만화책시렁 858 토리빵 12

토리빵 12
토리노 난코 지음, 최신영 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2025년 11월

숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2026.7.6.

만화책시렁 858

《토리빵 12》

 토리노 난코

 최신영 옮김

 AK커뮤니케이션즈

 2025.11.15.

  언제 어디에서나 새는 날고 나비는 춤추고 벌은 일하고 개미는 걷고 벌레는 울고 매미는 외치고 잠자리는 앉고 거미는 짓고 나무는 서고 풀은 푸르고 꽃은 곱게 어울리는 터전입니다. 사람은 뭇숨결 사이에서 살림을 지으면서 사랑을 펴는 몫입니다. 모두한테서 배우면서 모두한테 베풀 줄 알기에 비로소 사람입니다. 배우지 않거나 베풀지 않으면 ‘사람흉내’입니다. 사랑으로 걸어가지 않으면 ‘사람시늉’이고, 숲을 품는 하루를 헤아리지 않으면 ‘사람척’입니다. 《토리빵 12》을 돌아봅니다. 한글판 《토리빵》이 일곱걸음에서 뚝 끊긴 채 열 몇 해가 흘렀는데, 2025해부터 뒷걸음이 하나씩 나옵니다. 일본 훗카이도에서 조촐히 살림을 꾸리면서 늘 새바라기라는 나날을 누리는 동안 지켜보고 배우고 누린 바를 붓끝으로 옮긴다고 할 만합니다. 새를 보면서 사람을 다시금 봅니다. 새를 마주하면서 사이를 새롭게 느낍니다. 새를 지켜보면서 나랑 너는 어떤 삶을 지으면서 만나는지 생각합니다. 우리는 오늘날 서울(도시)을 아주 크게 때려세우면서 넓힙니다만, 예부터 푸른별 모든 곳은 손수짓기를 하면서 들숲메를 아우르는 작은마을입니다. 사람과 새와 나비가 그저 한마을을 이루던 삶터예요. 800조이니 뭐니 하는 큰돈이 떠들썩합니다만, 떼돈을 들여 떼돈만 거두려고 하는 곳에서는 사람이 사람빛을 얼마나 찾아볼는지 아리송합니다. 함께 짓고 누리고 가꾸고 돌볼 터전부터 봐야 하지 않을까요.

ㅍㄹㄴ

모습은 보이지 않아도 노래는 늘 들린다. 그것이 종달새. T마츠 연못 근처에 있는 모 시설 공터에다 공원을 만들려고 공사 중인데, 뭐가 됐든 굉장히 커서, 벌써 몇 년 동안은 거의 들판 상태다. 공원으로 하지 않아도 되지 않나? (새가 베푸는) 가극장으로 해도 되지 않을까? 이대로. 36쪽

긴 비가 그쳐도 거미가 돌아오지 않는 날도 머지않았다. 그건 그거대로 살짝 섭섭하다. 84쪽

올가을, 처음으로 건너가는 백조를 봤다. 올해 토호쿠의 땅에 밭이 살짝 줄어들었다는 걸 철새들은 알 여지도 없다. 그래도 ‘모이를 주지 마’라고 말할 수 있을까? 빼앗기만 하고 먹어야 할 모이를 주지 않는 게 올바른 것인가? 우리는 자연을 모조리 빼앗을 수도 없는데. 116쪽

#とりぱん #とりのなん子

+

《토리빵 12》(토리노 난코/최신영 옮김, AK커뮤니케이션즈, 2025)

4월 하순의 새벽

→ 넷쨋달 끝 새벽

→ 한봄 끝 새벽

5쪽

덕분에 자면서 복근이 생깁니다

→ 그래서 자며 배힘살이 생깁니다

→ 고맙게 자며 뱃힘살이 생깁니다

11쪽

가극장으로 해도 되지 않을까

→ 노래춤판을 해도 되지 않을까

→ 노릇마당을 해도 되지 않을까

→ 마당놀이로 해도 되지 않을까

36쪽

정규 승객보다 무임승차가 더 많아

→ 돈낸 손님보다 그냥타기가 더 많아

→ 거저타는 손님이 더 많아

→ 묻어가는 손님이 더 많아

75쪽

정원 나무에서 오랜만에 들리는 미성

→ 뜰나무에서 오랜만에 들리는 꽃소리

→ 뜨락나무서 오랜만에 들리는 꽃바람

109쪽

아름다운 붓글씨∼! 두근두근거렸어요

→ 아름다운 붓글씨! 두근거려요

→ 아름다운 붓글씨! 두근두근해요

129쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[한자말] 비독서 非讀書 (2 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 비독서 非讀書

 비독서 행위가 증가한다 → 책을 더 안 읽는다

 비독서 현상을 분석하지만 → 안 읽는 흐름을 짚지만

  ‘비독서(非讀書)’는 따로 낱말책에 없습니다. 일본말씨입니다. 책을 읽지 않는 모습을 가리키려면 ‘책미움·책싫음·책이 밉다·책이 싫다’나 ‘책않·책을 안 읽다·책을 읽지 않다·책을 멀리하다’라 하면 됩니다. ‘덮다·꺼리다·등돌리다·등지다’나 ‘마다하다·멀리하다·밀치다·밀쳐내다’로 나타낼 만합니다. ‘보기싫다·뿌리치다·살래살래·설레설레’나 ‘손사래·싫다·싫어하다’라 해도 되고요. ‘안 보다·보지 않다·안 읽다·읽지 않다·안읽’이나 ‘안 하다·하지 않다·않다’라 해도 어울립니다. ㅍㄹㄴ

사실 자신의 그런 경험을 전하는 일은 상당한 용기가 없이는 불가능한데, 비독서의 좋은 점을 자랑하는 텍스트를 거의 찾아볼 수 없다는 사실이 그런 점에서 그리 놀라운 일은 아니다

→ 스스로 겪은 바를 밝히자면 꿋꿋해야 하는데, 안 읽어서 좋다고 자랑하는 글을 거의 찾아볼 수 없기에 그리 놀라운 일은 아니다

→ 몸소 겪은 일를 말하자면 씩씩해야 하는데, 읽지 않아 좋다고 자랑하는 밑글을 거의 찾아볼 수 없으니 그리 놀라운 일은 아니다

《읽지 않은 책에 대해 말하는 법》(피에르 바야르/김병욱 옮김, 여름언덕, 2008) 12쪽

독서와 비독서 사이

→ 읽기와 안 읽기

→ 읽기와 안읽 사이

《계속 읽기 : 기억하지 못해도》(한유주, 마티, 2025) 78쪽

[한자말] 재독 再讀 (1 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 재독 再讀

 재독의 가치가 있다 → 다시읽을 만하다 / 거듭읽을 만하다

 재독을 권할 만한 것이다 → 새로읽으라 할 만하다

  ‘재독(再讀)’은 “이미 읽었던 것을 다시 읽음”을 가리킨다지요. 우리말로는 ‘거듭읽기·거듭읽다·되읽다·되읽기’라 하면 됩니다. ‘다시보다·다시보기·다시읽다·다시읽기’라 하면 되어요. ‘되살피다·되생각·되새기다·되씹다’나 ‘새로읽다·새로읽기·새읽기’라 해도 어울립니다. ㅍㄹㄴ

스무 번쯤 《마담 보바리》를 재독해왔다

→ 스무 벌쯤 《보바리 씨》를 되읽었다

→ 《보바리 마님》을 스무 벌쯤 읽었다

《계속 읽기 : 기억하지 못해도》(한유주, 마티, 2025) 75쪽

[영어] 선베드sunbed

숲노래 우리말

[영어] 선베드sunbed

선베드 : x

sunbed : 1. 선베드(누워서 태양등을 쬐는 침대) 2. (=sunlounger)

해를 보거나 받거나 쬐면서 눕는 자리가 있다지요. 이때에는 ‘해바라기·해받이’나 ‘햇빛받이·햇살받이’라 하면 됩니다. ‘해구경·해보기·해마중·해맞이’라 해도 어울립니다. ‘해자리·해터’라 해도 되어요. ㅍㄹㄴ

누군가가 물도 없는 수영장 옆 선베드에 수영복을 입고 누워 책을 읽고 있었다

→ 누가 물도 없는 헤엄터 옆 햇살받이에 헤엄옷을 입고 누워 책을 읽는다

→ 물도 없는 헤엄터 옆 해자리에 헤엄옷을 입고 누워 책을 읽는 누가 있다

《계속 읽기 : 기억하지 못해도》(한유주, 마티, 2025) 62쪽

[-의 : 문학의] (3 +)

숲노래 우리말

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 문학의

 문학의 장점으로는 → 글꽃이 빛난다면 / 글이 즐겁다면

 문학의 미래에 대하여 → 붓빛 앞날을 / 글빛이 걸을 앞길을

 문학의 효과를 설명하였다 → 글보람을 들려주었다 / 글멋을 얘기하였다

  ‘문학(文學)’은 “사상이나 감정을 언어로 표현한 예술. 또는 그런 작품. 시, 소설, 희곡, 수필, 평론 따위가 있다”로 풀이를 합니다. ‘문학 + -의’ 얼개라면 ‘-의’부터 털고서, ‘글·글꽃’이나 ‘글맛·글멋·글빛·글치레’로 다듬을 만합니다. ‘글쓰기·글을 쓰다·글씨쓰기·글짓기·글짓다·글을 짓다’나 ‘꽃글·꽃글월·꽃글씨·꽃내음글·꽃바람글’로 다듬습니다. ‘들빛글·들꽃글·들빛글씨·들꽃글씨·풀빛글·풀꽃글·풀빛글씨·풀꽃글씨’로 다듬고, ‘말맛·말멋·말꽃·말씀꽃·말씀밭·말씀숲’이나 ‘붓맛·붓멋·붓빛’으로 다듬으면 됩니다. 그리고 ‘매끈하다·미끈하다·보드랍다·보들보들·부드럽다·부들부들’이나 ‘멋·멋나다·멋스럽다·멋길·멋꽃·멋빛·멋살림’으로 다듬어요. ‘멋있다·멋지다·멋잡다·멋잡이·멋앓이’나 ‘빛나다·반짝·반짝꽃·반짝이다·보기좋다’로 다듬지요. ‘가만히·가만·가만가만·곱다·곱다시·곱살하다·곱상하다’나 ‘간드러지다·산드러지다·사랑·사랑스럽다·살갑다·살밭다·후덥다’로 다듬을 만합니다. ‘따뜻하다·따스하다·따사하다·다습다·따습다’나 ‘포근하다·푸근하다·포근맛·포근멋·푸근맛·푸근멋’으로 다듬을 수 있어요. ‘아름답다·아름치·아리땁다·예쁘다·예쁘장하다·이쁘다·어여쁘다’나 ‘구수하다·그림같다·달콤하다·향긋하다’로 다듬어도 어울립니다. ‘수다꽃·수다판·수다마당·수다밭·수다숲’이나 ‘얘기·얘기꽃·얘기숲·이야기·이바구·이야기꽃·이야기숲’으로 다듬을 만합니다. ㅍㄹㄴ

문학의 역할이 무엇인지를 통찰할 수 있는 좋은 시다

→ 글꽃이 맡은 몫을 헤아릴 수 있는 좋은 노래이다

→ 글꽃이 맡은 구실을 꿰뚫어볼 수 있는 좋은 글이다

《과학을 읽다》(정인경, 여문책, 2016) 10쪽

동음이의어는 즐거운 말놀이고 문학의 강력한 아군이라고 말하고 싶었다

→ 나란소리말은 즐거운 말놀이고 글꽃을 든든히 지킨다고 말하고 싶었다

→ 한소리말은 즐거운 말놀이고 글꽃을 힘껏 북돋운다고 말하고 싶었다 

《여행하는 말들》(다와다 요코/유라주 옮김, 돌베개, 2018) 161쪽

나는 여전히 문학의 언어에 대해 잘 알지 못하고, 법의 언어에 대해서는 완전히 무지한 상태나 다름없다

→ 나는 아직 글꽃말을 잘 알지 못하고, 기틀말은 아주 모른다

→ 나는 여태 이야기말을 잘 알지 못하고, 따지는 말은 젬치이다

→ 나는 도무지 포근한 말을 잘 알지 못하고, 깐깐한 말은 까맣다

《계속 읽기 : 기억하지 못해도》(한유주, 마티, 2025) 14쪽