는 야외 생물학자 이야기》(김성현과 아홉 사람, 철수와영희, 2023) 111쪽


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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 도래 到來


 민주주의의 도래 → 아름길이 오다 / 들꽃누리를 맞다

 새 시대의 도래를 알리는 → 새날이 온다고 알리는

 정보화 시대가 도래하다 → 속속들이판을 열다

 국제화 시대가 도래한 것이다 → 온누리가 활짝 트인다


  ‘도래(到來)’는 “어떤 시기나 기회가 닥쳐옴”을 뜻한다고 해요. ‘닥쳐오다·다가오다·다다르다·닿다’나 ‘떠오르다·일어나다·커지다·불거지다’로 손봅니다. ‘되다·이르다·이다·트다·틔우다’나 ‘맞이하다·맞다·오다’로 손볼 수 있습니다. ‘들다·자라다·커지다’나 ‘열다·열어젖히다·열어주다·열린길·열린꽃’으로 손봐요. ‘찾아오다·찾아가다·찾아들다’나 ‘해돋이·해뜨다·해뜸·아침맞이·아침기지개’로 손보아도 어울립니다. ‘도래지’라면 따로 ‘들온터·들온뜰·들온마당’이나 ‘뜨락·뜰·터·터전’나 ‘살림자락·살림자리·살림터·살림터전·삶자락·삶자리·삶터·삶터전’이나 ‘쉼터·쉬는터·쉬는곳·쉬는자리·쉴터·쉴곳·쉴자리’로 손질합니다. 이밖에 낱말책에 ‘도래(渡來)’를 “1. 물을 건너옴 2. 외부에서 전해져 들어옴”으로 풀이하면서 싣는데, 말뜻처럼 ‘건너다·들어오다’나 ‘퍼지다·번지다·스미다’로 손질해 주면 됩니다. ㅍㄹㄴ



철도의 시대가 도래하면서 보다 척박하고 황량한 이스트 플럼 크리크 쪽에 보다 경사가 완만한 지대가 있다는 사실이 밝혀졌다

→ 쇳길판이 되면서 더 거칠고 메마른 이스트 플럼 크리크 쪽에 좀더 비탈이 덜한 곳이 있는 줄 알아챘다

→ 칙폭나날이 되면서 더 모질고 강파른 이스트 플럼 크리크 쪽에 좀더 반반한 땅이 있는 줄 알아냈다

《나는 어떻게 번역가가 되었는가》(에드워드 사이덴스티커/권영주 옮김, 씨앗을뿌리는사람, 2004) 17쪽


한국과 일본을 오가는 사람은 하루 1만 명을 넘어서고 있고, 하루 2만 명 시대도 곧 도래할 것으로 여겨진다

→ 한나라와 일본을 오가는 사람은 하루 1만을 넘어섰고, 하루 2만도 곧 오리라 여긴다

→ 우리나라와 일본을 오가는 사람은 하루 1만을 넘어섰고, 하루 2만도 곧 되리라 본다

→ 우리와 일본을 오가는 사람은 하루 1만을 넘어섰고, 하루 2만도 곧 맞이하리라 본다

《한글의 탄생》(노마 히데키/김진아·김기연·박수진 옮김, 돌베개, 2011) 41쪽


지금 많은 사람이 새 봄의 도래를 지켜보고 있지. 새로운 사고방식의 도래 말이야

→ 이제 많은 사람이 새 봄날을 지켜보지. 반짝이는 생각이 오기 말이야

→ 오늘날 많은 사람이 새 봄날이 오기를 지켜보지. 눈부신 생각 말이야

《두려움과의 대화》(톰 새디악/추미란 옮김, 샨티, 2014) 141쪽


산업화가 도래하고 보니

→ 일판이 떠오르고 보니

→ 일마당이 커지고 보니

《소농, 문명의 뿌리》(웬델 베리/이승렬 옮김, 한티재, 2016) 127쪽


천국이 곧 도래하기를 고대하는 명랑하고 천진난만한 영혼

→ 하늘나라가 곧 오기를 바라는 밝고 싱그러운 넋

→ 하늘나라가 곧 찾아오기를 바라는 밝고 꾸밈없는 넋

《문학을 읽는다는 것은》(테리 이글턴/이미애 옮김, 책읽는수요일, 2016) 258쪽


천객만래, 진객도래(千客萬來, 珍客到來)

→ 북적손님, 꽃손마실

→ 손님 북적, 큰손 오다

→ 북새통에 아름손님

《나는 신기한 박물관에 출근한다 1》(사와라 토모/나민형 옮김, 시리얼, 2019) 169쪽


식민지화와 함께 근대가 도래하며 전근대에 속한 아버지는 무능한 존재로 전락했다

→ 사슬살이와 함께 말쑥하게 바뀌자 낡은 아버지는 기울어 갔다

→ 종살이와 함께 번듯하게 바뀌자 오래된 아버지는 보잘것없었다

《한국영화 표상의 지도》(박유희, 책과함께, 2019) 70쪽


바로 그때가 세계평화 도래의 때인 것이다

→ 바로 그때에 온누리가 아름답다

→ 바로 그때에 모두 꽃누리가 된다

《불멸의 그대에게 13》(오이마 요시토키/김동욱 옮김, 대원씨아이, 2020) 9쪽


한두 마리만 도래지에 나타나도

→ 한두 마리만 삶터에 나타나도

→ 한두 마리만 뜰에 나타나도

→ 한두 마리만 들온터에 나타나도

《생명을 보는 눈》(조병범, 자연과생태, 2022) 58쪽


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우리 사이엔 오해가 있다 ㅣ 총총 시리즈
이슬아.남궁인 지음 / 문학동네 / 2021년 7월
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다듬읽기 / 숲노래 글손질 2026.7.26.

다듬읽기 294


《우리 사이엔 오해가 있다》

 이슬아·남궁인

 문학동네

 2021.7.12.



  “잘못이 있다”나 “오해가 있다”는 잘못 쓰는 말씨입니다. 영어라면 이렇게 쓸 테지만, 우리말은 이렇게 안 써요. ‘잘못하다’나 ‘오해하다’ 꼴로 씁니다. 《우리 사이엔 오해가 있다》 같은 책이름은 이미 옮김말씨에 틀린말씨입니다. “우리는 오해했다”라든지 “우리는 잘못했다”라 해야 알맞습니다. 또는 “우리 사이는 멀다”나 “우리 사이는 안 가깝다”라든지 “우리 사이엔 바다가 있다”나 “우리 사이엔 담이 있다”처럼 써야 맞아요.


  누구나 미처 말글을 모를 수 있습니다. 우리나라 어린이집이나 배움터는 “말글을 알맞고 즐거우면서 또렷하게 다루면서 나누는 길을 베푸는 터전”하고 먼 터라, 그냥그냥 배움길을 따라서 스무 살이나 서른 살까지 보내면, 오히려 우리말과 우리글을 까맣게 모르면서 ‘무늬한글’과 ‘우리말시늉’을 하기 일쑤입니다. 글을 쓰면서 밥벌이를 하는 일을 하더라도 말글을 모르는 분이 수두룩합니다. 배움터에서 말글지기(국어교사)로 일하든, 국립국어원에서 말글지기(국어학자)로 있든, 말과 글을 잘못 알거나 엉뚱하게 짚기도 합니다.


  배움터를 다닌 적이 없거나 책을 읽은 바가 없어도 말글을 찬찬히 짚고 가리는 어르신이 많았습니다. 이 많은 어르신은 하루하루 사라집니다. 지난날에는 아이한테 ‘할매할배’가 말을 가르쳤어요. 할매할배는 글을 모르더라도 “우리가 마음을 나누는 말을 어떻게 다루어야 슬기로운지” 짚고 넌지시 알려주면서 수수께끼를 속삭이고 말놀이를 짓는 하루를 살아내는 길잡이였습니다. 책이나 글이나 그림(동영상·유투브)만 들여다보아서는 말도 글도 못 익히게 마련이에요. 삶과 살림과 사랑과 사람도 책이나 글이나 그림만으로는 자칫 헛짚기까지 합니다.


  겉멋을 부리려고 하니 “배우지 않”습니다. 배우지 않기에 겉멋을 부려요. 글멋을 부리려고 하니 “배우지 않”아요. 배우지 않으니까 글멋을 부립니다. 배우려는 사람은 언제나 삶자리에서 하루를 짓고 가꾸고 여미고 일구면서 일하고 쉬고 놉니다. 하루하루 살아내는 자리에서 스스로 마음을 틔우기에 어느새 “마음을 소리로 얹는 말”이 무엇인지 깨닫고는 입을 틔우지요.


  글을 쓰고 싶다면 말부터 틔울 노릇입니다. 말을 틔우고 싶다면 집안일과 집살림부터 할 노릇이요, 이러면서 스스로 하루살림을 짓는 즐거운 나날을 살아낼 노릇입니다. 삶이 있어야 마음이 있고, 마음이 있어야 말이 있으며, 말이 있어야 글이 있어요. 그렇지만 오늘날 숱한 글바치는 삶과 마음과 말에 앞서 글부터 붙들고 말아요.


  풀꽃나무하고 한 해 내내 살아내어야 풀꽃나무한테서 풀빛과 꽃빛과 나무빛을 배우고 스스로 익힙니다. 풀꽃책(식물도감)을 달달 외운들 풀꽃나무를 터럭만큼도 모르고 맙니다. 말글을 배워서 익힌 다음에 즐겁게 펴고 싶다면, 언제나 “말글을 이루는 삶과 살림과 사랑과 사람”부터 짚을 노릇입니다. 글은 맨 나중입니다. 글을 앞쪽에 놓을 적에는 모두 엇나가면서 겉치레와 껍데기와 멋내기에 얽매입니다.


ㅍㄹㄴ


+


《우리 사이엔 오해가 있다》(이슬아·남궁인, 문학동네, 2021)


바쁘고 피곤하고 건조해 보인다

→ 바쁘고 고단하고 메말라 보인다

→ 바쁘고 지치고 따분해 보인다

→ 바쁘고 힘들고 멋없어 보인다

7쪽


아침부터 점심까지 쓰러졌다 일어난 뒤 그는 많은 글을 쓴다

→ 그는 아침부터 낮까지 쓰러졌다 일어난 뒤 글을 잔뜩 쓴다

→ 그는 아침부터 낮까지 쓰러졌다 일어난 뒤 글을 실컷 쓴다

8쪽


부연하자면 저는 치열한 학군에서 학창 시절을 보내고

→ 덧붙이자면 저는 피튀기는 늪에서 푸른날을 보내고

→ 보태자면 저는 불꽃튀는 쌈밭에서 푸른날을 보내고

10쪽


입 밖으로 내기에는 망설여졌습니다

→ 입밖으로 내자니 망설입니다

→ 말로 하자니 망설입니다

11쪽


그의 꾸짖음을 달게 받을 작정으로 서간문을 시작합니다

→ 그분 꾸짖음을 달게 받을 뜻으로 글을 씁니다

→ 그가 꾸짖어도 달게 받으려고 글월을 씁니다

12쪽


실제로 뵙게 된 선생님의 용안은 물론 미남이었으나

→ 막상 뵌 님은 몹시 잘생겼으나

→ 몸소 뵌 님은 무척 말끔했으나

15쪽


동종업계인 만큼 조심스럽고 따뜻한 응원만 건네는 게 좋을 것 같았어요

→ 같은장사인 만큼 살며시 따뜻이 북돋아야만 할 듯해요

→ 옆장사인 만큼 살짝 따뜻이 거들어야만 할 듯싶어요

→ 이웃집인 만큼 가만히 따뜻이 곁들여야만 할 듯해요

16쪽


경력이 쌓일수록 제 글에 대한 평가에 일희일비하는 일이 점점 줄어들었지만 이 경우는 얘기가 다릅니다

→ 발걸음이 쌓일수록 제 글을 놓고서 너울대는 일이 차츰 줄어들지만 이때에는 다릅니다

→ 하루하루 쌓일수록 제 글과 얽혀서 들뜨는 일이 조금씩 줄어들지만 이때에는 다릅니다

20쪽


그렇게 되더라도 제가 순두부찌개적일 때의 선생님을 너무나 좋아했다는 점만은

→ 그렇더라도 제가 순두부찌개 같던 님을 무척 좋아했으니

→ 그렇다지만 제가 순두부찌개를 닮은 님을 참 좋아했으니

21쪽


이 편지의 서설은 난잡합니다

→ 이 글은 첫머리가 구질합니다

→ 이 글월은 노두가 다랍습니다

25쪽


글쓰기란 늘 누군가에게 간파당하고 어딘가에서 나를 지켜보고 따라다니면서 죄책감도 남겨주는 신기한 것이라는 생각이 듭니다

→ 글을 쓰면 늘 누가 읽어내며 나를 지켜보고 따라다니면서 나무라니 놀랍습니다

→ 글을 쓰면 늘 누가 알아채며 나를 지켜보고 따라다니면서 꾸짖으니 놀랍습니다

29쪽


이번 옆모습에는 부티가 흐른다는 점이 달랐지만

→ 이 옆모습은 돈있어 보여서 다르지만

→ 이 옆모습은 배불러 보여서 다르지만

→ 이 옆모습은 가멸차 보여서 다르지만

33쪽


저의 선제공격을 다음과 같이 요약하셨더군요

→ 제가 먼저쳤는데 다음과 같이 추리셨더군요

→ 제 앞손을 다음과 같이 간추리셨더군요

34쪽


덕분에 저희 아빠 웅이님의 증상은 호전되었어요

→ 그래서 우리 아빠 웅이 씨는 나았어요

→ 그래서 우리 아빠는 기운을 차렸어요

→ 그래서 아빠는 나았어요

→ 그래서 웅이 씨는 기운을 차렸어요

35쪽


제 몸은 대체로 건강합니다. 유병장수有病長壽형 인간이 아닐까 싶습니다

→ 제 몸은 꽤 튼튼합니다. 골골대며 오래사는 사람이 아닐까 싶습니다

→ 제 몸은 제법 멀쩡합니다. 앓으며 오래사는 사람이 아닐까 싶습니다

36쪽


편의상 그 힘을 느끼느끼력이라고 줄여 부르겠습니다

→ 쉽게 그 힘을 느끼느끼힘이라고 줄이겠습니다

→ 가볍게 그 힘을 느끼느끼힘이라 하겠습니다

→ 그냥 그 힘을 느끼느끼힘이라 하겠습니다

38쪽


우리는 대체로 패배하고 가끔 승리했다고 생각하겠지만 다시 패배로 돌아올 것입니다

→ 우리는 으레 지고 가끔 이긴다고 여기겠지만 다시 집니다

→ 우리는 거의 지고 가끔 이긴다고 느끼겠지만 다시 집니다

51쪽


저는 무감하게 나이를 먹었고 내년에 마흔 살이 됩니다

→ 저는 그냥 나이를 먹었고 이듬해에 마흔 살이 됩니다

→ 저는 밋밋하게 나이를 먹고 새해에 마흔 살입니다

65쪽


대체로 무탈하게 살아가는 것 같겠지요

→ 그저 걱정없이 살아가는 듯하겠지요

→ 꽤 멀쩡하게 살아가는 듯싶겠지요

72쪽


글을 쓰는 사람은 자신의 세계를 확장할 의무가 있습니다

→ 글을 쓰는 사람은 제 품을 넓혀야 합니다

→ 글을 쓰는 사람은 테두리를 키워야 합니다

95쪽


치열하게 글을 썼던 시기를 언급하고 지금의 나태함까지 고백하니, 누구에게나 존재할 수밖에 없는 라떼를 떠올립니다

→ 뜨겁게 글을 쓰던 날을 밝히고 이제는 게으르다고 털어놓으니, 누구한테나 있는 라떼를 떠올립니다

94쪽


누군가는 우리가 한 번도 살아보지 못한 시간을 살고 있습니다

→ 누구는 우리가 아직 살아보지 못한 나날을 삽니다

→ 사람들은 우리가 여태 못 살아본 하루를 삽니다

→ 이웃은 우리가 살아보지 못한 길을 삽니다

102쪽


그런데 애석하게도 우리 사이에 또 오해가 있습니다

→ 그런데 우리는 서로 잘못 봅니다

→ 우리는 안타깝게도 담벼락이 있습니다

→ 그런데 우리 사이에 담이 있습니다

→ 우리는 서로 엉뚱하게 바라봅니다

106쪽


시력에 좋지 않습니다

→ 눈에 좋지 않습니다

→ 눈을 버립니다

109쪽


제가 조금 딱하고 부조화스러운 존재라는 사실을 눈치챈 사람은

→ 제가 조금 딱하고 엉뚱한 줄 눈치챈 사람은

→ 제가 조금 딱하고 어긋난 줄 눈치챈 사람은

123쪽


오늘은 여성의 날이고 저는 사랑하는 사람들을 생각하고 있습니다

→ 오늘은 가시내날이고 저는 사랑하는 사람을 생각합니다

→ 오늘은 순이날이고 저는 사랑하는 사람을 생각합니다

135쪽


두피가 찢어지고 손발이 부서져서 그들은 찾아왔습니다

→ 그들은 머릿살이 찢어지고 손발이 부서져서 찾아옵니다

144쪽


복부를 칼에 찔려서

→ 배에 칼이 찔려서

145쪽


아직도 신열이 감돌고 있습니다

→ 아직도 몸이 뜨겁습니다

→ 아직도 몸은 후끈합니다

148쪽


치욕을 예견하면서도 용기를 내서 사랑에 대해 적을 때

→ 부끄러워도 기운을 내서 사랑을 적을 때

→ 낯없더라도 씩씩하게 사랑을 적을 때

171쪽


인간들이 남기고 간 엄청난 체취가 있었습니다

→ 사람들이 남기고 간 엄청난 냄새가 있습니다

→ 사람들이 남긴 엄청난 몸내가 있습니다

189쪽


우리가 서로를 지칭한 부분을 합산한 결과입니다

→ 우리가 서로를 가리킨 곳을 더했습니다

→ 우리가 서로를 나타낸 바를 모았습니다

209쪽


그간의 편지에서 누구보다 성실한 존경을 보여주어서 감사합니다

→ 그동안 글로 추켜 주셔서 고맙습니다

→ 여태 글월로 섬겨 주셔서 고맙습니다

→ 이제껏 글자락으로 모셔 주셔서 고맙습니다

224쪽


가녀장이 가세를 통치하는 이야기를 잘 보고 있습니다

→ 들보로 집안을 다스리는 이야기를 잘 봅니다

→ 대들보로 집을 돌보는 이야기를 잘 봅니다

→ 꼰대로서 집살림을 맡는 이야기를 잘 봅니다

235쪽


정리하자면, 전 재산을 털어서 선지자가 굽어보는 주거공간에 투자하셨네요

→ 그러니까, 온돈을 털어서 슬기님이 굽어보는 곳을 장만하셨네요

→ 그래서, 모든 돈을 털어서 어진님이 굽어보는 집을 사셨네요

259쪽


이슬아 생가에 놀러오시면

→ 이슬아 집에 놀러오시면

→ 이슬아네에 놀러오시면

264쪽


그 안에는 다른 몸, 다른 세계, 그리고 한 우주가 들어있습니다

→ 그곳에는 다른 몸과 나라와 누리가 있습니다

→ 거기에는 다른 몸과 터와 온누리가 깃듭니다

268쪽


신맛의 반가움 속에서 편지를 주고받았다

→ 신맛을 반기며 글월을 주고받았다

→ 신맛을 즐기며 글을 주고받았다

276쪽


이제 나와 남궁인 선생님께 남은 일은 이 편지들로부터 멀리 떠나는 일이다

→ 이제 나와 남궁인 님은 이 글월을 멀리 떠나보내면 된다

→ 이제 나와 남궁인 씨는 이 글자락을 멀리 보내면 된다

277쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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