괴물원 ㅣ 비룡소의 그림동화 299
주나이다 지음, 송태욱 옮김 / 비룡소 / 2021년 10월
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숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.10.25.

그림책시렁 1899


《괴물원》

 junaida

 송태욱 옮김

 비룡소

 2021.10.6.



  우리한테 없는 일본스런 한자말인 ‘괴물(怪物/괴짜怪-)’입니다. 다르게 생겼다면 ‘다르다’라 하고, 도깨비라면 ‘도깨비’라 합니다. 사납게 굴면 ‘사납다’라 하고, ‘놈·그놈’이라든지 ‘발톱·엄니’로 나타내기도 합니다. 마구 굴면 ‘망나니’라고도 일컫습니다. 《괴물원》은 일본사람 붓끝에서 나올 만한 얼거리입니다. ‘동물원’에서 앞말을 슬쩍 바꾼 셈입니다. “사람들이 무서워하거나 꺼린다”고 할 모습으로 걸어다니는, 이른바 깨비밤길(백귀야행)을 그린 듯합니다. 우리나라에서는 ‘도깨비’가 있다고 여기되, 도깨비는 빗자루나 솥뚜껑이나 “수수한 사람들 살림집에 있는 작은살림” 모습으로 나타난다고 여깁니다. 이와 달리 일본에서는 “수수하거나 다른 모습”을 넘는다고 여기는 듯합니다. 그런데 사람꼴이든 깨비꼴이든 모두 이 별에 있는 숨결입니다. 머나먼 다른 별 숨결이지 않습니다. 사람을 괴롭히거나 놀래킬 모습이란 없고, 푸른별에서 어울리는 뭇숨결은 그저 나란합니다. 마음에 담는 응어리·부아·앙금·멍울·성·시샘 따위가 ‘사납깨비’ 모습으로 나타난다고 할 수 있습니다. ‘동물원·괴물원’은 이웃이어야 할 숨결을 구경거리나 노리개로 여기는 틀에서 맴돕니다. ‘-원(園)’이 아닌 ‘이웃집’과 ‘이웃마을’을 바라보는 눈길과 손끝으로 거듭나기를 빌 뿐입니다.


#junaida #주나이다 #怪物園


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2026.10.17.


《디그 잇 1》

 요시다마루 글·그림/서현아 옮김, 학산문화사, 2026.4.25.



새삼스럽지만, 밤노래가 없고 새벽노래가 없는 아침을 맞이한다. 시골집에서는 온하루를 어루만지는 풀벌레노래와 새노래가 있으나, 큰고장·서울에서는 푸른노래가 아닌 쇳소리(자동차 소음 + 술꾼 큰소리)가 밤새 울린다. 그래도 볕날로 잇는 하루이다. 〈책과아이들〉에서 아침일손을 살짝 돕는다. 이러고서 《비에 지지 않고》(고정순 그림)라는 그림책을 놓고서 느낌글을 짤막하게 적어 본다. 책이름에 ‘-도’를 빠뜨린 대목부터 내키지 않지만, “지지(負) 않고”가 무슨 뜻인지 못 살폈구나 싶다. 미와자와 겐지 님은 ‘비’ 이야기를 글로 꽤 남겼다. 〈비에도 지지 않고〉 곁에는 〈첼로 켜는 고슈〉를 나란히 놓아야 하고, 이밖에 여러 글에 ‘비’가 곧잘 나오는데, 그냥그냥 ‘명작’이라고만 여기지 말고, 낱말뜻도 하나하나 새기면서 되살펴야지 싶다. 《디그 잇》 첫걸음과 두걸음을 읽었는데, 어쩐지 ‘일뽕’으로 흐르려는 얼거리이다. 그런데, 일본은 우리나라하고 다르게 ‘안 큰 키’에도 공치기(배구)를 무척 잘한다. 우리나라는 일본보다 ‘큰 키’여도 공치기를 영 못한다. 숱한 달림이(운동선수)는 돈만 바라보거나 보람(금메달)만 쳐다보곤 한다. ‘아시안게임 금메달 한국 남자축구·야구’ 민낯이 환히 드러나기도 했다. 김연경 씨처럼 몸마음을 고르게 다스리면서 앞길을 새롭게 틔우려는 뜻을 안 세우면, 헛발질에 헛싸움을 하고야 만다. 깃공을 치고받는 안세영 씨처럼 늘 새롭게 앞길을 바라보려 하면서 차분히 하루하루 땀흘리지 않으면, 그만 추킴질(팬클럽)에 사로잡혀서 헤매거나 고꾸라진다. 《디그 잇》 같은 책한테 ‘신인감독 김연경 2’ 같은 줄거리를 바랄 수 없는 노릇이기는 하되, 퍽 아쉽다.


#ディグイット #ヨシダ。


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove


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https://blog.aladin.co.kr/hbooks/17576469


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부천 공장 화재로 이송된 소방관 6명…1명 심정지·1명 중상

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016381859?rc=N&ntype=RANKING


검사 지휘 사라진 노동감독관…인력 27% 부족, 수사역량 시험대

https://v.daum.net/v/20261017060124713

https://n.news.naver.com/mnews/article/009/0005749518?sid=101

https://n.news.naver.com/mnews/article/366/0001198326?sid=102


추미애 “사과 바라시니 마음 다해 사과…폄훼 의도 아니었다”

https://n.news.naver.com/mnews/article/001/0016382854?sid=102

https://v.daum.net/v/20261017155544238

https://n.news.naver.com/article/020/08003755676

https://v.daum.net/v/20261017192708014


축제서 가수 공연 한창인데…불쑥 등장한 ‘이 정치인’

https://v.daum.net/v/20261017174158900

https://n.news.naver.com/mnews/article/088/0001034906?sid=102


"도대체 한국 와서 왜 이러는 건데?"…경복궁서 한푸 입고 중국 문화 알리겠다는 中남성

https://v.daum.net/v/20261017094123290


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“참사보다 주식 폭락이 더 쓰리다”…‘내 돈’에 민감한 뇌의 비밀 [김형자의 세상은 지금]

https://v.daum.net/v/20261017160141386


코스피 급락에 '빚투' 반대매매 3000억원 육박…7∼8일 이틀간 급증

https://v.daum.net/v/20261017104414050


브라질 계란 ‘룰라에 선물’?…한동훈·임미애 주장, 누가 맞나

https://n.news.naver.com/mnews/article/033/0000052766?sid=100


안세영 험담 하러 왔나? 뭐가 그렇게 못마땅한가?…"AN 동기부여가 계속 될까?", "지금보다 황금기 때 선수들 수준 높았다" 충격 발언

https://m.sports.naver.com/general/article/311/0002069819




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숲노래 책읽기 / 읽는 나 + 읽는 바보

읽는 큐레이션 (좋은책이라는 독약)



  어제 인천 배다리책거리에서 조촐히 수다꽃 자리를 꾸렸다. 헌책집 할머니하고 헌책집 할아버지 두 분이 나란히 앉고, 나는 사이에서 추임새와 곁말을 넣었다. 세 사람은 ‘책집이 책집으로 빛나는 길’이란 무엇일까 하고 되새기며 이야기했다. 책집살림으로 쉰 해에 마흔 해를 살아낸 두 분은, 책집을 차리고 돌보고 지키면서 이어온 손길을 들려준다. 책벌레로 마흔 해 남짓 살아가는 나는, 책집을 찾고 살피고 이야기하면서 사랑하는 눈길을 보탠다.


  셋이서 함께한 ‘책집 생각’ 하나를 옮게 본다면, “좋은책을 가려보려는 뜻을 세우면, 으레 마음부터 좁힌다”고 말할 만하다. 백만이나 천만 사람한테 똑같은 책이나 영화를 건네지 않을 줄 알아야 한다. 백 사람이 만 가지 책을 만나고, 천 사람이 만 가지 책을 만나야 온누리가 아름답다. 좋은책이라서 읽히거나 나쁜책이라서 내치지 않을 줄 알 때에 온나라가 사랑스럽다. 어느 책을 마주하든 스스로 풀어내고 품어서 빛손길로 녹일 줄 알아야 온사람이 눈뜬다.


  그저 ‘온책(모든 책)’을 살펴서 고르게 나란히 둘 수 있어아지 싶다. 왼책도 오른책도 아닌 온책일 노릇이다. 왼책과 오른책도 읽되, 온책을 기쁘게 품으면 된다. 온책부터 읽고 나눌 적에 사람으로 선다. 모든 다 다른 나무가 어울려서 숲이고, 모든 다 다른 사람을 아우르며 마을이다. ‘통읽기(통독·완독)’이라는 그물이 아닌 ‘마음읽기(행간)’라는 숨결을 펼 노릇이다.


  요즈음 많이 생긴 ‘동네책방(독립서점)’은 “좋은책 추천 큐레이션”에 지나치게 얽매이기 일쑤이다. 책꽂이와 책살림이 늘지 않는다면 ‘마을책집’이 아닌 ‘책집시늉’이다. 한두 가지 책에만 사로잡힌 나머지 온사람(모든 다 다른 사람)을 바라보고 품고 손잡는 길을 등지면서 잃고야 만다. 우리는 좋은길을 밀거나 믿지 않아야 한다. 함께 걸어가며 살림할 하루를 바라볼 노릇이다. 그러니까 “좋은책 추천하기”가 아닌, “읽은책 얘기하기”로 나아갈 노릇이다. “나는 이 책을 이렇게 읽었어. 너는 그 책을 어떻게 읽었니?” 하고 묻고 들려주고 들으면서 마음이 오갈 적에 비로소 마을책집(작은책집)이라는 이름을 붙일 수 있다.


  오래붓(원로작가)도 새붓(신인작가)도 집안일을 안 하고 싫어하고 기계와 ai와 학교와 학원에 떠맡기는구나 싶다. 글꾼이 아니어도 집안일과 아이돌봄을 안 좋아하느라 지겨워하고 꺼리더라. 정작 손수 해보거나 몸소 짓는 살림이 없는 채 글멋만 부리는 굴레를 ‘순문학 + 문학적 표현’이라 우러르는 셈이다. ‘글쓰기(창작)’가 아닌 ‘글시늉(치장·디자인)’이라고도 하겠지. 글쓰기란 늘 삶쓰기에 살림쓰기에 사람쓰기에 사랑쓰기이다. 책읽기는 늘 삶읽기에 살림읽기에 사람읽기에 사랑읽기이다.


  거꾸로 책빛을 흐트리고 팽개친다고까지 느낄 요즈음 동네책방(독립서점)이다. 그냥 모든 책을 읽고 쓰고 나누고 팔고 사면 된다. 글쓴이 이름이나 펴냄터 이름이 아닌 속살을 읽고 이어서 이야기를 하면 된다. “내가 읽고서 좋았”더라도 좋은책이지 않다. 그저 그때에 문득 느낀 책 하나일 뿐이다. 이미 읽은 책은 오른쪽에 놓고서, 앞으로 읽을 책은 왼쪽에 놓을 때라야 마을책집(작은책집)이다. 내 마음에 들든 안 들든 온책을 헤아리면서 나누는 곳이어야 마을책집(작은책집)이다.


  아주 작아 보이는 집안일과 아이돌봄부터 기쁘게 웃고 춤추고 노래하는 하루를 살리다가, 해바람비와 풀꽃나무를 들여다보고 동무한 뒤에, 새벽에 새벽별을 바라보는 고요한 때에 작은집(보금자리)에서 작은붓을 쥔다면 비로소 글 한 자락이 깨어난다. 글은 별빛으로 쓴다. 글을 햇빛으로 읽는다. 글은 일하는 손으로 쓴다. 글은 살림하는 손으로 읽는다. 글은 사랑으로 쓰고 읽는다. 책은 사랑으로 짓고 펴고 나눈다. 별빛이 아닌 별빛흉내를 낸 글을 알아챌 수 있는가? 햇빛이 아닌 불빛(전깃불)을 켜서 흉내내는 글을 솎아낼 수 있는가? 살림을 안 하느라 죽음늪으로 사로잡히는 책에 안 속을 수 있는가?


  ‘큐레이션’이라는 죽음물(독약·농약)을 뿌리면 뿌릴수록 들숲메바다는 괴로워하다가 시들시들 죽어간다. 오롯이 사랑으로 읽고 잇는 사람과 사람 사이에 샘물 한 줄기가 솟아서 흐를 물꼬를 그린다. 2026.10.25.해.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove






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책집할머니하고 나란히 노래 한 자락을 써 보았다.

우리 손을 스스로 사랑하는 하루를

글 몇 줄로 옮긴다.

.

.

숲노래 노래꽃

노래꽃 . 손, 손, 내 손은



우리집에서

새를 기다리다가 나비를 앉히고

모기와 파리와 벌과 바람과

잠자리와 빗물과 햇살과 별빛과

풀벌레소리를 고루 만지며 노는

작은손 두 아이하고

나란나란 맞잡는 조금 큰 손으로

두바퀴를 달리고

밥을 짓고 빨래를 하고

춤을 추다가

한여름에 부채질을 해주고

이마를 쓸어넘기는


2026.10.24.흙.


ㅍㄹㄴ





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숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 후순위



없애야 할 벌레나 나무가 없어. 없애야 할 말이나 책이 없어. 없애야 할 나라나 흉허물이 없어. 그러나 문득 사라지거나 자취를 감추거나 더는 없는 때가 있어. 누가 막 없애려고 애쓴들 없어지지 않지만, ‘없애’려는 ‘뜻’을 훅 지우거나 털거나 풀면서 너·나·우리가 스스로 하늘빛인 마음일 적에는 “없어진 줄도 모르는 채 이미 없는” 온갖 일과 말과 모습에다가 사람과 나무와 풀까지 있지. 네(내)가 안 치워도(청소) 된다는 소리가 아니야 비질·걸레질·행주질에 설거지·빨래를 해야지. 너(나)는 몸을 입고서 이곳에서 살아가잖아. 스스로 삶자리를 알맞게 돌아보면서 손과 몸을 쓰기에, 네 삶자리를 네가 가꾼단다. 네가 네 삶자리를 가꾸기에, 네가 있는 이곳과 이때가 빛나. ‘바라는 바’하고 ‘안 바라는 바’를 그릴 적에 ‘생각’을 해야 해. 바란다고 하면 ‘바라보’면서 ‘받아들’여 ‘배울’ 노릇이야. 바란다면서 붙들거나 붙잡으면 깨져. 바라는데 바라보지 않으면 사라지지. 헛것이야. ㅂ라는데 안 배우면 엉뚱하게 흐르거나 엉망으로 뒹군단다. 안 바랄 적에는 어떨까? 안 바라기에 미워하거나 싫어하거나 나쁘게 여기거나 손가락질하느라, 그만 ‘안 바라는 바’를 들쑤시면서 키우지. 안 바라기에 가만히 녹이고 풀고 놓으렴. 안 바라기에 떠나보내고 흘려보내렴. 안 바라기에, 네 마음 가득 ‘바라는 바’를 그려넣고서 온하루를 꿈으로 노래하렴. 왜 안 사라지겠니? 미워하는걸. 왜 안 끝날까? 네가 나쁘게 보고 여기고 불타오르는걸. 앞(선순위)이나 뒤(후순위)가 아니야. 먼저 하거나 나중 하지 않는단다. 바라고 안 바라는 바는 늘 함께 그려서 움직이는 길이야. 바라보는 눈을 틔우고, 받아들이는 품을 열고, 배우면 새롭게 익히면서 오늘 이곳에 있어야지. 2026.9.15.불.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《열두 달 소꿉노래》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove





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